Цитата Мартина Риса

Ученые, атакующие господствующую религию, вместо того, чтобы стремиться к мирному сосуществованию с ней, наносят ущерб науке, а также ослабляют борьбу с фундаментализмом.
Мы все должны выступать против — как это делал Дарвин — взглядов, явно противоречащих фактам, таких как креационизм… Но мы не должны вести этот спор как «религия против науки»; вместо этого мы должны стремиться к мирному сосуществованию, по крайней мере, с менее догматическими течениями господствующих религий, среди приверженцев которых есть много выдающихся ученых.
В идеологической сфере не может быть мирного сосуществования. Мирное сосуществование развращает.
У меня нет проблем с тем, что вы делаете в церкви, но я собираюсь рассердиться на вас, если вы собираетесь постучать в мой класс естествознания и сказать мне, что я должен учить тому, чему вы учите в своей школе. Воскресная школа. Вот когда мы собираемся сражаться... Нет традиции, когда ученые выбивают дверь воскресной школы, говоря проповеднику, что «это не обязательно может быть правдой». Такого никогда не было. Нет ученых, пикетирующих перед церквями. Это сосуществование существовало всегда, поэтому, когда религиозные общины выбивают дверь науки, что-то здесь не так.
Когда дело доходит до культуры, мирного сосуществования не бывает. Если мы не будем защищать истину, бороться за христианские ценности во всей жизни, истина будет принесена в жертву на алтарь господствующего секуляризма.
Я твердо верю, что миссия религии в 21 веке должна состоять в том, чтобы конкретно способствовать мирному сосуществованию человечества.
Я бы поддержал мирное сосуществование религии и науки, потому что они касаются разных областей. Любой, кто серьезно относится к теологии, знает, что дело не в том, чтобы использовать ее для объяснения вещей, которые озадачивают ученых.
Концепция мирного сосуществования подвергалась критике со стороны многих, кто не видит необходимости делать мир безопасным для разнообразия. Интересно, останавливались ли они когда-нибудь, чтобы задать себе вопрос: какова альтернатива сосуществованию?
Большой проблемой нашего времени является попытка бороться с экстремизмом, основанным на извращении религии, и как добиться мирного сосуществования между людьми разных вер и культур.
Все, что мы, ученые, можем сделать, чтобы ослабить влияние религии, должно быть сделано, и в конечном итоге это может стать нашим величайшим вкладом в цивилизацию.
Я не думаю, что какая-либо администрация, когда она приходит, думает, что ее работа состоит в том, чтобы рассказывать ученым, как выглядит наука, или молчать о науке. Ученые должны оставаться верными и не допускать политизации науки. Ученые не политики, и ни один политик не должен считать себя ученым.
Весь принцип пермакультуры, заключающийся в том, что нужно работать с природой, а не бороться с ней, — это не просто этическое ограничение. Это также осознание того, что вы не тот, кто все контролирует. Природа является не только воспитателем, но и великим разрушителем.
Я думаю, что одним из величайших исторических достижений науки является ослабление власти религии. Это хорошая вещь.
Религия является важным институтом. Нация без религии не может выжить. Однако также очень важно отметить, что религия является связующим звеном между Аллахом и отдельным верующим. Посредничество благочестивых не может быть разрешено. Те, кто используют религию для собственной выгоды, отвратительны. Мы против такой ситуации и не допустим ее. Те, кто использует религию таким образом, одурачили наш народ; именно против таких людей мы боролись и будем бороться. Знайте, что все, что соответствует разуму, логике, преимуществам и потребностям нашего народа, в равной степени соответствует исламу. Если бы наша религия не соответствовала разуму и логике, она не была бы совершенной религией, последней религией.
Я думаю, что нет на этой планете сил более опасных для всех нас, чем фанатизм фундаментализма, всех видов: протестантизма, католицизма, иудаизма, ислама, индуизма и буддизма, а также бесчисленное множество более мелких зараз. Нет ли здесь конфликта между наукой и религией? Наверняка есть.
Иногда легче обойти существующие трудности [в науке], чем атаковать их.
Я не нахожу никакой разницы между исламом и исламскими фундаменталистами. Я считаю, что религия — это корень, а из корня фундаментализм вырастает ядовитым стеблем. Если мы удалим фундаментализм и сохраним религию, то рано или поздно фундаментализм снова вырастет. Я должен сказать это, потому что некоторые либералы всегда защищают ислам и обвиняют фундаменталистов в создании проблем. Но сам ислам угнетает женщин. Ислам сам по себе не допускает демократии и нарушает права человека.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!