Цитата Мартина А. Сигела

Я посвящаю свою лекцию на этом семинаре обсуждению возможности того, что сейчас мы вступаем в еврейский век, время, когда дух общины, неидеологическое смешение эмоционального и рационального и сопротивление категориям и формам будут возникают благодаря силам антинационализма, чтобы дать нам новый тип общества. Я называю этот процесс иудаизацией христианства, потому что христианство станет средством, посредством которого это общество станет еврейским.
...Я аутсайдер, лесбиянка, шиксе. Еврейская община — это не моя община. Но как еврей — как еврей в христианском, антисемитском обществе — еврейская община есть и всегда останется моей общиной. Враг и союзник.
Я очень уважительно отношусь к еврейской общине. Вы знаете, я христианин. Я думаю о евреях как о своих старших братьях. Я имею в виду, что христианства не было бы без еврейской религии. Между ними существует прямая связь.
Я считаю, что при правильном управлении Четвертая промышленная революция может принести новый культурный ренессанс, который заставит нас почувствовать себя частью чего-то гораздо большего, чем мы сами: настоящей глобальной цивилизации. Я верю, что изменения, которые произойдут в обществе, могут создать более инклюзивное, устойчивое и гармоничное общество. Но это не будет легко.
Еврейская иммиграция в 20 веке была вызвана Холокостом, который уничтожил большую часть европейской еврейской общины. Миграция сделала Соединенные Штаты домом для самого большого еврейского населения в мире.
Еврейская община, которая разнообразна и открыто охватывает всех, кто стремится вести активную еврейскую жизнь, будет более сильной и долговечной еврейской общиной для грядущих поколений.
В школе мне сказали, что я еврей, «грязный еврей». Сначала я спросил себя, что именно это было. Но потом я начал понимать. Я был евреем, я был членом еврейской веры, еврейской общины. Однажды, когда я читал в школе чтение, кто-то спросил меня: «Если так опасно быть евреем, почему ты не принял христианство?» Я ответил: «Это не так просто, как ты думаешь. Когда ты еврей, ты еврей.
Если убрать еврейский вклад в христианство, христианства не будет. Иудаизм не нуждается в христианстве, чтобы объяснить свое существование; Однако христианство не может объяснить свое существование без иудаизма.
Христианство и иудаизм прошли процесс просвещения, превратив их в созидательные и созидательные элементы общества.
В юности я очень скептически относился к определенному виду еврейского сепаратизма. Я имею в виду, я видел, что еврейская община всегда была друг с другом; они не доверяли никому снаружи. Вы приводили кого-нибудь домой, и первый вопрос был: «Они евреи, они не евреи?»
Наконец, не будем забывать о религиозном характере нашего происхождения. Наших отцов привело сюда их высокое благоговение перед христианской религией. Они путешествовали в его свете и трудились в его надежде. Они стремились внедрить его принципы в элементы своего общества и распространить его влияние на все свои институты, гражданские, политические или литературные. Будем лелеять эти чувства и распространять это влияние еще шире; в полном убеждении, что счастливейшее общество есть то, которое в высшей степени причастно кроткому и миролюбивому духу христианства.
[T] здесь, по сути, есть два основных способа упорядочивания социальных дел: Принудительно, через механизмы государства - то, что мы можем назвать политическим обществом. И добровольно, через частное взаимодействие отдельных лиц и ассоциаций - то, что мы можем назвать гражданским обществом. ... В гражданском обществе решение принимаете вы. В политическом обществе это делает кто-то другой. ... Гражданское общество основано на разуме, красноречии и убеждении, то есть на волюнтаризме. Политическое общество, с другой стороны, основано на силе.
Нам в еврейской общине сравнительно повезло. Во всех традициях есть элементы, направленные против геев, но в еврейской традиции не так много учений против сексуальности и тела. Намного легче соответствовать утверждению сексуальности и пола.
Мать Мария и энергия Христа прямо сейчас занимают новый профиль на земном плане, и они будут присутствовать на семинаре в своем новом профиле для этой новой фазы, в которую мы вступаем. Они будут ходить среди нас и будут гораздо более доступны для людей в это время на Земном плане. Они будут доступны совершенно по-другому, чтобы поддержать нас в этом переходе на очень интимной и индивидуальной основе.
В христианском мире, как вы помните, христианство в 21 веке, ислам в 15 веке. Я не хочу сказать, что ислам отстал; Я имею в виду, что есть определенные переживания, через которые он не прошел. У христианства были великие религиозные войны 17 века. В исламе, к счастью для мусульман, этого не было. Христианство выработало систему веротерпимости. Ислам всегда был более терпим к христианскому миру.
Мы обычно говорим об иудейско-христианской цивилизации — пожалуй, пришло время, особенно в связи с ближневосточным конфликтом, говорить об иудейско-мусульманской цивилизации как об оси, противостоящей христианству.
Прежде всего, еврейская религия имеет много общего с христианской религией, потому что, как указывает в сериале раввин Гиллман, христианство основано на иудаизме. Христос был евреем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!