Цитата Махатмы Ганди

То, что может казаться истиной одному человеку, часто кажется неправдой другому человеку. Но это не должно беспокоить ищущего. Когда есть честное усилие, будет осознано, что то, что кажется разными истинами, похоже на разные бесчисленные листья одного и того же дерева.
Я могу быть другим человеком в разные моменты. Я могу показаться болтливым и дружелюбным, но на самом деле это может быть сдержанный человек, изо всех сил пытающийся не показаться интровертом.
Я желаю мира во всем мире и правды. Я хотел бы видеть общество, которое принесет счастье всем формам жизни. Конечно, для нацистов я кажусь мятежником, но для мятежников я кажусь обычным человеком с Венеры.
Я считаю, что большинство людей не так уж отличаются друг от друга. Хотя на первый взгляд мы можем показаться разными, я думаю, что в конечном итоге мы все проходим через одни и те же трудности.
Дело в том, что (маленькая буква Т) истина — это вопрос определения по отношению к используемой в данный момент сетке, и что Истина (заглавная буква Т), метафизическая реальность, совершенно не имеет отношения к сеткам. Выберите сетку, и через нее какой-то хаос покажется упорядоченным, а какой-то беспорядочным. Выберите другую сетку, и тот же хаос будет выглядеть по-другому упорядоченным и беспорядочным. Реальность — это настоящий Роршах. Воистину! Так много для всего этого.
Правда о том, чтобы стать писателем, заключается в том, что не вы выбираете истории, которые рассказываете, а истории выбирают вас. Вы не выбираете, следовательно, и персонажей. Романы подобны снам, которые вы видите с открытыми глазами; это книги, которые появляются в вашей голове с той же кажущейся непосредственностью, с какой они появляются в ваших ночных снах. Писатель всегда пишет о своих навязчивых идеях, и правда в том, что на протяжении всей жизни мы заканчиваем тем, что пишем одно и то же по-разному.
Не принимая во внимание все доказательства обратного, изучающий Истину будет утверждать, что он живет в ИДЕАЛЬНОЙ Вселенной и среди потенциально совершенных людей. Он будет регулировать свое мышление, чтобы удовлетворить эту необходимость, и откажется верить в ее противоположность. Сначала на него могут влиять условия, и он может казаться слабым, но со временем он ДОКАЗЫВАЕТ СЕБЕ, что его позиция правильная, ибо то, что кажется несовершенным, начнет ускользать из его опыта.
Различия во мнениях относительно Евангелия часто относят к разным вариациям одной и той же истины, или к одной и той же истине с разных точек зрения, или даже к подчеркиванию разных аспектов одной и той же истины. При этом не признается, что разные «вариации» часто представляют собой совершенно разные евангелия. Реформатское евангелие полностью отличается от римско-католического евангелия; евангелие, основанное на вере, находится в прямом противоречии с евангелием, основанным на делах; истинно евангельское евангелие контрастирует с ультрахаризматическим евангелием.
Вещи кажутся разными с каждой другой плоскости, с которой вы смотрите на них, и когда человек, стоящий на плоской земле, спрашивает человека, стоящего на вершине горы: «Вы тоже во что-то верите?» человек не может много рассказать. Спрашивающий должен подняться на вершину горы и увидеть. До этого времени между ними не может быть никакой связи.
Я могу показаться высокой и прямой, но внутри я всегда буду Адой. Кривой маленький человек, пытающийся сказать правду. Сила в балансе: мы — наши травмы, настолько же, насколько мы — наши успехи.
К счастью, я не первый, кто говорит вам, что вы никогда не умрете. Вы просто теряете свое тело. Вы будете такими же, за исключением того, что вам не придется беспокоиться об аренде, ипотеке или модной одежде. Вы освободитесь от сексуальных навязчивых идей. У вас не будет наркозависимости. Вам не понадобится алкоголь. Вам не придется беспокоиться о целлюлите, сигаретах, раке, СПИДе или венерических заболеваниях. Вы будете свободны.
Когда необходимо усилие, усилие появится. Когда безусильность становится существенной, она утверждает себя. Вам не нужно толкать жизнь. Просто плывите с ним и полностью отдайтесь задаче настоящего момента.
Умные люди знают, что они умны. Они также знают, что один человек не может знать всего, следовательно, человек не глуп только потому, что он не знает того или иного. Они знают, что другому разумному человеку они не покажутся глупыми, если будут просить объяснения того, чего они не знают, и поэтому их невежество в каком-либо конкретном вопросе не становится смущающим.
Всегда будут настоящие друзья и фальшивые друзья. Трудно отличить их друг от друга, потому что вначале они будут выглядеть одинаково, но в конце они будут такими разными.
Ибо предмет под глазом будет казаться очень отличным от того же предмета, помещенного над ним; в закрытом пространстве сильно отличается от того же на открытом пространстве.
Поэтому, когда я появляюсь в образе шаманской фигуры или намекаю на это, я делаю это, чтобы подчеркнуть свою веру в другие приоритеты и необходимость придумать совершенно иной план работы с веществами. Например, в таких местах, как университеты, где все говорят так разумно, необходимо появление своего рода чародея.
Человеку, намеревающемуся стать оратором, нет необходимости понимать, что действительно справедливо, но только то, что кажется таковым большинству тех, кто будет судить; а не то, что действительно хорошо или красиво, а то, что кажется таковым; потому что убеждение происходит от этого, а не от истины.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!