Цитата Маттео Сальвини

Исламский экстремизм является главным врагом гражданского общества и социального мира как в Италии, так и в Израиле. — © Маттео Сальвини
Исламский экстремизм — главный враг гражданского общества и социального мира как в Италии, так и в Израиле.
Америка находится в состоянии войны. Наш враг — не насильственный экстремизм. Это не какая-то безымянная злобная сила. Это радикальный исламский террорист.
[T] здесь, по сути, есть два основных способа упорядочивания социальных дел: Принудительно, через механизмы государства - то, что мы можем назвать политическим обществом. И добровольно, через частное взаимодействие отдельных лиц и ассоциаций - то, что мы можем назвать гражданским обществом. ... В гражданском обществе решение принимаете вы. В политическом обществе это делает кто-то другой. ... Гражданское общество основано на разуме, красноречии и убеждении, то есть на волюнтаризме. Политическое общество, с другой стороны, основано на силе.
Меня раздражает, что правый экстремизм не приравнивается к исламскому экстремизму.
Я вам скажу, чья точка зрения на [Башара] Асада совпадает с моей. Это премьер-министр [Биньямин] Нетаньяху. Премьер-министр Нетаньяху сказал, что Израиль не имеет отношения к этой борьбе, потому что Асад является марионеткой Ирана, шиитским радикальным исламским террористом, но в то же время премьер-министр Нетаньяху не хочет, чтобы Сирия управлялась ИГИЛ.
Любые действия Израиля, направленные на прекращение конфликта с палестинцами в одностороннем порядке, такие как аннексия Западного берега, разъединение Газы и заявление о прекращении дальнейшего дипломатического процесса, вызовут сильную региональную и глобальную реакцию, а также активизируют усилия в ООН и в гражданском обществе заклеймить Израиль как государство вне закона, опасное для регионального и международного мира и виновное в преступном поведении.
Я испытываю особое презрение к исламскому экстремизму, и, конечно, как в «Бегущем за ветром», так и в «Тысяче сияющих солнц» это очевидно.
Экстремизм может процветать только в среде, где игнорируется базовая социальная ответственность государства за благополучие людей. Политическая диктатура и социальная безысходность порождают отчаяние, подпитывающее религиозный экстремизм.
Всего через несколько недель после начала Осло, когда почти весь мир и большая часть Израиля были опьянены идеей мира, я утверждал, что палестинское общество, не связанное демократическими нормами, будет обществом страха, которое будет представлять серьезную угрозу Израилю.
Турция не враг Израиля. Я тесно сотрудничал с премьер-министром Турции Реджепом Тайипом Эрдоганом.
Итак, Израиль, при всей своей славе, потерпел неудачу как социальная страна, потому что построил не сильное общество, а очень слабое. Мы преуспели в военном и финансовом отношении, и мы — «нация стартапов», но когда дело доходит до социальных вопросов, Израиль потерпел неудачу. Это очень печально.
Моя мечта для Израиля – это мир, внешний и внутренний мир. Я хочу, чтобы Израиль жил в мире со своими соседями и в мире с самим собой.
Как премьер-министр я изменил позицию Израиля в мирных переговорах. Я ясно дал понять, что мы готовы согласиться с резолюцией 242 Совета Безопасности ООН, в которой указывается вывод для обеспечения безопасных и признанных границ в контексте мира.
Израиль заслуживает особого отношения со стороны Соединенных Штатов как по историческим причинам, так и потому, что не может быть мира в регионе без безопасного Израиля.
Я несколько раз говорил с премьер-министром Эрдоганом об отношениях между Турцией и Израилем. Я рад, что после визита президента Обамы в Израиль вновь проходят переговоры между Израилем и Турцией, и надеюсь, что отношения между ними будут и дальше улучшаться в интересах обеих стран.
У нас есть исламские повстанцы [в Сирии], которые поедали сердца или органы своих врагов. У нас есть священники, которые были убиты. У нас есть христианские деревни, которые были разрушены исламскими повстанцами. У нас есть исламские повстанцы, которые говорят, что не признают Израиль и нападут на Израиль так же быстро, как [Башар] Асад. Так что на самом деле я не вижу ярко выраженного американского интереса и боюсь, что иногда что-то распутывается, и ситуация может стать менее стабильной, а не более стабильной.
Ведь все исламисты, то есть реформисты, а не салафиты, сейчас все говорят, что хотят гражданского государства, гражданского государства с исламскими ориентирами. Речь идет не об исламском государстве, не о шариате в том смысле, в каком это когда-то понимали в борьбе с колонизаторами или чуть позже в 70-х, 80-х и 90-х годах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!