Цитата Мартина Хайдеггера

Как ego cogito, субъективность есть сознание, которое что-то представляет, соотносит это представление с собой и таким образом собирает с собой. — © Мартин Хайдеггер
В качестве ego cogito субъективность есть сознание, которое что-то представляет, соотносит это представление с собой и таким образом собирает с собой.
Можно спросить, почему я должен появляться в cogito {аргумент Декарта «Я мыслю, следовательно, существую»), поскольку cogito, если его правильно использовать, есть осознание чистого сознания, не направленного ни на какой факт или действие. На самом деле я здесь не нужно, так как оно никогда не соединяется непосредственно с сознанием. Можно даже представить себе чистое и самосознающее сознание, которое думает о себе как о безличной спонтанности.
Дело в том, что эго не может излечить себя от своей болезни эгоизма; он уже заражен самой болезнью. И именно поэтому необходимо обратиться к гуру, который знает Бога, и, впитав его сознание в себя, вы обнаружите, что вы не являетесь этим эго. Вы пересекаете эту пропасть и обнаруживаете, что вы бесконечны.
Мы лишь маленькое мерцание гораздо большего пламени, которое есть сама Жизнь, само Сознание, само Бытие, сама Любовь, само Я Бога.
Сердцебиение о благе человечества переходит поэтому в бред безумного самомнения, в ярость сознания сохранить себя от гибели; и делает это тем, что изгоняет из себя то извращение, которым оно само является, и старается смотреть на него и выражать его как нечто иное.
Будьте Сознанием (Самим собой) — Созерцайте Сознание (Себя) — Превзойдите Все в Сознании (Самом Себе).
Эго не бывает ни положительным, ни отрицательным. Это просто концепции, которые создают больше границ. Эго — это просто эго, и беда всего этого в том, что вы, как духовный искатель, были приучены думать об эго как о чем-то плохом, как о враге, как о чем-то, что нужно уничтожить. Это просто усиливает эго. На самом деле такие выводы исходят из самого эго. Не обращайте на них внимания. Не воюйте с собой; просто спросите, кто вы.
Существуют только два состояния сознания — состояние эго и состояние любви. Эго — это узкое состояние, форма семени, атомарная стадия; любовь всеобъемлюща, любовь есть Бог. Центр эго — это я; эго существует для себя. Нектар любви — это вселенная. Любовь существует для всех.
Как раз совсем не чуждо сознанию то, что могло бы предстать перед сознанием через посредство явлений, отличных от самого симпатии; любить по своей сути означает быть сознательным.
В Душе пробуждается Сознание: Сознание позиционирует себя как Разум, пробуждая в одном связанном с чувством своей рациональности: и этот Разум своей деятельностью эмансипирует себя к объективности и сознанию своего разумного единства.
Но нельзя ли представить присутствие и присутствие субъекта самому себе перед речью или знаками, присутствие субъекта самому себе в безмолвном и интуитивном сознании? Таким образом, такой вопрос предполагает, что до знака и вне его, исключая всякий след и всякое различение, возможно нечто вроде сознания.
Эго — это не вещь, а тонкое усилие, и вы не можете использовать усилие, чтобы избавиться от усилия — вы получите два усилия вместо одного. Само эго является совершенным проявлением Божественного, и с ним лучше всего справляться, отдыхая в Свободе, а не пытаясь избавиться от него, что просто увеличивает усилие самого эго.
Таким образом эго отделяется от внешнего мира. Правильнее сказать: первоначально эго включает в себя все, позднее оно отделяет от себя внешний мир. То чувство эго, которое мы сейчас осознаем, есть, таким образом, лишь сморщенный остаток гораздо более обширного чувства — чувства, которое охватывало вселенную и выражало неразрывную связь эго с внешним миром.
Поэтому критика должна направить себя против самой себя и против таинственной Субстанции, в которой она до сих пор скрывалась. Таким образом, критика должна разрешать вещи так, чтобы развитие этой Субстанции устремлялось вперед к Всеобщности и Достоверности Идеи ее действительного существования, к Вечному Самосознанию.
Таким образом, психологически переживаемое сознание больше не является чистым сознанием; Понимаемое таким образом объективно, само сознание становится чем-то трансцендентным, становится событием в том пространственном мире, который в силу сознания представляется трансцендентным.
КАРТЕЗИАНСКИЙ, прил. Относительно Декарта, автора «Cogito ergo sum», чтобы продемонстрировать реальность человеческого существования. Можно было бы улучшить изречение «Cogito cogito ergo cogito sum» «Я мыслю, что я мыслю, следовательно, я мыслю, что я существую» как наиболее близкий подход.
Ученик должен помнить, что сама сущность сознания состоит в том, чтобы постоянно отождествлять себя с Не-Я и так же постоянно подтверждать себя, отвергая Не-Я. Сознание, собственно, и состоит из этого чередующегося утверждения и отрицания — «я это» — «я не это». Следовательно, сознание есть и вызывает в материи притяжение и отталкивание, которые мы называем вибрацией.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!