Цитата Махатмы Ганди

Пока существует суеверие о том, что люди должны подчиняться несправедливым законам, до тех пор будет существовать рабство — © Махатма Ганди
Пока существует суеверие, что люди должны подчиняться несправедливым законам, до тех пор будет существовать рабство.
Несправедливые законы существуют: удовлетворимся ли мы их повиновением?
У нас есть средства изменить законы, которые мы считаем несправедливыми или обременительными. Мы не можем, как граждане, выбирать законы, которым мы будем или не будем подчиняться.
Тот, кто нарушает несправедливый закон, который совесть говорит ему несправедливым ... на самом деле выражает высочайшее уважение к закону ... Мы не будем подчиняться вашим злым законам.
Несправедливые законы существуют: будем ли мы довольствоваться их повиновением, или мы постараемся исправить их и повиноваться им, пока не добьемся успеха, или же мы сразу же нарушим их?
Если жизнь будет долгой, я буду рад, Что могу долго повиноваться; Если коротко, то зачем мне грустить, Чтоб воспарить в бесконечный день?
Человек несет не только юридическую, но и моральную ответственность за соблюдение справедливых законов. И наоборот, человек несет моральную ответственность за неподчинение несправедливым законам. Я бы согласился со святым Августином в том, что «несправедливый закон вообще не является законом».
«Одним из преимуществ наличия законов является удовольствие, которое можно получить, нарушая их. Мы здесь не дети, мистер Гурдже». Хамин помахал мундштуком вокруг столов людей. «Правила и законы существуют только потому, что мы получаем удовольствие, делая то, что они запрещают, но пока большинство людей большую часть времени подчиняются таким запретам, они выполняют свою работу; слепое повиновение означало бы, что мы — ха!» - усмехнулся Хамин и указал трубой на дрона - "не более чем роботы!"
Опасно говорить народу, что законы несправедливы; ибо они подчиняются им только потому, что считают их справедливыми. Поэтому необходимо сказать им в то же время, что они должны подчиняться им, потому что они законы, точно так же, как они должны подчиняться высшим, не потому, что они справедливы, а потому, что они высшие. Таким образом предотвращается всякое возмущение.
Пока науке не удается открыть источники жизни, пока на море или в небе существует бездна, не поддающаяся математическому исчислению, пока человечество в своем неуклонном развитии не знает, куда оно движется, пока пока для человека существует тайна, будет и поэзия!
Пока мы можем добиваться возмещения ущерба в судах, пока законы исполняются честно, пока честность и ум сидят на скамье подсудимых, пока разум сидит в креслах присяжных, эта страна будет стоять, закон будет исполняться, и закон будет соблюдаться.
Как можно доверять людям, которые бедны и не имеют собственности? ... Неравенство собственности будет существовать, пока существует свобода.
Социальные правила поддаются моральному анализу. Это, опять же, относительно знакомо в домашнем случае, где мы теперь осуждаем рабство как несправедливое. И когда мы подтверждаем это суждение, мы не просто говорим, что все те люди, которые владели рабами, были неэтичными людьми; они не должны были этого делать. Мы верим в это, но это только часть дела. Мы также считаем, что законы о беглых рабах были несправедливыми.
Я не хочу, чтобы меня неправильно поняли по поводу рабства в этой стране. Я полагаю, что он может существовать долго, и, возможно, лучший способ мирно закончить его — это просуществовать в течение длительного времени. Но я говорю, что распространение, укрепление и увековечивание его — это совершенно другое дело. Там мы должны всячески сопротивляться этому как злу, относиться к нему как к злу, с навязчивой идеей, что оно должно и придет к концу.
Пока существует смерть, люди будут существовать лишь тенью, а не реальностью!
Пока общество основано на несправедливости, функция законов будет заключаться в защите несправедливости. И чем они несправедливее, тем более респектабельными они кажутся.
Zwarte Piet, или «Черный Пит», — пережиток рабства. Это то, что уже давно должно было быть устранено, и это очень оскорбительно для чернокожих голландцев. Меня шокирует, что он все еще существует, но я думаю, что это из-за недостатка знаний и образования относительно корней персонажа в работорговле.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!