Цитата Мартина Фаркухара Таппера

Если вы направите силу, последует вред или польза, и поток, пронесшийся по долине, может заставить вращаться мельницу. — © Мартин Фаркуар Таппер
Когда ты направишь силу, последует вред или польза, и поток, пронесшийся по долине, может превратиться в мельницу.
Следует ли из слова «обратитесь», что, следовательно, вы можете обратиться? Следует ли из «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим» (Втор. 6:5), что поэтому ты можешь любить всем сердцем своим? Что доказывают рассуждения такого рода, но «свободная воля» не нуждается в благодати? от Бога, но все может делать своей силой... Но из этого не следует, что человек обращается своей силой, и слова не говорят об этом, они просто говорят: "если ты обратишься, говоря человек, что ему делать. Когда он узнает это и увидит, что он не может этого сделать, он спросит, откуда он может найти способность сделать это...» 164
На кладбище есть ... надпись: «Хотя я иду долиной смертной тени, не убоюсь зла, ибо Ты со мною». Да, вдвоем кажется обманчиво безопаснее; но Ты скользкий характер. У каждого Ты, которого я знал, был способ пропасть без вести.
Джон Стюарт Милль считал, что единственной приемлемой причиной ограничения свободы человека со стороны правительства является предотвращение причинения им неприемлемого вреда другим. Милль не был либертарианцем, но многие либертарианцы быстро ссылаются на этот принцип, когда возражают против регулирования, против которого они выступают. И я считаю, что большинство вдумчивых либертарианцев готовы принять что-то довольно близкое к принципу вреда Милля. Но принятие этого принципа подразумевает принятие многих институтов современного государства всеобщего благосостояния, которым либертарианцы решительно противостояли в прошлом, таких как регулирование безопасности.
Веришь ли ты? тогда ты будешь говорить смело. Ты говоришь смело? тогда ты должен страдать. Ты страдаешь? тогда ты будешь утешен. Ибо вера, ее исповедание и крест следуют друг за другом.
Недостаточно спросить: «Принесет ли мой поступок вред другим людям?» Даже если ответ «Нет», мой поступок все равно может быть неверным из-за его последствий для других людей. Я должен спросить: «Будет ли мой поступок одним из набора поступков, которые вместе нанесут вред другим людям?» Ответ может быть Да. И вред другим может быть велик. Если это так, то, возможно, я поступаю очень неправильно, подобно Безобидным Мучителям.
Одно лишь изменение обычая, хотя оно и может быть в некоторых отношениях полезным, смущает людей по причине новизны: следовательно, если оно не приносит пользы, то приносит много вреда, бесполезно беспокоя Церковь.
Сделай меня таким, каким Ты хотел бы меня видеть. Я торгуюсь ни за что. Я не ставлю условий. Я не ищу никакой предварительной информации, куда Ты ведешь меня. Я буду тем, кем Ты сотворишь меня, и всем, чем Ты сотворишь меня. Я не говорю: я пойду за Тобой, куда бы Ты ни пошел, ибо я немощен, но я отдаюсь Тебе, чтобы вести меня куда угодно.
У тебя нет и половины той силы, чтобы причинить мне вред, Как мне нужно причинить боль.
Математику можно сравнить с тонкой мельницей, которая перемалывает материал любой степени тонкости; но, тем не менее, то, что вы получаете, зависит от того, что вы вкладываете; и как самая крупная мельница в мире не будет извлекать пшеничную муку из гороха, так и страницы формул не дадут определенного результата из разрозненных данных.
Вы найдете двусмысленность отличным союзником на пути к власти. Дайте знак Слизерина в один день и противопоставьте его знаку Гриффиндора на следующий; и слизеринцы смогут верить в то, во что хотят, в то время как гриффиндорцы также убеждают себя поддержать вас. Пока существует неопределенность, люди могут верить во все, что им кажется выгодным. И пока вы кажетесь сильным, пока вам кажется, что вы выигрываете, их инстинкты будут говорить им, что их преимущество в вас. Всегда ходите в тени, и свет и тьма будут следовать за вами.
Все основано на уме, управляется умом, создается умом. Если вы говорите и действуете с загрязненным умом, страдание будет следовать за вами, как колеса повозки следуют по следам быка. Все основано на уме, управляется умом, создается умом. Если вы говорите и действуете с чистым разумом, счастье будет следовать за вами, как тень цепляется за форму.
Предоставив ученика самому себе, он может... быть склонен к тому, чтобы взяться за дело, превышающее его силы, но испытание будет иметь по крайней мере одно преимущество: оно обнаружит для него его собственные недостатки, и одно это открытие является очень значительным приобретением.
Я оцениваю силу воли тем, сколько сопротивления, боли, пыток она выдерживает и умеет обратить себе на пользу.
Если кто-нибудь из друзей желает, чтобы ты был его поручителем, дай ему часть того, что у тебя есть; если же он давит на тебя дальше, то он вовсе не твой друг, ибо дружба скорее избирает себе зло, чем причиняет его. Если ты связан с незнакомцем, ты глупец; если для купца, ты вкладываешь свое состояние, чтобы научиться плавать.
Не обижайтесь на шутку. Если кто-нибудь бросит в тебя соль, ты не причинишь вреда, если только ты не сырой.
Нет такой несчастной случайности, которую мудрые люди извлекут из нее некоторую выгоду, а столь удачливые, как глупцы, не могут обратить ее во вред себе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!