Цитата Маршалла Маклюэна

Трайбализирующая сила новых электронных средств массовой информации, то, как они возвращаются к нам в единые поля старых устных культур, к племенной сплоченности и доиндивидуалистическим моделям мышления, мало понятна. Трайбализм – это ощущение глубокой семейной связи, закрытости общества как нормы сообщества.
Каждое средство — устное, письменное, печатное, а теперь и электронное — имеет свои собственные модели мышления и установки.
Если желание измениться не остается сильным, тело и разум склонны возвращаться к старым, знакомым шаблонам. Чтобы старые привычки устарели, требуется время — от трех до шести месяцев. К концу этого времени вы адаптируетесь к новому образцу. В некотором смысле, вы найдете новый образ жизни.
Семейные узы благословляют нас неизмеримой силой. Но мы также должны принять то, что с этим связано. Это дает нам ответственность любить без условий, без извинений. Мы никогда не поколеблемся перед силой этой связи, даже если она будет проверена. Связь питает нас, дает нам силу. Без этой силы мы ничто.
Ум — это магнит, и мы притягиваем то, с чем отождествляем себя. Чтобы получить от жизни максимум удовольствия, мы должны научиться сознательно изменять многие из наших привычных моделей мышления. Это нелегко, потому что наши старые модели мышления цепляются за нас с большим упорством, но, будучи моделями мышления, их можно обратить вспять. Если ты полон страха, наполни себя верой, ибо вера всегда побеждает страх.
Я очень хорошо осознаю свой трайбализм. А когда вы говорите о трайбализме, вы говорите о жизни в черно-белом мире. Я имею в виду, суверенитет индейского трайбализма, даже политическая борьба за суверенитет и культурный суверенитет — это борьба США против них. И я думаю, что многие люди в этой стране, особенно американцы европейского происхождения и потомки европейцев, не считают себя племенными.
Недостаточно уйти от общества и искать собственное спасение, свою индивидуализацию. Индивидуатор должен вернуться в общество («коллектив»), чтобы внести свои новые идеи, свои новые ценности, которые должны быть как минимум равны, если не выше нормы.
Меня и мою семью приветствовали в Канаде более 40 лет назад. Мы искали и нашли убежище в либеральном, современном и светском обществе и оставили позади уродство геноцидной религиозной ненависти и связанного с ней трайбализма — по крайней мере, мы так думали.
Я задумал и разработал новую геометрию природы и реализовал ее использование в ряде разнообразных областей. Он описывает множество неправильных и фрагментированных паттернов вокруг нас и ведет к полноценным теориям, определяя семейство форм, которые я называю фракталами.
Глубокие религиозные убеждения, восходящие к Ветхому и Новому Заветам Библии, вдохновляли многих первых поселенцев нашей страны, давая им силу, характер, убеждения и веру, необходимые для того, чтобы противостоять великим трудностям и опасностям на этой новой и суровой земле. Эти общие убеждения помогли сформировать чувство общей цели среди широко разбросанных колоний — чувство общности, которое заложило основу для духа нации, который должен был развиться в последующие десятилетия.
Каждый раз, когда эти первопроходцы проникали в новые области, они обнаруживали, что старые способы не работают. Всякий раз, когда люди заселяли новый домен, старые модели выживания оставлялись позади и создавались новые модели.
Люди с большей вероятностью будут искать конкретные книги, которыми они активно интересуются и которые оправдывают все усилия по их чтению. Электронные образы и звуки, однако, проникают в окружение людей, и сообщения принимаются без особых усилий. В каком-то смысле люди должны охотиться за печатными сообщениями, но электронные сообщения доходят до людей и затрагивают их. Люди будут подвергать себя информации в электронных СМИ, о которой они никогда не удосужились бы прочитать в книге.
Я осознаю себя четырехсотлетней женщиной, родившейся в плену колониальной, доиндустриальной устной культуры и живущей сейчас современной жительницей Нью-Йорка.
Рождение нового представляет собой кризис, и его овладение требует грубого и простого склада ума — ума борца, — в котором первостепенными являются добродетели племенной сплоченности и свирепости, инфантильной доверчивости и податливости. Таким образом, каждое новое начало повторяет в какой-то степени первое начало человека.
Левые считают, что мы необоснованная, недостойная сверхдержава, потому что мы расистская, фанатичная нация с момента нашего основания. Итак, Обама руководит упадком Америки и говорит всем: «Привыкайте к этому. Это новая норма». Новая норма – отсутствие работы на полный рабочий день. Новая норма - правительство становится больше. Новая норма заключается в том, что вам не повышают зарплату в течение 15 лет. Это то, что стало новой нормой, когда мы вышли на глобальный рынок. И американский народ не хочет участвовать в этом. Это не Америка.
Каждый предмет в мире может перейти из закрытого, безмолвного существования в устное состояние, открытое для присвоения обществом, ибо нет закона, естественного или нет, который запрещал бы говорить о вещах.
Мы - Америка - должны отказаться от идеологии, трайбализма, которые охватили эту страну. Как бы нелепо это ни звучало, я считаю, что фильм «Черная пантера» мог бы помочь нам в этом, если бы он рассматривал проблемы межплеменной поляризации и, как следствие, расизма, ксенофобии и гомофобии в развлекательной, а не проповеднической форме.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!