Цитата Матери Терезы

Наши бедняки - великие люди, очень милые люди, Им не нужна наша жалость и сочувствие. Им нужна наша понимающая любовь и наше уважение. Нам нужно сказать беднякам, что они для нас кто-то, что они тоже были созданы той же любящей рукой Бога, чтобы любить и быть любимыми.
Бедняки — это наши братья и сестры… люди в мире, которые нуждаются в любви, нуждаются в заботе, которых нужно желать.
Мы, богатые, часто требовательны и трудны. Мы запираемся в своих квартирах и даже можем использовать сторожевого пса для защиты своей собственности. Бедным людям, конечно, нечего защищать, и они часто делятся тем немногим, что у них есть. Когда у людей есть все необходимое, кажется, что они не нужны друг другу. Они самодостаточны. Взаимозависимости нет. Любви нет.
Материальные цели поглощают слишком много нашего внимания. Борьба за то, что нам нужно, или за большее, чем нам нужно, истощает наше время и энергию. Мы гонимся за удовольствиями или развлечениями, или очень вовлекаемся в ассоциации или гражданские дела. Конечно, люди нуждаются в отдыхе, нуждаются в достижениях, должны вносить свой вклад, но если это достигается ценой дружбы со Христом, цена слишком высока. Замены, которые мы придумываем, чтобы занять место Бога в нашей жизни, действительно не выдерживают никакой критики. В той мере, в какой мы таким образом отказываемся от «живой воды», мы упускаем радость, которую могли бы иметь.
Я думаю, нам нужно бороться с трампизмом в судах, нам нужно бороться на выборах и в Интернете, и нам нужно проводить мирные протесты. Мы должны использовать все имеющиеся в нашем распоряжении рычаги, чтобы президент не навредил нашей стране, нашим ценностям и нашему народу.
Что нам действительно нужно, так это кто-то, кто любит нас так сильно, что мы не беспокоимся о смерти или о чем-либо в этом отношении… Нам это нужно; нам это нужно, чтобы мы могли любить других людей чисто, а не ради корыстной выгоды, нам это нужно, чтобы мы могли видеть всех равными, нам это нужно, чтобы наши отношения были искренними, нам это нужно, чтобы мы могли перестать пинать себя, нам нужно это для того, чтобы мы могли утратить всякое самоосознание и впервые обрести себя, не реализуя какую-то мечту, а благодаря тому, что единственное Существо, имеющее власть знать, сказало нам, кто мы есть, под этим я подразумеваю Творца.
Зачем молиться? Очевидно, Бог любит, когда его спрашивают. Богу, конечно же, не нужна ни наша мудрость, ни наше знание, ни даже информация, содержащаяся в наших молитвах («Отец ваш знает, в чем вы нуждаетесь, прежде чем вы попросите Его»). Но, приглашая нас к участию в творении, Бог также приглашает нас к отношениям. Бог есть любовь, сказал апостол Иоанн. Бог не просто любит или чувствует любовь. Бог есть любовь и не может не любить. Таким образом, Бог жаждет отношений с существами, созданными по его образу.
Божья любовь освобождает нас от необходимости искать одобрения. Знание того, что мы любимы Богом, приняты Богом, одобрены Богом и что мы новые творения во Христе, дает нам силы отказаться от самоотречения и принять здоровую любовь к себе. Уверенность в Божьей любви к нам, нашей любви к Нему и нашей любви к самим себе подготавливает нас к выполнению второй величайшей заповеди: возлюбить ближнего, как самого себя.
Нам, бедным грешникам, нужно вернуться из своих скитаний, чтобы искать прощения через вседостаточные заслуги нашего Искупителя. И нам нужно искренне молиться о силе Святого Духа, чтобы дать нам драгоценное пробуждение в наших сердцах и среди необращенных.
К моему изумлению, оказывается, что наша самая фундаментальная социальная потребность — это любовь. Я вовсе не хиппи-диппи. Если вы посмотрите на литературу, наша самая основная потребность в детях — это окружение максимальной любви, и чтобы их можно было обнять, поцеловать и полюбить. Это то, что очеловечивает нас и позволяет осознать все наше измерение.
Жертвы несправедливости в нашем мире не нуждаются в наших спазмах страсти; им нужно наше долгое послушание в том же направлении - наши ноги и легкие выносливости; И нам нужны крепкие запасы радости.
Богатые... должны умолять бедных простить нас за хлеб, который мы им приносим. Здоровые люди иногда чувствуют, что им тоже нужно просить прощения, хотя для этого нет причин. Может быть, мы просто просим прощения за то, что родились не там, где родились эти бедные женщины, зная, что если бы мы жили и здесь, наша судьба вполне могла бы быть такой же.
Если бы Бог понял, что наша самая большая потребность связана с экономикой, он бы послал экономиста. Если бы он понял, что мы больше всего нуждаемся в развлечениях, он послал бы нам комика или артиста. Если бы Бог понял, что нашей самой большой потребностью является политическая стабильность, он послал бы нам политика. Если бы он понял, что наша самая большая потребность в здоровье, он послал бы нам врача. Но он понял, что наша самая большая нужда связана с нашим грехом, нашим отчуждением от Него, нашим глубоким бунтом, нашей смертью; и он послал нам Спасителя.
Одна из вещей, которую я обнаружил, заключается в том, что вещи, которые мы хотим сказать из лучших побуждений, часто приносят больше вреда, чем пользы. Людям не нужны наши слова. Им в основном нужно наше присутствие, им нужна наша любовь. И если вы слишком поторопитесь с объяснениями, вы можете принести больше вреда, чем пользы.
Любой, кто знает, что его любят, в свою очередь побуждается любить. Сам Господь, возлюбивший нас первым, просит нас поставить в центр нашей жизни любовь к Нему и к людям, которых Он любил. Именно подростки и молодежь, чувствующие в себе насущный призыв к любви, нуждаются в освобождении от распространенного предубеждения, что христианство своими заповедями и запретами ставит слишком много препятствий на пути радости любви и, в частности, мешает людям в полной мере насладиться счастьем, которое мужчины и женщины находят в своей любви друг к другу.
Мы тоже должны защищать, направлять и поощрять нашу молодежь, помогая ей строить общество, достойное их великого духовного и культурного наследия. В частности, нам нужно рассматривать каждого ребенка как подарок, который нужно приветствовать, лелеять и защищать. И нам нужно заботиться о нашей молодежи, не позволяя лишать ее надежды и обрекать на жизнь на улицах.
Мы должны принять наши различия, даже отметить наше разнообразие. Мы должны хвалиться тем фактом, что Бог создал каждого из нас уникальными человеческими существами. Бог создал нас разными, но Бог не создал нас для разделения. Бог создал нас разными, чтобы мы могли осознать свою нужду друг в друге. Мы должны чтить нашу уникальность, чтить все, что делает нас такими, какие мы есть: наш язык, нашу культуру, нашу религиозную традицию.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!