Цитата Маршалла Ганца

Когда мы рассказываем свою собственную историю, мы преподаем ценности, которые раскрывает наш выбор, не как абстрактные принципы, а как наш жизненный опыт. Мы раскрываем, кто мы такие, в той мере, в какой позволяем другим идентифицировать себя с нами.
Проблемы, с которыми мы сталкиваемся при использовании современных технологий, часто раскрывают наши собственные человеческие слабости, и именно эти новые эмоции киберпространства раскрывают нашу борьбу.
Мы чувствуем, что, раскрывая неловкие или личные вещи, мы дали кому-то что-то, что, подобно первобытному человеку, опасающемуся, что фотограф украдет его душу, мы отождествляем наши тайны, наше прошлое и их пятна с нашей личностью, что раскрывая наши привычки или потери, или поступки как-то уменьшают самого себя.
Я совершенно не понимаю, как кто-то может поверить, что Бог говорит с нами в книгах и рассказах. Если мир прямо не откроет нам нашего отношения к нему, если наши сердца не смогут сказать нам, чем мы обязаны себе и другим, мы, конечно, не узнаем об этом из книг, которые в лучшем случае предназначены лишь для того, чтобы дать имена нашим ошибкам.
Наши слова раскрывают наше сердце, наши действия раскрывают нашу душу.
Наши слова раскрывают наши мысли; наши манеры отражают нашу самооценку; наши действия отражают наш характер; наши привычки предсказывают будущее.
В фасадах, которые мы создаем для других, мы демонстрируем наш потенциал; через наших детей мы раскрываем нашу реальность.
В основе всей фотографии лежит стремление выразить наши самые глубокие личные чувства — раскрыть наше внутреннее, скрытое «я», раскрыть художника. Те из нас, кто становится фотографами, никогда не удовлетворяются простым взглядом на чужое выражение того, что нам дорого. Мы должны создавать собственные изображения, а не покупать открытки и фотокниги. Мы стремимся сделать наши собственные утверждения индивидуальности.
Наши движения многое говорят о том, кто мы есть. Запись нашего местонахождения с течением времени может показать, ходим ли мы на палаточные возрождения или на радикальные политические собрания, в клиники для абортов или к врачам по СПИДу.
В конечном счете, мы не ищем других, чтобы преклоняться перед ними, но чтобы укрепить нашу индивидуальную природу, помочь нам пережить наш собственный выбор, направить нас в наших конкретных путешествиях.
То, чему вас учат как истории, — это мифология, а настоящая мифология далека от фантазии — это наша настоящая история. Большую часть нашей реальной истории можно найти в египетской и греческой мифологии. Да, мифы открывают нам миры иных измерений, составляющих нашу истинную реальность. Книги по истории учат нас, что разум прошлого работал на той же частоте, измерении или уровне сознания, что и мы сейчас. Совсем не так.
В заключение этого обсуждения, оценка справедливости требует участия «глазами человечества», во-первых, потому что мы можем по-разному отождествлять себя с другими в другом месте, а не только с нашим местным сообществом; во-вторых, потому что наш выбор и действия могут повлиять на жизнь других как далеко, так и близко; и в-третьих, потому что то, что они видят со своей соответствующей точки зрения истории и географии, может помочь нам преодолеть нашу ограниченность.
Как часто мы рассказываем собственную историю жизни? Как часто мы корректируем, приукрашиваем, делаем хитрые вырезы? И чем дольше продолжается жизнь, тем меньше вокруг тех, кто оспаривает наш счет, напоминает нам, что наша жизнь — это не наша жизнь, а просто история, которую мы рассказали о своей жизни. Рассказал другим, но — в основном — себе.
Все, что Бог в Своей бесконечной мудрости счел уместным и уместным открыть нам, пока мы живем в земной жизни, в отношении наших смертных тел, открывается нам абстрактно и независимо от близости этой смертной скинии, но раскрываются нашему духу именно так, как если бы у нас вообще не было тел.
Наши слабости всегда очевидны как для нас самих, так и для других. Но наши сильные стороны скрыты до тех пор, пока мы не решим раскрыть их — и именно тогда мы подвергаемся настоящему испытанию. Когда все, что у нас есть внутри, выставлено напоказ, и мы больше не можем обвинять свою несостоятельность в наших неудачах, а вместо этого должны полагаться на свои силы, чтобы добиться успеха... вот тогда и принимается мерка человека, мой мальчик.
В той мере, в какой наш опыт страданий напоминает нам о том, что переживают все остальные, он служит мощным источником вдохновения для практики сострадания и избегания причинения боли другим. И в той мере, в какой страдание пробуждает наше сочувствие и заставляет нас общаться с другими, оно служит основой сострадания и любви.
В этой жизни нам приходится делать много выборов. Некоторые из них очень важны. Некоторые нет. Многие из наших выборов находятся между добром и злом. Однако выбор, который мы делаем, в значительной степени определяет наше счастье или наше несчастье, потому что нам приходится жить с последствиями нашего выбора.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!