Цитата матушки Анжелики
Иисус сделал Себя доступным для всех. В отличие от прежних пророков и религиозных людей Его дней, которые часто держались в стороне, к Иисусу было легко приблизиться, и он всегда был готов оказать помощь.
Связанные цитаты
Таким образом, пророки Ветхого Завета, сам Иисус и его апостолы все приписывают божественную силу в его (Иисуса) служении не уникальности его божественности, а скорее служению Святого Духа через него.
В Деяниях 10:38 говорится: «Посмотрите, как Бог помазал Иисуса Назарянина, Который ходил, делая добро». Он просто вставал каждый день и делал добро. Куда бы он ни пошел, хотя у него была цель и он куда-то направлялся, он позволял себе прерываться нуждами людей. Так часто мы изучаем шаги Иисуса. Может быть, нам нужно изучить остановки Иисуса. То, ради чего он останавливался, то, что прерывало его план, когда он менял свой план и помогал кому-то здесь и там.
Для Революционеров Иисуса ответ был ясен: Иисус не будет вести «превентивные» войны. Иисус не стал бы удерживать лекарства от людей, которые не могли себе их позволить. Иисус не стал бы бросать камни в людей другой расы, сексуальной ориентации или пола, кроме Его собственного. Иисус не стал бы мириться с несостоятельной, злобной, охваченной скандалами иерархией некоторых церквей. Иисус приветствовал всех за своим столом. Он полюбит их и обретет покой.
Я из Оклахома-Сити, и напротив здания Альфреда П. Мурра Федерального здания Иисуса есть статуя. Он называется «Иисус плакал». И я люблю эту статую, потому что это статуя Иисуса с головой в руке. И его грусть и его боль из-за некоторых выборов, сделанных здесь, просто разбивают ему сердце.
Один из самых важных уроков, который преподал мне Господь, заключается в том, что вы не являетесь своим даром. То есть вас не определяет то, что вы делаете или создаете. Иисус является прекрасным примером этого. Он не позволил бы толпе определять Его по Его значительным дарам, даже если бы они пытались это сделать. Иисус всегда указывает в сторону от Себя и Своих даров и тем самым завоевывает хвалу Отцу. Мы не наши подарки. Мы призваны давать больше. Подобно Иисусу, мы призваны отдавать себя. Это настоящая цель наших даров; они являются средством отдачи себя.
Мы, американцы, все коммерциализируем. Посмотрите, что мы сделали на Рождество. Рождество — день рождения Иисуса. Так вот, я не знаю Иисуса, но из того, что я читал, он был наименее материалистичным человеком, когда-либо ходившим по земле. Никаких побрякушек на Иисусе. Он держался в тени, и мы превратили его день рождения в самый коммерческий день в году. На самом деле у нас целый сезон дней рождения Иисуса. А потом, в конце концов, у нас хватило наглости вызвать экономиста по телевидению и сказать, какой ужасный у нас был сезон дня рождения Иисуса.
Когда я смотрю на теплую и близкую дружбу Иисуса, мое сердце наполняется хвалой за то, что Иисус был таким. . . мужчина. Человек из плоти и крови. Его сердце ощутило жало сочувствия. Его глаза светились нежностью. Его руки обняли. Его губы улыбнулись. Его руки соприкоснулись. Иисус был мужчиной! Иисус предлагает нам относиться к нему как к Сыну Человеческому. И поскольку он полностью человек, мы можем относиться к Иисусу с нежностью и любовью.
Его имя носит Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Он стоит во главе его и направляет его через Своих избранных пророков.
Мария обожала Иисуса как Жениха душ. Союз – конечная цель любви. Иисус даром Своей субстанции в Евхаристии соединяется с нашими душами, как со Своими дорогими супругами. Как Жених, Он отдает им все Свое имущество, Свое имя, Свое сердце, всего Себя, но при условии, что душа отвечает им взаимностью. Душа, Его супруга, будет жить только для Него
Но непреходящее значение имели не сами чудеса, а любовь Иисуса. Иисус воскресил своего друга Лазаря из мертвых, и через несколько лет Лазарь снова умер. Иисус исцелял больных, но в конце концов подхватил какую-то другую болезнь. Он накормил десять тысяч, и на следующий день они снова были голодны. Но мы помним его любовь. Дело было не в том, что Иисус исцелил прокаженного, а в том, что Он прикоснулся к прокаженному, потому что никто не прикасался к прокаженным.
Настоящая проблема, с которой столкнулся богатый молодой человек, заключалась не только в том, чтобы отказаться от своего имущества, но и в том, чтобы отказаться от самого себя. Последнее повеление Иисуса («Приходи, следуй за Мною») — это то, что мы так часто упускаем из виду и думаем, что он, должно быть, оставил Иисуса просто потому, что ему понравились его зеленые клювы.
Евангелие Иисуса Христа – это благая весть, радостная весть и многое другое. Это весть о спасении, неоднократно возвещаемая Иисусом Христом, Его апостолами и пророками. Я твердо верю, что вся истина и свет, исходящие от Бога, заключены в Евангелии Иисуса Христа.
Кто для меня Иисус? Иисус есть Слово, ставшее Плотью. Иисус есть Хлеб Жизни. Иисус – Жертва, предложенная за наши грехи на кресте. Иисус есть жертва, приносимая на святой мессе за грехи мира и за меня. Иисус есть Слово, которое нужно произнести. Иисус есть Истина, которую нужно сказать. Иисус есть Путь, по которому нужно идти. Иисус есть Свет, чтобы быть освещенным. Иисус есть Жизнь, которую нужно прожить. Иисус есть Любовь - быть любимым
Религия человека — это он сам. Если он настроен правильно по отношению к Богу, он религиозен; если Господь Иисус Христос является его школьным учителем, то он христиански религиозен.
Я верю, что Иисус отдал бы Свою жизнь только за одного человека. Иисус опустошил Себя, Он смирил Себя и так отдал Себя любви Своего Отца, что у Него не было собственных амбиций. Он не стремился построить империю, Он не хотел похвалы или лести, или произвести впечатление на людей тем, кто и сколько последовало за Ним. Он останавливался снова и снова ради одного человека, ради одной жизни.
Мы считаем само собой разумеющимся, что Иисуса не интересовала политическая жизнь: его миссия была чисто религиозной. Действительно, мы были свидетелями. . . «иконизация» жизни Иисуса: «Это Иисус иератических, стереотипных жестов, представляющих теологические темы. Таким образом, жизнь Иисуса — это уже не человеческая жизнь, погруженная в историю, а богословская жизнь — икона.
Связанные авторы
Цитаты Амоса Бронсона Олкотта
американский
Педагог
Билл Най Цитаты
американский
Педагог
Корнел Уэст Цитаты
американский
Педагог
Дин Орниш Цитаты
американский
Педагог
Цитаты Горация Манна
американский
Педагог
Джеффри Р. Холланд Цитаты
американский
Педагог
Джон Кабат-Зинн Цитаты
американский
Педагог
Люси Мод Монтгомери Цитаты
канадский
Педагог
Цитаты Марии Монтессори
итальянский
Педагог
Цитаты Майкла Поллана
американский
Педагог
Пауло Фрейре Цитаты
бразильский
Педагог
Питер Крифт Цитаты
американский
Педагог
Рэнди Пауш Цитаты
американский
Педагог
Цитаты Стивена Кови
американский
Педагог
Цитаты Темпл Грандин
американский
Педагог
Тимоти Лири Цитаты
американский
Педагог