Цитата матушки Анжелики

Подобно Иисусу, у каждого человека достаточно воспоминаний о прошлом, чтобы постоянно занимать свое время и мысли. Не воспоминание об этих событиях, а их повторное переживание вызывает опустошение в наших душах.
Мария обожала Иисуса как Жениха душ. Союз – конечная цель любви. Иисус даром Своей субстанции в Евхаристии соединяется с нашими душами, как со Своими дорогими супругами. Как Жених, Он отдает им все Свое имущество, Свое имя, Свое сердце, всего Себя, но при условии, что душа отвечает им взаимностью. Душа, Его супруга, будет жить только для Него
Рождество – это время, когда мы вспоминаем Сына Божьего и обновляем нашу решимость взять на себя Его имя. Это время для переоценки нашей жизни и изучения наших мыслей, чувств и действий. Пусть это будет время воспоминаний, благодарности и время прощения. Пусть это будет время поразмыслить об Искуплении Иисуса Христа и его значении для каждого из нас лично. Пусть это будет особенно время обновления и нового обязательства жить по слову Божьему и повиноваться Его заповедям. Поступая так, мы чтим Его гораздо больше, чем могли бы когда-либо светом, подарками или вечеринками.
У нас есть общение со Христом в Его мыслях, взглядах и целях; ибо Его мысли — это наши мысли в соответствии с нашими способностями и святостью. Верующие придерживаются того же взгляда на вещи, что и Иисус; то, что нравится Ему, нравится им, и то, что огорчает Его, огорчает и их.
На протяжении всего служения Иисуса Он находил время вдали от толпы и даже от Своих учеников, чтобы помолиться в одиночестве. Иисус смоделировал важность не только служения Богу своими действиями, но и покоя и приближения к Богу, чтобы обновить наши души.
Пастухи - простые души - пришли поклониться Младенцу Спасителю. Мария обрадовалась, увидев их почтение и добровольные приношения, которые они сделали ее Иисусу... Как счастлива любящая душа, когда она нашла Иисуса с Марией, Его Матерью! Те, кто знают скинию, где Он обитает, те, кто принимают Его в свои души, знают, что Его речь полна божественной сладости, Его утешение восхитительно, Его мир преизобилен, и близость Его любви и Его Сердца невыразима.
Самый несчастный из смертных тот человек, который настаивает на том, чтобы снова и снова переживать прошлое в воображении, постоянно критикуя себя за прошлые ошибки, постоянно осуждая себя за прошлые грехи.
Таинство Рождества «зачатое от Духа Святого и рожденное от Девы Марии» означает, что Бог стал человеком, истинно человеком по Своей благодати. Чудо бытия Иисуса, его «схождение от Бога» есть: Дух Святой и Дева Мария! Вот человек, Дева Мария, и поскольку он происходит от Бога, то и Иисус происходит от этого человека. Рожденный от Девы Марии означает человеческое происхождение для Бога. Иисус Христос не только истинный Бог, он такой же человек, как и каждый из нас. Он человек без ограничений. Он не просто похож на нас, он похож на нас.
Каждый писатель создает свои собственные предшественники. Его работа изменяет наше представление о прошлом, поскольку она изменит будущее.
Наши воспоминания принадлежат нам, и мы не можем винить что-либо или кого-либо в прошлом за какую-либо боль, обитающую в нем. Если мы откроем им дверь или продолжим прокручивать в уме прошлые инциденты, нам придется винить только себя.
Некоторые воспоминания были неясными — смутными человеческими воспоминаниями, увиденными слабыми глазами и услышанными слабыми ушами: когда я впервые увидел его лицо... то, что я чувствовал, когда он держал меня на руках на лугу... ... звук его голоса сквозь тьму моего колеблющегося сознания, когда он спасал меня от Джеймса... его лицо, когда он ждал под сенью цветов, чтобы жениться на мне... каждое драгоценное мгновение на острове... его холодные руки касаются нашего ребенка через мою кожу.
Никакой язык не может выразить всю величие любви, которую несет Иисус Христос к нашим душам. Он не желал, чтобы между Ним и Его слугами был какой-либо другой залог, кроме Него, чтобы сохранить память о Нем.
Мы признаем, что со временем каждый человек перестанет быть, будет только быть. И поэтому мы стремимся сопротивляться времени. Мы бунтуем против этого. Нас, как влюбленных, тянет в недосягаемое прошлое, к воображаемым воспоминаниям, к ностальгии.
Для тех, кто уже испытал благодать Всемогущего Бога через веру в Господа Иисуса Христа, молитва становится катализатором общения с Господом наших душ, искупленных Его кровью. Подключившись к каналу, по которому мы общаемся с Тем, Кто называет своих детей «друзьями», мы можем получить Его силу в нашей слабости; его руководство в наших шагах; и его милость, когда мы спотыкаемся на жизненном пути.
Человек, одержимый Иисусом, знает, что лучшее, что он может сделать, — это быть верным своему Спасителю во всех аспектах своей жизни, постоянно говоря: «Спасибо!» Богу. Одержимый человек знает, что никогда не может быть близости, если он всегда пытается отплатить Богу или работать достаточно усердно, чтобы быть достойным. Он наслаждается своей ролью ребенка и друга Бога.
В лексиконе критика слово «предшественник» необходимо, но оно должно быть очищено от всех коннотаций полемики или соперничества. Дело в том, что каждый писатель создает своих предшественников. Его работа изменяет наше представление о прошлом, так же как и будущее». -- Эссе: «Кафка и его предшественники».
Мы утешаем себя, вновь переживая воспоминания о защите. Что-то закрытое должно сохранить наши воспоминания, оставив им их первоначальную ценность как образы. Воспоминания о внешнем мире никогда не будут иметь той же тональности, что и воспоминания о доме, и, вспоминая эти воспоминания, мы пополняем наш запас снов; мы никогда не являемся настоящими историками, но всегда близки к поэтам, и наши эмоции, быть может, не что иное, как выражение утраченной поэзии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!