Цитата Мартина Лютера Кинга-младшего.

Разве мы не зашли в такой тупик в современном мире, что мы должны любить наших врагов - иначе? Цепная реакция зла — ненависть порождает ненависть, войны порождают новые войны — должна быть прервана, иначе мы погрузимся в темную бездну уничтожения.
Ненависть порождает ненависть. Ненависть распространяется на народы, и по этой причине у нас происходят опустошительные войны. В созерцании этих войн и их происхождения есть что-то унизительное для нашего человеческого рода. Ни один Гимн Ненависти не может быть гимном человечества.
Я убежден, что любовь — самая прочная сила в мире. Это выражение не непрактичного идеализма, а практического реализма. Любовь далеко не благочестивое предписание мечтателя-утописта, а абсолютная необходимость для выживания нашей цивилизации. Ответная ненависть на ненависть лишь усиливает существование зла во вселенной. У кого-то должно хватить ума и достаточно религии, чтобы разрубить цепь ненависти и зла, а это можно сделать только через любовь.
В борьбе за человеческое достоинство угнетенные люди мира не должны позволять себе ожесточаться или предаваться кампаниям ненависти. Отомстить ненавистью и горечью — значит только усилить ненависть в мире. На жизненном пути у кого-то должно быть достаточно здравого смысла и нравственности, чтобы разорвать цепь ненависти. Этого можно добиться, только проецируя этику любви в центр своей жизни.
Где-то у кого-то должен быть какой-то смысл. Люди должны понять, что сила порождает силу, ненависть порождает ненависть, жесткость порождает жесткость. И все это нисходящая спираль, в конечном счете заканчивающаяся гибелью для всех и каждого. У кого-то должно быть достаточно здравого смысла и нравственности, чтобы разорвать цепь ненависти и цепи зла во вселенной. И ты делаешь это любовью.
Применение насилия в нашей борьбе было бы и непрактично, и аморально. Ответная ненависть на ненависть лишь усилит существование зла во Вселенной. Ненависть порождает ненависть; насилие порождает насилие; твердость порождает большую твердость. Мы должны встретить силы ненависти силой любви; мы должны встретить физическую силу силой души. Наша цель никогда не должна заключаться в том, чтобы победить или унизить белого человека, а в том, чтобы завоевать его дружбу и понимание.
Войны учат нас не любить врагов, а ненавидеть союзников.
У кого-то должно быть достаточно здравого смысла и нравственности, чтобы разорвать цепь ненависти и цепи зла во вселенной. И ты делаешь это любовью
Должно быть место раскаянию, чтобы исправить сломанный шанс Жизни; иначе шум войн разрушил бы небеса.
Я думаю, что первая причина, по которой мы должны любить наших врагов, и я думаю, что это было в самом центре размышлений Иисуса, заключается в следующем: ненависть к ненависти только усиливает существование ненависти и зла во вселенной.
Никогда не позволяйте никому тянуть вас так низко, чтобы ненавидеть их. Мы должны использовать оружие любви. Мы должны иметь сострадание и понимание к тем, кто нас ненавидит. Мы должны понимать, что стольких людей учат ненавидеть нас, что они не несут полной ответственности за свою ненависть. Но мы стоим в жизни в полночь; мы всегда на пороге нового рассвета.
... и мы не одиноки в этом рабстве. есть миллионы других по всему миру, всех цветов кожи, рас и вероисповеданий. это мы должны помнить. есть много наших людей, которые ненавидят бедняков белой расы, и они ненавидят нас. люди в этом городе, живущие у реки, которые работают на мельницах. люди, которые почти так же нуждаются, как и мы сами. эта ненависть есть великое зло, и от нее никогда не может быть добра... несправедливость нужды должна нас всех сближать, а не разъединять. мы должны помнить, что все мы делаем вещи на этой земле ценными благодаря труду.
Но, как и все метафорические войны, войны за авторские права не являются реальными конфликтами выживания. Или, по крайней мере, это не конфликты за выживание народа или общества, даже если это войны за выживание для определенных бизнесов или, точнее, бизнес-моделей. Таким образом, мы должны помнить о других ценностях или целях, которые также могут быть затронуты этой войной. Мы должны сделать так, чтобы эта война не стоила больше, чем она того стоит. Мы должны быть уверены, что его можно выиграть или выиграть по цене, которую мы готовы заплатить.
Уставная организация не только не предотвращает будущих войн, но делает практически уверенным, что у нас будут войны в будущем, а что касается таких войн, то мы лишаем нас права объявлять их, выбирать сторону, на которой мы будем сражаться, определять, какие силы и военную технику мы будем использовать в войне, а также контролировать и командовать нашими сыновьями, которые ведут боевые действия.
Если мы хотим справедливости для меньшинств и охлаждённых войн с нашими естественными врагами, будь то люди или нелюди, мы должны сначала примириться с меньшинством и врагом в себе и в своём сердце, ибо негодяй там не меньше, чем где бы то ни было. во «внешнем» мире — особенно когда вы осознаете, что мир вне вашей кожи — это в такой же степени вы сами, как и мир внутри.
Сегодня мы должны отказаться от конкуренции и обеспечить сотрудничество. Это должно быть центральным фактом во всех наших рассуждениях о международных делах; в противном случае мы столкнемся с неминуемой катастрофой. Прошлое мышление и методы не предотвратили мировые войны. Мысли о будущем должны предотвращать войны... Ставки огромны, задача колоссальна, а времени мало. Но мы можем надеяться — мы должны надеяться, — что собственное творение человека, его собственный гений не уничтожит его.
Все американские войны (кроме Гражданской войны) велись с перевесом в пользу американцев. В истории вооруженных столкновений такие события, как мексиканская и испано-американская войны, должны рассматриваться вовсе не как войны, а как организованные убийства. В двух мировых войнах ни один американец не сталкивался с пулей, пока его противники не были измотаны годами борьбы с другими.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!