Цитата Матери Терезы

Это очень неумелые сравнения, чтобы представить столь драгоценную вещь, но я не настолько умен, чтобы додуматься до них: настоящая истина состоит в том, что радость заставляет душу так забывать о себе и обо всем, что она ничего не сознает и ни о чем не могу говорить, кроме того, что исходит от его радости... Присоединимся с этой душой, мои дочери все. Почему мы должны хотеть быть более разумными, чем она? Что может доставить нам большее удовольствие, чем поступать так, как она? И пусть все существа присоединятся к нам во веки веков. Аминь, аминь, аминь.
Аминь означает несомненно, а именно, что я уверен, что просьбы такого рода принимаются моим Небесным Отцом и выслушиваются им, потому что он повелел нам молиться таким образом, и обещал, что он услышит нас. Аминь, аминь: то есть, истинно, непременно, да будет так.
Удовлетворение любопытства скорее избавляет нас от беспокойства, чем доставляет удовольствие; нас больше огорчает невежество, чем радует наставление. Любопытство есть жажда души; оно воспламеняет и мучает нас и заставляет нас вкушать с радостью все, каким бы безвкусным оно ни было, чем оно может быть утолено.
Присоединяйтесь к смелым, наглым, неустрашимым. Присоединяйтесь, не имея оправданий. Присоединяйтесь к идее, что веселье является источником всей радости. Присоединяйтесь к нежеланию сдаваться. Присоединяйтесь к тому, чтобы делать все по-своему. Присоединяйтесь, не присоединяйтесь. Присоединяйтесь к тому, что цель сильнее, чем результат. Присоединяйтесь к своему кишечнику. Присоединяйтесь к постоянному вызову поиска величия. Присоединяйтесь к игре. Присоединяйтесь к голоду, чтобы найти то, что делает вас счастливым. Присоединяйтесь к карме, природе и тому влиянию, которое вы оказываете на свой мир. Присоединяйтесь к своей философии. Присоединяйтесь к чему-то большему, чем вы. Присоединяйтесь к тому, во что вы верите.
Чтобы быть правдивыми, Мы должны делать больше, чем просто говорить правду. Мы также должны слышать правду. Мы также должны принять истину. Мы также должны действовать согласно истине. Мы также должны искать истину. Тяжелая правда Внутри нас и вокруг нас. Мы должны посвятить себя истине. Иначе мы нечестны И ​​жизнь наша ошибочна. Дай Бог нам сил и мужества Быть правдивыми. Аминь
Нет ничего, чего мы стыдились бы больше, чем того, что мы не являемся собой. И нет ничего, что приносит нам большую радость и счастье, чем думать, чувствовать и говорить то, что принадлежит нам.
Радость заставляет нас хотеть более глубоко инвестировать в людей вокруг нас. Это заставляет нас хотеть узнать больше о наших сообществах. Это заставляет нас хотеть найти способы сделать этот внешний мир лучше для всех нас.
Мы знаем, что служение необходимо для того, чтобы приблизить нас к Спасителю и позволить нам ощутить Его Дух. Ни в чем мы не уподобляемся Спасителю больше, чем в служении другим. Поэтому ни в чем мы не должны испытывать большей любви и радости, чем в служении.
Также можно точно сказать, почему. Истина очень легко соблазняет нас на некую радость обладания: я понял то и это, выучил это, понял это. Знание - сила. Поэтому я больше, чем другой человек, который не знает того или иного. У меня больше возможностей, но и больше искушений. Всякий, кто имеет дело с истиной — а мы, теологи, безусловно, поступаем так, — слишком легко поддается психологии обладателя. Но любовь противоположна желанию обладать. Это самоотдача. Не хвалится, но смиряется.
Хотя человеческая изобретательность может изобретать различные изобретения, которые с помощью различных инструментов служат одной и той же цели, но она никогда не откроет никаких изобретений более красивых, более простых или более практичных, чем изобретения природы, потому что в ее изобретениях есть ничего недостающего и ничего лишнего; и она не пользуется противовесом, когда строит конечности животных таким образом, чтобы они соответствовали движению их тел, но вкладывает в них душу тела.
Это сознание тройственной радости Господа, Его радости в искуплении нас, Его радости в пребывании в нас как нашего Спасителя и Силы для плодоношения и Его радости в обладании нами, как Его Невесты и Его отрады; именно осознание этой радости и есть наша настоящая сила. Наша радость в Нем может быть непостоянной: Его радость в нас не знает изменений.
Фортуна не делает нам ни добра, ни зла; она представляет нам только материю и семя, которое наша душа, более могущественная, чем она, переворачивает и применяет по своему усмотрению; быть единственной причиной и суверенной хозяйкой своего собственного счастливого или несчастливого состояния.
Единственное посвящение, которое я защищаю и которого я жду со всем рвением моей Души, это то, благодаря которому мы можем войти в Сердце Бога внутри нас и там заключить Неразрывный Брак, который делает нас Другом и Супругом. Восстановителя… нет иного пути к этому Святому Посвящению, кроме как все больше и больше погружаться в глубины нашей Души и не отпускать приз, пока нам не удастся освободить его живое и животворящее начало.
Когда придет к вам время, когда вы будете вынуждены, наконец, произнести речь, годами лежавшую в центре вашей души, которую вы все это время, по-идиотски, повторяли снова и снова, вы Не буду говорить о радости слов. Я хорошо видел, почему боги не говорят с нами открыто и не позволяют нам отвечать. Пока это слово не будет извлечено из нас, зачем им слушать болтовню, которую, как мы думаем, мы имеем в виду? Как они могут встретиться с нами лицом к лицу, пока у нас нет лиц?
Позволь мне покоиться в Твоей воле и молчать. Тогда свет Твоей радости согреет мою жизнь. Его огонь будет гореть в моем сердце и сиять во славу Твою. Это то, ради чего я живу. Аминь, аминь.
Что есть то, что никогда не умрет? Это та верная сила, которая рождается в нас, та, что больше нас, которая призывает новое семя на открытые, потрепанные и бесплодные места, чтобы мы могли быть заново посеяны. Именно эта сила в своей настойчивости в своей верности нам, в своей любви к нам наиболее часто таинственными способами является гораздо большей, более величественной и гораздо более древней, чем любая из когда-либо известных до сих пор.
Научи нас, Боже, что Тебе ничего не надо. Будь что-нибудь нужно Тебе, это было бы мерой Твоего несовершенства: и как могли бы мы поклоняться тому, кто несовершенен? Если Тебе ничего не нужно, то никто не нужен, а если никто, то и не мы. Ты ищешь нас, хотя и не нуждаешься в нас. Мы ищем Тебя, потому что нуждаемся в Тебе, ибо в Тебе мы живем, движемся и существуем. Аминь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!