Цитата Матери Терезы

Кто для меня Иисус? Иисус есть Слово, ставшее Плотью. Иисус есть Хлеб Жизни. Иисус – Жертва, предложенная за наши грехи на кресте. Иисус есть жертва, приносимая на святой мессе за грехи мира и за меня. Иисус есть Слово, которое нужно произнести. Иисус есть Истина, которую нужно сказать. Иисус есть Путь, по которому нужно идти. Иисус есть Свет, чтобы быть освещенным. Иисус есть Жизнь, которую нужно прожить. Иисус есть Любовь - быть любимым

Существует так много религий, и у каждой есть свои способы следовать за Богом. Я следую за Христом: Иисус — мой Бог, Иисус — мой Супруг, Иисус — моя Жизнь, Иисус — моя единственная Любовь, Иисус — мое Все во Всем; Иисус — мое Все.

Теперь соберем в один букет из царского сада эти семь благоухающих цветов: Иисуса, Сына Божия; Иисус наш грешник; Иисус даритель вечной жизни; Иисус хранитель наших бессмертных душ; Иисус слушатель наших молитв; Иисус-каратель, который может превратить кресты в венцы; и Иисус чудотворец, преображающий нас в вечное подобие Себе! Эти цветы будут сладкими до рассвета.

Мы делаем нашу работу для Иисуса и с Иисусом. Дело не в том, чтобы молиться одни разы и работать другие. Мы молимся о работе.

Молиться — значит позволить Иисусу войти в наши сердца. Не наша молитва движет Господом Иисусом. Это Иисус побуждает нас молиться.

Хотя мы занимаемся общественной работой, наша цель — быть созерцателями в сердце мира. Мы с Иисусом двадцать четыре часа в сутки. Мы делаем все для Иисуса. Мы делаем все это для Иисуса.

Следовать за Иисусом означает, что мы вступаем в образ жизни, которому придает характер, форму и направление тот, кто нас призывает. Следовать за Иисусом означает усваивать ритмы и способы делать вещи, которые часто остаются невысказанными, но всегда являются производными от Иисуса, сформированными под влиянием Иисуса. Следовать за Иисусом означает, что мы не можем отделить то, что Иисус говорит, от того, что Иисус делает, и от того, как Он это делает. Следование за Иисусом в такой же, а может быть, и в большей степени в ногах, чем в ушах и глазах» («Путь Иисуса», Юджин Х. Петерсон, 22).

Одним из самых поразительных открытий в моей жизни было осознание того, что Иисус, которого я люблю, Иисус, который умер за меня на Голгофе, этот Иисус мистическим и чудесным образом ждет в каждом человеке, которого я встречаю. Я нахожу Иисуса повсюду.

Обратите внимание на каждое слово здесь. Не наша молитва привлекает Иисуса в наши сердца. И не наша молитва побуждает Иисуса войти к нам. Все, что ему нужно, это доступ. Он входит по Своему собственному согласию, потому что Он желает войти. Молиться — это не более чем впустить Иисуса в наши нужды и позволить Ему проявить Свою собственную силу, чтобы справиться с ними. И для этого не требуется никакой силы. Это всего лишь вопрос нашей воли. Дадим ли мы Иисусу доступ к нашим нуждам?

Поклонники не возражают против того, чтобы он немного подкрасил его, но Хесус хочет полного ремонта. Поклонники приходят к Иисусу, думая о настройке, но Иисус думает о капитальном ремонте. Поклонники думают, что немного макияжа — это нормально, но Иисус думает о преображении. Поклонники думают, что требуется небольшое украшение, но Иисус хочет полной переделки. Поклонники хотят, чтобы Иисус вдохновлял их, но Иисус хочет вмешиваться в их жизнь.

Религия — это не подражание Иисусу или Мухаммеду. Даже если имитация хороша, она никогда не бывает подлинной. Не подражайте Иисусу, но будьте Иисусом. Вы столь же велики, как Иисус, Будда или кто-либо еще. Если мы не... мы должны бороться и быть. Я бы не был в точности таким, как Иисус. Нет необходимости, чтобы я родился евреем.

Фундаменталисты, возможно, создали персонифицированного Иисуса, которого мы даже не признаем, но либеральный Иисус тоже является персонифицированным Иисусом, который служит империи — Иисусом, болезненно оторванным от своего министерства юстиции.

К Иисусу Христу относились так, как мы того заслуживали, поэтому, когда мы верим в Иисуса, Бог обращается с нами так, как того заслуживает Иисус.

Не пребывать в любви Иисуса означало бы перестать верить в то, что Иисус любит нас. Мы смотрим на наши обстоятельства — возможно, на гонения, болезни или покинутость — и приходим к выводу, что Иисус нас больше не любит. Это противоположно пребыванию в любви Иисуса. Таким образом, пребывать в Его любви означает продолжать верить, мгновение за мгновением, что мы любимы.

Поскольку Великий пост — это время для большей любви, прислушайтесь к жажде Иисуса… «Покайтесь и веруйте», — говорит нам Иисус. Что нам покаяться? Наше безразличие, наше жестокосердие. Во что нам верить? Иисус жаждет даже сейчас, в вашем сердце и в бедных - Он знает вашу слабость. Он хочет только твоей любви, хочет только возможности любить тебя.

Я думаю, что лучшее, что может сделать человек, это прочитать Евангелия в Библии и по-настоящему взглянуть на Иисуса, потому что, если человек сделает это, он поймет, что тот Иисус, о котором он узнал в воскресной школе, или тот Иисус, о котором он слышал анекдоты. или худощавый Иисус Ганди, существующий в их воображении, совсем не похож на настоящего Иисуса.