Цитата Махатмы Ганди

Индуизм — это неустанное стремление к Истине. «Истина есть Бог», и если сегодня она стала умирающей, бездействующей, невосприимчивой к росту, то это потому, что мы устали; и как только усталость пройдет, индуизм ворвется в мир с блеском, возможно, невиданным ранее.
Одно из отличий индуизма от других религий состоит в том, что в индуизме мы переходим от истины к истине — от низшей истины к высшей истине — и никогда от заблуждения к истине.
Если бы меня попросили дать определение индуистской вере, я бы просто сказал: ищите Истину ненасильственными средствами. Индуизм — это неустанное стремление к истине.
Кажущееся умножение богов с первого взгляда сбивает с толку, но вскоре вы обнаружите, что это один и тот же БОГ. Всегда есть один совершенный Бог, который не поддается персонификации. Это делает индуизм самой терпимой религией в мире, потому что его один трансцендентный Бог включает в себя всех возможных богов. На самом деле индуизм настолько эластичен и так изощрен, что и самый закоренелый методист, и самый грубый идолопоклонник одинаково чувствуют себя в нем как дома.
Хотя в философском индуизме нет другого бога, кроме Бога, нельзя отрицать, что практический индуизм не столь подчеркнуто бескомпромиссен, как ислам.
Индуизм вобрал в себя лучшее из всех религий мира, и в этом смысле индуизм не является исключительной религией.
Индуизм, будучи одной из старейших, крупнейших и самых разнообразных традиций в мире, также вдохновляет нас на божества в нашей игре. На самом деле, учитывая концепцию индуизма о единой истине с множественными физическими проявлениями, можно обоснованно интерпретировать ВСЕХ богов в SMITE как индуистских. И все боги за пределами SMITE. Задумайтесь об этом на минуту. В любом случае, в будущем SMITE будет включать в себя еще больше божеств, а не меньше.
Видите ли, индуизм не ограничивается строгостью пустыни, а принадлежит вселенной. Иудаизм, христианство и ислам становятся ограниченными границами пустыни, а вот индуизм гораздо свободнее — здесь нет установленных правил.
Мне казалось несомненным, и я до сих пор так думаю, что человек никогда не сможет достаточно бороться с Богом, если делает это из чистого уважения к истине. Христос любит, чтобы мы предпочитали ему истину, потому что, прежде чем стать Христом, он есть истина. Если кто-то отвернется от него, чтобы идти к истине, он не уйдет далеко, прежде чем упадет в его объятия.
Никто в этом мире не обладает абсолютной истиной. Это атрибут только Бога. Относительная истина — это все, что мы знаем. Поэтому мы можем следовать истине только такой, какой мы ее видим. Такое стремление к истине никого не может ввести в заблуждение.
Индуизм — это живой организм, подверженный росту и распаду в соответствии с законами природы. Единое и неделимое в корне, оно выросло в огромное дерево с бесчисленными ветвями. Изменения сезона влияют на это. У него есть осень и лето, зима и весна. Оно основано и не основано на священных писаниях. Он не черпает свой авторитет из одной книги. Ненасилие нашло наивысшее выражение и применение в индуизме.
Человеку не дано знать всю Истину. Его долг состоит в том, чтобы жить по истине, как он ее видит, и при этом прибегать к самым чистым средствам, т. е. к ненасилию. Только Бог знает абсолютную истину. Поэтому я часто говорил: Истина есть Бог. Отсюда следует, что человек, конечное существо, не может знать абсолютную истину. Никто в этом мире не обладает абсолютной истиной. Это атрибут только Бога. Относительная истина — это все, что мы знаем. Поэтому мы можем следовать истине только такой, какой мы ее видим. Такое стремление к истине никого не может ввести в заблуждение.
Если неприкасаемость будет жить, индуизм погибнет, и даже Индия погибнет, но если неприкасаемость будет искоренена из сердца, корня и ветви индуизма, тогда индуизм несет определенное послание миру.
Совершенство и вдохновение истины в стремлении, а не просто в обладании ею. Стремление ко всей истине — это своего рода гимнастика; человек отклоняется от одной истины с большей силой, чтобы обрести другую. Непрестанная слава — это возможность, открывающаяся перед нами.
Мы не настаиваем на посадке деревьев только из-за глобального потепления. Индуизм, христианство и ислам настаивают на необходимости деревьев. Особенно в индуизме пипальскому дереву поклоняются как Господу Ганеше, а ниму поклоняются как богине.
Благодаря индуизму я чувствую себя лучше. Я просто становлюсь счастливее и счастливее. Теперь я чувствую, что я безграничен, и я лучше контролирую свое физическое тело. Дело в том, что ты ходишь в обычную церковь, и это приятное чувство. Они рассказывают вам все о Боге, но они не показывают вам путь. Они не показывают вам, как самому стать сознающими Христа. Индуизм, однако, отличается.
Истина никогда не была нашим врагом, никогда. Поэтому мы никогда не должны сходить с ума по поводу людей, которые утверждают, что открыли истину. Если это истинная истина, то Бог признает ее и уже объяснил ее, и хотя ничто из того, что истинно, никогда не противоречит Божьему открытому слову в Библии, открытая истина иногда противоречит словам христиан. Мы не должны этого бояться, потому что Бог знал это раньше всех, и его открытие в любом случае зависит от Его суверенитета. Истина в том, что истина наша, вся истина наша истина, потому что мы от Христа, а Христос от суверенного Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!