Цитата Матери Терезы

Начало молитвы – молчание. Если мы действительно хотим молиться, мы должны сначала научиться слушать, ибо в безмолвии сердца говорит Бог. И чтобы увидеть эту тишину, чтобы услышать Бога, нужно чистое сердце; ибо чистое сердце может видеть Бога, может слышать Бога, может слушать Бога; и тогда только от полноты нашего сердца мы можем говорить с Богом. Но мы не можем говорить, пока не послушаем, пока не установим эту связь с Богом в безмолвии своего сердца.

Целомудрие, или чистота сердца, занимает славное и выдающееся место среди добродетелей, потому что только она позволяет человеку увидеть Бога; поэтому сама Истина сказала: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят».

Почему я должен желать видеть Бога лучше, чем сегодня? Я вижу что-то от Бога каждый час двадцати четырех, и каждое мгновение затем, В лицах мужчин и женщин я вижу Бога, и в моем собственном лице в зеркале; Я нахожу письма от Бога, брошенные на улице, и каждое подписано именем Бога, И я оставляю их там, где они есть, потому что я знаю, что другие будут приходить вовремя, во веки веков.

Глаза видят то, что любит сердце. Если сердце любит Бога и чисто в этой преданности, тогда глаза увидят Бога независимо от того, увидят Его другие или нет.

Когда у тебя нет помощников, увидь своих помощников в Боге. Когда у тебя много помощников, увидь Бога во всех своих помощниках. Когда у тебя нет ничего, кроме Бога, увидь все в Боге. Когда у тебя есть все, увидь Бога во всем. При всех обстоятельствах останови свое сердце только на Господе.

Замечательно видеть молящегося первоклассного философа. Твердое мышление и мягкосердечное благоговение — друзья, а не враги. Мы слишком долго отделяли голову от сердца и становимся из-за этого меньшими. Мы любим Бога умом, и мы любим Бога сердцем. В действительности мы нисходим умом в сердце и там стоим перед Богом в непрестанном удивлении и бесконечной хвале. Когда разум и сердце работают согласованно, все, что мы говорим и делаем, пронизывает своего рода любящая рациональность. Это приносит нам единство и славу Богу.

У каждого есть Бог внутри, но не каждый способен увидеть Бога внутри. Увидеть Бога можно только тогда, когда плачешь о Нем. Те, кто плачут о Боге и молятся Богу, могут осознать Бога.

«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». Можем ли мы увидеть Бога? Конечно, нет. Можем ли мы познать Бога? Конечно, нет. Если Бога можно познать, Он больше не будет Богом. Знание есть ограничение. Но я и мой Отец едины: я нахожу реальность в своей душе. Эти идеи выражены в одних религиях, а в других лишь намекают. В некоторых они были эмигрированы. Учения Христа сейчас очень мало понимают в этой стране. Если вы извините меня, я скажу, что они никогда не были хорошо поняты.

Мой бог — это все боги в одном. Когда я вижу красивый закат, я поклоняюсь богу Природы; когда я вижу скрытое действие, выходящее на свет, я поклоняюсь богу Истины; когда я вижу, как плохой человек наказан, а хороший выходит на свободу, я поклоняюсь богу Справедливости; когда я вижу прощение кающегося, я поклоняюсь богу Милосердия.

Бог вне определения. Но согласно собственному видению или восприимчивости, человек будет определять Бога по-своему. Некоторые скажут, что Бог — это вся Любовь. Другие скажут, что Бог есть вся Сила. Каждый увидит Бога согласно своей потребности, своей собственной восприимчивости и, наконец, согласно тому, как Бог хочет, чтобы он видел окончательную Истину.

Думаю, я могу рассказать вам, как я воспринимаю Бога. Я ощущаю Бога как силу жизни, призывающую меня к жизни, я ощущаю Бога как силу любви, призывающую меня к любви. Это Бог, которого я вижу в Иисусе из Назарета, это Бог, которого я вижу в четвертом Евангелии.

В моменты просветления я знаю, что Бог прямо здесь, прямо сейчас; что Бог есть сияющая тайна в сердце творения и что Бог присутствует здесь, в радостях и печалях мира. И стараюсь во всем видеть Бога и ко всему живому отношусь с благоговением.

Поклоняться — значит оживлять совесть святостью Божией, питать ум истиной Божией, очищать воображение красотой Божией, открывать сердце любви к Богу, посвятить волю цели. Бога.

Бог говорит в безмолвии сердца, а мы слушаем. И тогда мы говорим с Богом от всего сердца, и Бог слушает. И это слушание и это говорение и есть то, чем должна быть молитва.

В пронзенном сердце Распятого открывается собственное сердце Бога - здесь мы видим, кто есть Бог и каков Он. Небеса больше не заперты. Бог вышел из своего сокрытия.

Высшее и самое драгоценное сокровище, которое мы получаем от Бога, это то, что мы можем говорить, слышать, видеть и т. д.; но как мало тех, кто признает в них особые дары Божьи, еще меньше благодарит за них Бога.