Цитата Маршалла Б. Розенберга
То, что делают другие, может быть стимулом наших чувств, но не причиной.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Я рекомендую дать другим возможность полностью выразить себя, прежде чем обращать внимание на решения или просьбы о помощи. Когда мы слишком быстро переходим к тому, о чем люди могут просить, мы можем не выразить нашего искреннего интереса к их чувствам и потребностям; вместо этого у них может сложиться впечатление, что мы торопимся либо освободиться от них, либо решить их проблему. Кроме того, первоначальное сообщение часто похоже на верхушку айсберга; за ним могут последовать еще невыраженные, но родственные — и часто более сильные — чувства.
Когда мы расстроены, легко обвинить других. Однако истинная причина наших чувств находится внутри нас. Например, представьте себя стаканом воды. Теперь представьте прошлый негативный опыт как осадок на дне стакана. Затем думайте о других как о ложках. Когда кто-то перемешивает, осадок затуманивает вашу воду. Может показаться, что ложка вызвала помутнение воды, но если бы не было осадка, вода оставалась бы прозрачной, несмотря ни на что. Ключ, таким образом, состоит в том, чтобы идентифицировать наш осадок и активно работать над его удалением.
В ненасильственном общении, независимо от того, какие слова могут использовать другие, чтобы выразить себя, мы просто прислушиваемся к их наблюдениям, чувствам, потребностям и просьбам. Затем мы можем захотеть вернуться назад, перефразируя то, что мы поняли. Мы сохраняем эмпатию, позволяя другим полностью выразить себя, прежде чем мы обратимся к решениям или просьбам о помощи.
Если утонченность заключается в том, чтобы контролировать наши первичные реакции, то теперь мы можем быть утонченными. По крайней мере, мы будем достаточно уверены в себе и, если повезет, будем уверены в других. Наша цель будет заключаться в том, чтобы наслаждаться собой. Но чтобы убедиться, что наши имена навсегда в списке актеров, будет целесообразно представлять интерес для других. Эту цель ни в коем случае нельзя путать с желанием быть популярным.
Никогда не играйте с чувствами других, потому что вы можете выиграть игру, но есть риск, что вы обязательно потеряете человека на всю жизнь.
Что же касается переноса нашего горя на других людей, то не хочется все время болтать и плакать. Но, возможно, это наш дар другим — доверять им настолько, чтобы делиться с ними своими чувствами. Это может помочь им справиться с некоторыми из них.
Непонимание истинной природы счастья, мне кажется, и есть главная причина, по которой люди причиняют страдания другим. Они думают, что либо боль другого может каким-то образом стать причиной счастья для них самих, либо что их собственное счастье важнее, независимо от того, какую боль оно может причинить. Но это недальновидно. Никто не получает истинной выгоды от причинения вреда другому разумному существу. . . . . В конце концов причинение страданий другим и нарушение их прав на мир и счастье приводит к беспокойству, страху и подозрениям внутри самого себя.
Как христиане, мы вовсе не преследуем свое собственное дело, мы выступаем за дело Божье, которое никогда не может быть нашим делом. Мы не знаем, чего хочет Бог, но мы должны поддерживать наши отношения с Ним, что бы ни случилось.
Ваш разум, чтобы защитить себя, начинает давать жизнь неодушевленным предметам. Когда это происходит, это решает проблему стимула и реакции, потому что буквально, если вы находитесь наедине с собой, вы теряете элемент стимула и реакции. Кто-то задает вопрос, вы даете ответ. Итак, когда вы теряете стимул и реакцию, я связываю это с тем, что вы фактически создаете все стимулы и реакции.
Если мы любим человека, мы любим его, и что бы он ни делал, это не повлияет на нашу любовь. Нам может быть больно, если он творит зло, потому что мы любим его; это может причинить нам горе и страдание; но это не может повлиять на нашу любовь.
Обида неизбежно порождает чувство ненависти к нападавшему. Но когда мы причиняем боль другим, нам приходится иметь дело с их ненавистью к нам и нашим собственным чувством вины. Но знание того, что значит быть обиженным, — именно поэтому мы пытаемся быть добрыми к другим. Вот что делает нас людьми.
В заключение этого обсуждения, оценка справедливости требует участия «глазами человечества», во-первых, потому что мы можем по-разному отождествлять себя с другими в другом месте, а не только с нашим местным сообществом; во-вторых, потому что наш выбор и действия могут повлиять на жизнь других как далеко, так и близко; и в-третьих, потому что то, что они видят со своей соответствующей точки зрения истории и географии, может помочь нам преодолеть нашу ограниченность.
Большинство людей стали предпочитать одни жизненные переживания и отрицать и отвергать другие, не осознавая ценности скрытых вещей, которые могут быть завернуты в простую и даже безобразную бумагу. Избегая всякой боли и стремясь к утешению любой ценой, мы можем остаться без близости или сострадания; отвергая перемены и риск, мы часто обманываем себя в поиске; отрицая наши страдания, мы можем никогда не узнать свою силу или свое величие
Как бы мы ни льстили себя обратному, наши друзья думают о нас не выше, чем мир. Они видят нас предвзятыми или недоверчивыми глазами других. Они могут знать лучше, но их чувства управляются народными предрассудками. Более того, они более стеснительны нас (находясь под облаком), чем даже незнакомцев; ибо мы вовлекаем их в общий позор или вынуждаем их впутываться в постоянные ссоры и споры в нашу защиту.
То, что я сделал, служит в основном для того, чтобы показать, что почти все ограничения наложены самими собой, являются ложной конструкцией ума. Вы можете браться за умопомрачительные задачи. Это может вызвать у вас горе, это может проверить ваши отношения и заставить вас усомниться в своем здравом уме, но вы можете это сделать! Да, пятидесятисемилетний мужчина может пробежать через Соединенные Штаты и побить пару рекордов. Люди любого возраста могут сделать то, что сделали немногие другие; мы можем вынести испытания, преодолеть препятствия, смириться с болью, чтобы реализовать свои мечты. Почему бы не попробовать?
Никогда не колебайтесь, что бы ни случилось и что бы ни сказали другие. Никогда не смущайтесь; никогда не теряйте уверенности. Именно так мы должны стремиться прожить свою жизнь. Способность сделать это является признаком подлинного характера.
Связанные авторы
Цитаты Авраама Маслоу
американский
Психолог
Цитаты Карла Юнга
швейцарский
Психолог
Даниэль Канеман Цитаты
израильский
Психолог
Цитаты Эдварда де Боно
Английский
Психолог
Элизабет Кюблер-Росс Цитаты
американский
Психолог
Цитаты Эриха Фромма
американский
Психолог
Джеймс Хиллман Цитаты
американский
Психолог
Цитаты М. Скотта Пека
американский
Психолог
Михай Чиксентмихайи Цитаты
Венгерский
Психолог
Цитаты Натаниэля Брандена
американский
Психолог
Рам Дасс Цитаты
американский
Психолог
Ролло Мэй Цитаты
американский
Психолог
Цитаты Зигмунда Фрейда
австрийский
Психолог
Тара Брач Цитаты
американский
Психолог
Виктор Э. Франкл Цитаты
австрийский
Психолог
Цитаты Уэйна Дайера
американский
Психолог