Цитата Маршалла Маклюэна

Произнесенное слово было первой технологией, с помощью которой человек смог отпустить свое окружение, чтобы воспринять его по-новому. — © Маршалл Маклюэн
Произнесенное слово было первой технологией, с помощью которой человек смог отпустить свое окружение, чтобы воспринять его по-новому.
Ни один поэт никогда не воспримет письменное слово как замену произнесенному; он знает, что именно на произнесенном слове, и только на произнесенном слове, основано его искусство.
Мудрый человек должен упорядочить свои интересы и расставить их по своим местам. Этот порядок часто нарушается жадностью, которая заставляет нас гнаться за столь многими вещами одновременно, что в стремлении к менее важным делам мы хватаемся за пустяки и упускаем из виду более ценные вещи.
Предположительно, технологии сделали человека все более независимым от окружающей его среды. Но на самом деле технологии просто заменили возобновляемые источники энергии невозобновляемыми, что является скорее увеличением, чем уменьшением зависимости.
Рассмотрение тела человека не изменилось, чтобы соответствовать новым условиям этой искусственной среды, заменившей ему естественную. В результате возникает диссонанс восприятия между человеком и окружающей его средой. Следствием этого разлада является общее ухудшение состояния человеческого тела, симптомы которого называются болезнью.
Слово человека – его жезл, наполненный волшебством и силой! Человек приходит в мир, финансируемый Богом, со всем, чего он желает или требует уже на своем пути. Этот запас высвобождается через веру и изреченное Слово. Если ты можешь верить, все возможно.
История — это долгая борьба человека с помощью своего разума за то, чтобы понять окружающую его среду и действовать в соответствии с ней. Но современный период расширил борьбу революционным образом. Теперь человек стремится понять и воздействовать не только на свое окружение, но и на самого себя; и это добавило, так сказать, новое измерение к разуму и новое измерение к истории.
Написанные слова отличаются от устных тем, что являются материальными структурами. Произнесенное слово — это процесс в физическом мире, имеющий сущностный временной порядок; письменное слово есть ряд кусков материи, имеющих сущностный пространственный порядок.
Для того, чтобы сжаться, надо сначала расшириться. Чтобы ослабить, надо сначала укрепиться. Для того, чтобы разрушить, надо сначала поощрить. Чтобы схватить, надо сначала отдать. Это называется тонким светом. Слабое и нежное побеждает твердое и сильное.
Тем, кто думает, что все это звучит как научная фантастика, укажем, что вчерашняя научная фантастика — это сегодняшний факт. Промышленная революция радикально изменила окружающую среду и образ жизни человека, и можно ожидать, что по мере все более широкого применения технологий к человеческому телу и разуму сам человек изменится так же радикально, как изменились его среда и образ жизни.
Единственный способ, с помощью которого можно сделать терпимой бесчеловечность человека по отношению к человеку и разрушение человеком своего собственного окружения, — это продемонстрировать в своей собственной жизни человечность человека по отношению к человеку и благоговение человека перед местом, в котором он живет.
Мы должны покончить с ложным и вводящим в заблуждение дуализмом, который абстрагирует человека, с одной стороны, и технологию, с другой, как если бы они были совершенно разными видами реальностей... Человек по своей природе является технологическим животным; быть человеком — значит быть технологичным... Когда мы говорим о технике, это еще один способ сказать о самом человеке в одном из его проявлений.
Физиологически человек при обычном использовании техники (или его разнообразно расширенного тела) постоянно модифицируется ею и, в свою очередь, находит все новые способы модификации своей техники. Человек становится как бы половым органом машинного мира, как пчела мира растений, позволяя ему оплодотворять и развивать все новые формы. Мир машин отвечает взаимностью на любовь человека, ускоряя его желания и стремления, а именно, обеспечивая его богатством.
В то время как один человек может сам открыть какую-либо вещь, другой никогда не сможет ее понять, даже если его будут учить с помощью всевозможных выражений и метафор и в течение длительного времени; его ум никоим образом не может понять это, его способности недостаточны для этого.
Наше устное слово сначала придает форму желаемому. Наше продолжающееся произносимое слово выводит эту сформированную субстанцию ​​и облекает ее в видимое тело.
Если мы применим термин «революция» к тому, что произошло в Северной Америке между 1776 и 1829 годами, он будет иметь особое значение. Обычно это слово описывает процесс, посредством которого человек трансформируется из человека одного типа, живущего в обществе одного типа, с одним взглядом на мир, в человека другого типа, другое общество, другое представление о жизни... В американском случае все обстоит иначе: речь идет не о том, чтобы Старый Человек трансформировал себя в Нового, а о том, чтобы Новый Человек осознал тот факт, что он новый, что он уже трансформировался, сам того не осознавая.
Но природа, то есть биологическая эволюция, не приспособила человека ни к какой конкретной среде. Наоборот... у него довольно грубый набор для выживания; и тем не менее — в этом парадокс человеческого состояния — того, что он приспосабливается ко всем средам. Среди множества животных, которые бегают, летают, зарываются и плавают вокруг нас, человек — единственный, кто не замкнут в своей среде. Его воображение, его разум, его эмоциональная тонкость и жесткость позволяют ему не принимать окружающее, а изменять его.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!