Цитата Масаси Кисимото

Затем, когда я увидел, как Пейн напал на Хинату, я был настолько зол и полон ярости, что позволил Девятихвостому взять верх, даже не задумываясь об этом. — © Масаси Кишимото
Затем, когда я увидел, как Пейн напал на Хинату, я был настолько зол и полон ярости, что позволил Девятихвостому взять верх, даже не задумываясь об этом.
Что значит тогда жить друг с другом? Он может быть несчастным, он может быть жалким, он может быть амбивалентным, он может даже быть полон антагонизма, но все это может проявиться в политической сфере, не прибегая к изгнанию или геноциду. И это наша обязанность — оставаться в этой сфере с любой убийственной яростью, которая у нас есть, не действуя на нее.
Вы думали, что можете иметь добро без зла? Вы думали, что можете иметь радость без печали? . . . . Я много думал о боли. Как я мог помочь этому? . . . . Рано или поздно, независимо от ума человека, мы сталкиваемся с болью; реальность; окончательный неизбежный, непреложный факт жизни. Что за бедняги, если у нас нет философии, чтобы противостоять этому! Эта боль не будет продолжаться; это никогда не длилось. Я подумаю о том, что буду писать завтра — не о себе, не о своем теле.
Технология, используемая для того, чтобы сделать что-либо невидимым, настолько бесконечно сложна, что девятьсот девяносто девять миллиардов девятьсот девяносто девять миллионов девятьсот девяносто девять тысяч девятьсот девяносто девять раз из триллиона это намного больше. проще и эффективнее просто убрать вещь и обойтись без нее.
Когда мне было девять, мы переехали в Стэнфордский университет в Сан-Франциско, чтобы мой отец мог защитить докторскую диссертацию. Я ходил в школу Terman Junior High в Пало-Альто. Это было ужасно, потому что мои гормоны были повсюду, и я превратилась в уродливого подростка, полного гнева и отвращения.
Вот к чему приводит наша навязчивая идея двигаться быстро и экономить время. К дорожной ярости, воздушной ярости, шоппинговой ярости, ярости отношений, офисной ярости, ярости отпуска, ярости спортзала. Благодаря скорости мы живем в век ярости.
Таким образом, в центральных случаях физической боли оказывается, что, по крайней мере, часть плохого в нашем состоянии связана с тем, как мы себя чувствуем. Здесь, по-видимому, нет никаких проблем с описанием чисто ментального состояния, нет аналога машине переживаний, которая могла бы заставить нас думать, что нас обманывает простая видимость. [...] Если я страдаю от физической боли, то я могу совершенно ошибаться в отношении органической причины моего недуга или даже в том, есть ли она, без того, чтобы эта ошибка ни в малейшей степени уменьшала ни реальность моей боли, ни ее влияние на качество моей жизни.
У меня проблемы с яростью и гневом. Так что я схожу с ума по вещам в реальной жизни, а потом кричу об этом на сцене, и, к счастью, получается что-то смешное. Что я сделаю, так это запишу это на магнитофон, и в итоге получится еще смешнее. И я добавляю больше изюминок.
Это, конечно, странная атака: удивительно миролюбивая атака, поддерживающая атака, атака без малейшего намерения или способности причинить вред, состоящая, как правило, из искреннего желания некоторых любящих пар присоединиться к это самое учреждение и, таким образом, чувствовать себя и быть принятыми в качестве полноправных членов американской (и человеческой) семьи.
Максимальное время, когда у меня не было приступов паники, — около двух месяцев. Даже тогда я чувствую, как он пузырится под поверхностью.
Вьетнам, мы делаем педикюр! Вот как мы берем на себя. Мы берем на себя одну ногу за другой, черт возьми - вот план атаки. Мы вступаем во владение с ног, это план. Мы распространились по США, как грибок с пальца ноги.
Честно говоря, я даже не думаю об Америке. Если бы я начал думать об огромности «Даунтона» и размере проекта, я бы не смог быть очень правдивым в работе. Я бы начал слишком много следить за собой. Я даже не думаю об этом. Кто знает, что произойдет.
Я так люблю то, что делаю, что провожу так много времени, думая об этом, а потом иду домой, а потом думаю об этом, так что иногда бывает приятно, когда фильм заканчивается, а потом мучительные чувства о том, Сделал это правильно или не начал угасать.
Я должен быть христианином, но в большинстве дней я не чувствую, что могу даже осмелиться сказать это о себе. У меня осталось много безумия. Когда я не могу уснуть, я думаю о других людях, которым было все равно, сколько боли и неприятностей они мне причинили. И я думаю о том, как хорошо бы я себя чувствовал, если бы они умерли.
Ярость работает, только если она оправдана. Вот фокус с яростью. У тебя должна быть причина злиться.
Она часами танцевала, пела, флиртовала и делала то, что она делала с Мэрилин Монро. А потом было неизбежное падение. И когда кончилась ночь, кончилось белое вино и кончились танцы, она села в угол, как дитя, когда все пропало. Я увидел, как она тихо сидит без всякого выражения на лице, и подошел к ней, но не стал бы фотографировать ее без ее ведома. И когда я пришел с камерой, я увидел, что она не говорит «нет».
Я уверен, что чуть не потерял друзей, утверждая, что, несмотря на их любовь к этому, я всегда считал «Безумный, безумный, безумный, безумный мир» Стэнли Крамера скорее упражнением в антикомедии, чем юмором.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!