Цитата Мартина Скорсезе

Вы можете родиться свыше и поверить в Иисуса, поверить в идеи Иисуса и попытаться воплотить их в жизнь, не становясь при этом полной нетерпимостью к другим людям. — © Мартин Скорсезе
Вы можете родиться свыше и верить в Иисуса, верить в идеи Иисуса и пытаться воплощать их в жизнь, не становясь при этом абсолютно нетерпимыми к другим людям.
Во что я верю, это не то, во что я верю; во что я верю, то и делаю. Раньше я говорил, что считаю важным рассказывать людям об Иисусе, но никогда этого не делал. Друг любезно объяснил, что если я не знакомлю людей с Иисусом, то я не верю, что Иисус важная личность. Неважно, что я говорю. Мы живем ради того, во что верим.
Я возрожденный христианин, если все согласны с тем, что это значит. Я верю в Иисуса. Я верю, что Он умер за мои грехи.
Вы знаете, я сказал Господу: «Почему я не могу просто заняться исцелением и забыть обо всем остальном». Он сказал: «Потому что, Тодд, ты должен заставить людей поверить в ангела». Я сказал: «Почему я хочу, чтобы люди верили в ангела. Разве не в том, чтобы люди верили в Иисуса?» Он сказал: «Люди уже верят в Иисуса, но церковь не верит в сверхъестественное».
Я христианин, и я не хочу путаницы в том, во что я верю или кто я такой. Я не верю, что геи попадут в ад. Я верю, что суд остается за тем, кто наверху, и я верю, что Иисус — это любовь. Если я смогу прожить свою жизнь хоть немного так, как Бог создал для нас своего сына в качестве примера, я счастлив. Я не сужу других людей за то, во что они верят, но для меня это то, что работает.
Распятый, но воскресший Иисус появляется в верующей, собравшейся общине церкви. В том, что это ощущение воскресшего, живого Иисуса угасло во многих [церквах], можно в основном винить тот факт, что наши церкви недостаточно «общины» Бога. Там, где церковь Иисуса Христа живет и живет освобождающей жизнью по стопам Иисуса, вера в воскресение не испытывает кризиса. С другой стороны, лучше не верить в Бога, чем верить в Бога, который принижает человеческие существа, держит их в подчинении и угнетает их с целью грядущего лучшего мира.
Я верю в Иисуса Христа как в моего Господа и Спасителя. Я верю, что Иисус умер за мои грехи и воскрес, и это моя вера. Я до сих пор не знаю, что значит «христианин». Я последователь Христа, но продолжаю делать кучу ошибок. И я благодарю Бога за прощение.
Для Революционеров Иисуса ответ был ясен: Иисус не будет вести «превентивные» войны. Иисус не стал бы удерживать лекарства от людей, которые не могли себе их позволить. Иисус не стал бы бросать камни в людей другой расы, сексуальной ориентации или пола, кроме Его собственного. Иисус не стал бы мириться с несостоятельной, злобной, охваченной скандалами иерархией некоторых церквей. Иисус приветствовал всех за своим столом. Он полюбит их и обретет покой.
Люди, одержимые Иисусом, живут жизнью, которая так или иначе связывает их с бедными. Одержимые люди верят, что Иисус так часто говорил о деньгах и бедняках, потому что это было действительно важно для Него.
Иисус — мифическая фигура в традициях языческой мифологии, и почти ничто во всей древней литературе не заставляет поверить в обратное. Любой, кто хочет верить, что Иисус жил и ходил как настоящий живой человек, должен делать это вопреки доказательствам, а не благодаря им.
Я верю, что христиане верят в спасение по благодати через веру в Иисуса Христа, а не по делам. И мы верим, что если вы спасены, Иисус станет вашим спасителем. Он дает вам обещание. Вы можете доверять его обещаниям. Вы можете положиться на это слово.
Я верю, что Иисус был прав, Будда был прав, и все эти люди правы. Они все говорят одно и то же -? и я в это верю. Я верю тому, что на самом деле сказал Иисус -? основные вещи, которые он изложил о любви и добре -? а не то, что люди говорят, что он сказал.
Я считаю, что евреи внесли несоизмеримый с их численностью вклад в развитие человечества: я считаю их огромным народом. Они не только дали миру двух лидеров уровня Иисуса Христа и Карла Маркса, но даже позволили себе роскошь не следовать ни за тем, ни за другим.
Я верю, что огромное количество людей умрут и попадут в ад, потому что они рассчитывают на свою религиозность в церкви, а не на отношения с Иисусом, чтобы попасть на небеса. Они лишь на словах говорят о покаянии и вере, но так и не родились свыше.
На кресте Иисус четырех евангелий, который был Богом, возопил Боже Мой, Боже Мой, почему Ты оставил меня? Бог не может оставить себя, Иисус был самим Богом. Однако Бог оставил Иисуса, и последний вскричал, чтобы узнать, почему он был оставлен. Любой способный богослов объяснит, что он, конечно, знал и что его не бросили. Объяснение делает трудным поверить в предсмертный крик, и этот отрывок становится одной из тайн святой христианской религии, в которую, если человек не верит правильно, он, без сомнения, погибнет навеки.
Я верю в чудеса, но я верю в Иисуса. Если вы верите Библии, вы знаете, что Бог — Бог, творящий чудеса. И Бог не ограничен ни в какой степени, ни в каком отношении. Он полностью суверенен. Ты веришь, что? Я надеюсь, что вы делаете. Верь в чудеса, но не верь в чудеса. Положите свою веру и упование на Господа Иисуса Христа.
К Иисусу Христу относились так, как мы того заслуживали, поэтому, когда мы верим в Иисуса, Бог обращается с нами так, как того заслуживает Иисус.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!