Цитата Масиелы Луши

Я знаю, что есть один албанский миф, который всегда отражается, и я думаю, что он отражает настоящую основную культуру. Этот миф называется Беса. БЕСА. Беса — это слово, которое албанцы используют для обозначения признания, но это настолько сильное обещание, что даже после смерти никто не может нарушить это обещание. Это непостижимо. Итак, если вы отдаете кому-то свою бесу, жизнь или смерть, рай или ад, вы должны выполнить эту бесу.
Когда поэт называет свой миф мифом, он мешает читателю относиться к нему как к реальности; мы используем слово «миф» только для историй, в которые сами не можем поверить.
Когда люди используют слово «ад», что они имеют в виду? Они означают место, событие, ситуацию, которые не соответствуют тому, что Бог желает видеть. Голод, долги, угнетение, одиночество, отчаяние, смерть, резня — все это ад на земле. Иисус желает своим последователям, чтобы они жили так, чтобы принести небо на землю. Беспокоит, когда люди больше говорят об аде после этой жизни, чем об аде здесь и сейчас. Как христианин, я хочу сделать все, что в моих силах, чтобы противостоять приходу ада на землю.
Глаза, похожие на потоки тающего снега, холодные от того, чего она не знает. Небеса вверху и ад внизу, жидкое пламя, чтобы скрыть ее горе. Смерть, смерть, смерть без освобождения. Смерть, смерть, смерть без освобождения.
Мы так боимся смерти в западной культуре, что вынуждены придумывать миф о загробной жизни. Я думаю, что есть кое-что, что нужно сказать о том, чтобы жить своей жизнью, очень помня о том, что ты умрешь, потому что я думаю, что ты ведешь себя по-другому. Это не обязательно должен быть такой большой негативный облом.
Ты ничего мне не даешь при жизни, но обещаешь обеспечить меня после своей смерти. Если ты не дурак, то знаешь, чего я желаю!
Обычно мы не любим думать о смерти. Мы бы лучше подумали о жизни. Зачем размышлять о смерти? Когда вы начинаете готовиться к смерти, вы вскоре понимаете, что должны заглянуть в свою жизнь прямо сейчас... и столкнуться лицом к лицу с правдой о себе. Смерть подобна зеркалу, в котором отражается истинный смысл жизни.
Старение уничтожает молодость, болезни уничтожают здоровье, вырождение жизни уничтожает все прекрасные качества, а смерть уничтожает жизнь. Даже если вы великий бегун, вам не убежать от смерти. вы не можете остановить смерть ни своим богатством, ни магическими действиями, ни повторением мантр, ни даже лекарствами. Поэтому мудро готовиться к своей смерти.
Сердце христианства — это миф, который также является фактом. Старый миф об Умирающем Боге, не переставая быть мифом, спускается с небес легенд и воображения на землю истории.
Я думаю, что из историй о Христе получаются отличные истории, будь то «Матрица» или «Храброе сердце», все они касаются какого-то глубокого мифа в нашей ДНК, и под мифом я не обязательно подразумеваю ложь.
Миф — это фиксированный взгляд на мир, который нельзя разрушить, потому что, если смотреть на него сквозь призму мифа, все свидетельства подтверждают его.
Я убежден, что нам нужен новый транснациональный поддерживающий «миф», который может придать ценность и уважение. Я также убежден, что мы начинаем рассматривать нашу вселенную и жизнь как созидательные, без направляющего агентства. Смысл появляется вместе с жизнью. Если эта точка зрения получит широкое распространение, она обещает стать поддерживающим мифом, который нам, в свою очередь, необходим для поддержания зарождающейся глобальной цивилизации.
Один из величайших даров, которые мы можем дать людям, — это надежда на то, что их смерти нечего бояться — вы знаете, не то, что в ней нет страха, а обетование Писания, что Бог проведет нас через долину тени земной. смерть.
Я обещаю подвергать сомнению все, что говорят мне мои лидеры. Я обещаю использовать свои критические способности. Я обещаю развивать свою независимость мышления. Я обещаю учиться, чтобы я мог делать свои собственные суждения.
Миф — это сказка, когда-то считавшаяся правдой; считается, что это не миф, а религия. Рассказ, когда-то религиозно веривший, который стал называться мифом, представляет собой что-то о религии, испорченной неверием. То, что является верой для одних обществ, но мифами для других, не может заполнить духовные пустоты в жизни этих других.
Австрийская теория субъективной ценности учит нас, что есть много способов стимулировать, мотивировать или побудить кого-то совершить действие для вас: вы можете пообещать сексуальные услуги, пообещать заплатить деньги, нанять кого-то и так далее. Также нет оснований думать, что и начальник, и его подчиненный не могут одновременно нести стопроцентную ответственность: в законе это называется солидарной ответственностью.
Слишком часто забываемая истина заключается в том, что вы можете пережить реальные исторические события и полностью упустить из виду лежащую в их основе реальность того, что происходит. То, что упускает история, ясно выражает миф. Миф в руках гения дает нам ясное представление о внутреннем значении самой жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!