Цитата матушки Анжелики

Святость не для слабаков, и крест не подлежит обсуждению, дорогая, это требование. — © Мать Анжелика
Святость не для слабаков, и крест не подлежит обсуждению, милая, это требование.
В Кресте спасение; в Кресте жизнь; в Кресте защита от врагов наших; в Кресте настой небесной сладости; в Кресте сила духа; в Кресте радость духа; в Кресте совершенство добродетели; в Кресте есть совершенство святости. Нет спасения души и надежды на вечную жизнь, кроме как на Кресте.
Я хочу быть очень хорошим другом Индонезии, но есть вещи, которые не подлежат обсуждению. Охрана границы просто не подлежит обсуждению. Поддержание надежной сети безопасности просто не подлежит обсуждению. Думаю, индонезийцы это понимают.
Божья любовь — это Его святость, обращенная к грешникам; благодать — это лишь цена, которую его любовь платит за его святость; крест есть не что иное, как его победа над грехом и смертью; а вера — это всего лишь способ поклонения Тому, Кто свят.
Свобода города не подлежит обсуждению. Мы не можем вести переговоры с теми, кто говорит: «Что мое, то мое, а что твое, можно торговаться».
К святости нет обходного пути, Иисус пришел к воскресению через крест, а не вокруг него.
Человек должен освятить все, что он делает в своей естественной жизни. Человек ест в святости, вкушает вкус пищи в святости, и стол становится жертвенником. Работаешь свято и пробуждаешь искры, таящиеся во всех орудиях. Идешь в святости по полям, и нежные песни всех трав, которые они поют Богу, входят в песню нашей души.
Спокойной ночи, милая, — говорит он. — Прощай, милая, — говорю я. И так небрежно, так невинно, что он ничего не подозревает.
Крест Иисуса Христа представляет собой пересечение Божьей любви и Божьей святости.
Захватывающая вещь в «Игре престолов» заключается в том, что ни один из задир не является просто задирой, и ни один из слабаков не является просто слабаком. Трус удивит вас смелостью, а очень сильный человек ослепит вас слабостью, а самый злой человек способен на самый сострадательный момент.
То, что мы видим на кресте, — это раскаленное добела откровение характера Бога, Его любви, обеспечивающей цену, которую требует святость. Крест был Его средством искупления заблудших грешников и примирения их с собой, но также и глубоким раскрытием Его милосердия. По словам Павла, это «неизреченный дар», который побуждает нас удивляться и поклоняться, восхвалять и преклоняться перед Богом, Который отдал Себя нам таким образом.
Слишком часто мы больше боимся физической боли, чем моральной несправедливости. Крест является неопровержимым доказательством того факта, что святость является принципом, за который Бог готов умереть.
Старый крест убивал людей; новый крест развлекает их. Старый крест осужден; новый крест веселит. Старый крест разрушал доверие к плоти; новый крест поощряет это.
Пусть никто, какими бы трудными ни были обстоятельства, не считает себя отстраненным от пути святости. Имея у нас только Бога и крест Христа, мы имеем возможность стать совершенно святыми в нашем хождении и общении. Какое подземелье может отгородить нас от этого? Только воспользуемся нынешним местом и средствами верно и верно, приняв их из руки Божией, и найдем, что Он может освободить нас от всего, что действительно является помехой. Возжелаем каждый быть святым на своем месте и в своем призвании, вместо того чтобы строить «воздушные замки» будущей святости.
Мы не можем постичь истинное значение божественной святости, думая о ком-то или о чем-то очень чистом, а затем поднимая это понятие до наивысшей степени, на которую мы способны. Божья святость — это не просто лучшее, что мы знаем, бесконечно улучшенное. Мы не знаем ничего подобного божественной святости. Он стоит особняком, единственный, неприступный, непостижимый и недостижимый. Естественный человек слеп к этому. Он может бояться могущества Божия и восхищаться Его мудростью, но Его святости он даже представить себе не может.
Гнев, в отличие от любви, не является одним из внутренних совершенств Бога. Скорее, это действие Божьей святости против греха. Где нет греха, там нет и гнева, но всегда будет любовь в Боге. Там, где Бог в Своей святости противостоит носителям Своего образа в их мятеже, должен быть гнев, иначе Бог не тот ревнивый Бог, за которого Он себя выдает, и Его святость подвергается сомнению. Цена разбавления Божьего гнева — уменьшение Божьей святости.
Святые люди славятся не своей святостью, а крестом Христовым; ибо святейший святой всегда бывает только оправданным грешником и никогда не видит себя иначе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!