Цитата Матье Рикара

Вот что пытается разгадать буддизм — механизм счастья и страдания. Это наука об уме. — © Матье Рикар
Вот что пытается разгадать буддизм — механизм счастья и страдания. Это наука об уме.
Буддизм основан на науке. Если наука — это систематическое стремление к точному познанию реальности, тогда наука — это буддизм, буддизм — это наука.
Если наука докажет ошибочность некоторых буддийских убеждений, тогда буддизму придется измениться. На мой взгляд, науку и буддизм объединяет поиск истины и понимание реальности. Узнавая из науки об аспектах реальности, понимание которых может быть более продвинутым, я считаю, что буддизм обогащает собственное мировоззрение.
Привязанность связана со страданием, так что это очень близко к буддизму, потому что буддизм хочет избавить вас от страданий; вы должны бежать от страданий.
Буддизм не принимает теории о Боге или творце. Согласно буддизму, в конечном счете, творцом являются собственные действия. Некоторые люди говорят, что с определенной точки зрения буддизм — это не религия, а скорее наука об уме.
Причина счастья и решение наших проблем не в знании материальных вещей. Счастье и страдание — это состояния ума, поэтому их основные причины нельзя найти вне ума. Если мы хотим быть по-настоящему счастливыми и свободными от страданий, мы должны научиться контролировать свой ум.
Буддизм учит нас не пытаться убежать от страданий. Вы должны противостоять страданию. Вы должны глубоко заглянуть в природу страдания, чтобы распознать его причину, причину страдания.
Намеренное страдание и отсрочка счастья — это не йога и не буддизм. Это не приведет к лучшему воплощению.
Счастье и страдание — это чувства, части нашего разума, и поэтому их основные причины нельзя найти вне разума. Если мы действительно хотим быть по-настоящему счастливыми и свободными от страданий, мы должны улучшить наше понимание ума.
Буддизм учит нас, что счастье не приходит от какого-либо приобретения, будь оно материальным или психологическим. Счастье приходит, когда отпускаешь. В буддизме непроницаемое, обособленное и индивидуализированное «я» является скорее проблемой, чем решением.
Все движение счастья, несчастья, счастья, несчастья можно было бы назвать несчастьем. Вы страдаете, потому что ваше состояние ума постоянно меняется, двигаясь вперед и назад. Счастье эго на самом деле является формой страдания, потому что оно не может жить без несчастья.
Ученики Пути не должны изучать буддизм ради себя. Они должны изучать буддизм только ради буддизма. Ключ к этому — отречься и от тела, и от ума, ничего не удерживая, и предложить их великому морю буддизма.
Все только в начале этого огромного процесса попыток разобраться в том, что происходит с 4400, где они были, почему вернулись и что они пытаются сделать с нами в настоящем. И мы пытаемся выяснить, какие сообщения они нам посылают.
Вы знаете, что ваше счастье и страдание зависят от счастья и страданий других. Это понимание помогает вам не совершать неправильных поступков, которые принесут страдания вам и другим людям.
Если наука докажет ошибочность некоторых буддийских убеждений, тогда буддизму придется измениться.
Законы рассуждения состоят из основания, пути и результата. ...Страдание в уме. От того, как мы воспринимаем счастье, зависит наше страдание или нет.
Внешние обстоятельства могут способствовать счастью и благополучию человека, но в конечном счете счастье и страдание зависят от ума.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!