Цитата Маршалла Б. Розенберга

Эмпатия — это уважительное понимание того, что переживают другие. Вместо того, чтобы проявлять сочувствие, у нас часто возникает сильное желание дать совет или заверить, а также объяснить нашу собственную позицию или чувство. Эмпатия, однако, призывает нас очистить свой разум и слушать других всем своим существом.
Часто вместо того, чтобы проявить сочувствие, у нас возникает сильное желание дать совет или заверить, а также объяснить нашу собственную позицию или чувство.
Эмпатия скрыта в наших действиях — например, мы можем испытывать эмпатию, но не осознавать, что это эмпатия.
Эмпатия — это уважительное понимание того, что переживают другие.
Эмпатия возникает, когда мы приостанавливаем однонаправленное сосредоточение внимания и вместо этого принимаем двоякий фокус внимания. Когда наше внимание концентрируется на одном, эмпатия отключается. Когда мы переключаем наше внимание на двойной фокус, включается эмпатия. Эмпатия — это наша способность определять, что думает или чувствует другой человек, и реагировать на эти мысли или чувства соответствующей эмоцией. Эмпатия заставляет другого человека чувствовать себя ценным, позволяя ему чувствовать, что его мысли и чувства были услышаны.
Я верю в эмпатию. Я верю в эмпатию, которая создается воображением и близкими личными отношениями. Я писатель и учитель, так что большую часть своего времени я трачу на интерпретацию историй и общение с другими людьми. Стремление узнать больше о себе и других создает эмпатию. Благодаря воображению и нашему стремлению к взаимопониманию мы преодолеваем наши ограничения, освежаем глаза и можем смотреть на себя и мир через новую и альтернативную линзу.
Эмпатия — это особый способ познания другого и себя, своего рода настройка и понимание. Когда эмпатия расширена, она удовлетворяет наши потребности и желание близости, она спасает нас от чувства одиночества.
Мы сопереживаем другим ради собственной выгоды.
Эмпатия и сочувствие составляют основу морали. Способности к эмпатии, чувству ответственности по отношению к другим и протягиванию им помощи могут быть подавлены или подорваны на раннем этапе, в зависимости от опыта ребенка в доме и по соседству. Становится слишком легко повернуться спиной к ближнему... чтобы иметь «усталость от сострадания». Технологии, как мы узнаем, не нейтральны.
Люди не так хороши, как должны быть, в нашей способности сопереживать чувствам и мыслям других, будь то люди или другие животные на Земле. Так что, возможно, частью нашего формального образования должно быть обучение эмпатии. Представьте, насколько другим был бы мир, если бы это были «чтение, письмо, арифметика, эмпатия».
Мой список желаний довольно короткий. Я хочу, чтобы у нас было сочувствие. Как общество, мы настолько поглощены нашими собственными искусственными творениями, что стали оторванными друг от друга и от чуда нашего естественного мира. Я искренне верю, что сопереживание — это ключ к решению большинства наших экологических и социальных проблем.
Этот энтузиазм [к эмпатии] может быть неуместным. У эмпатии есть некоторые неприятные черты – она ограниченна, ограниченна и бесчисленна. Мы часто в наших лучших проявлениях, когда мы достаточно умны, чтобы не полагаться на это.
Так часто наши сестры утешают других, когда их собственные нужды больше, чем у утешаемых. Это качество подобно щедрости Иисуса на кресте. Сочувствие во время агонии — это часть божественности!
Я понял, что мы должны слушать друг друга, даже когда мы не согласны, даже когда мы думаем, что ненавидим друг друга. Мы должны слушать рассказы друг друга. Не перебивайте в обороне или с враждебностью, а действительно постарайтесь открыть наши сердца и выслушать с сочувствием. Я так многому научился на той встрече. Это было очень трудно сделать, и это была одна из лучших вещей, которые я когда-либо делал в своей жизни. Посмотрите, что пугает вас в лицо, и попытайтесь понять это. Эмпатия, как я понял, революционна.
Эмпатия: опустошить наш разум и слушать всем своим существом
Нам нужна эмпатия, чтобы дать эмпатию. Когда мы чувствуем, что занимаем оборонительную позицию или неспособны сочувствовать, нам нужно (а) остановиться, перевести дух, проявить сочувствие, (б) ненасильственно закричать или (в) взять тайм-аут.
Эгоцентризм во всех его формах убивает сочувствие, не говоря уже о сострадании. Когда мы сосредотачиваемся на себе, наш мир сжимается по мере того, как наши проблемы и заботы становятся все больше. Но когда мы фокусируемся на других, наш мир расширяется. Наши собственные проблемы отодвигаются на периферию ума и поэтому кажутся меньшими, и мы увеличиваем нашу способность к взаимодействию или сострадательному действию.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!