Цитата Махатмы Ганди

Пацифизм, который может видеть жестокость лишь случайных военных войн и слеп к постоянной жестокости нашей социальной системы, бесполезен. — © Махатма Ганди
Пацифизм, который может видеть жестокость только случайных военных столкновений и слеп к постоянным жестокостям нашей социальной системы, бесполезен.
Величайшие жестокости нашего века были безличными жестокостями отдаленных решений, системы и рутины, особенно когда их можно было оправдать прискорбной оперативной необходимостью.
Опыт научил меня, что люди осуждают только ту жестокость, с которой они случайно не знакомы.
Хорошо употребляются те жестокости (если позволительно говорить о зле), которые совершаются одним махом, совершаются по необходимости, чтобы защитить себя, и не продолжаются, а вместо этого обращаются в возможно большие блага для подданных. Плохо используются те жестокости, которые. хотя вначале их немного, они растут с течением времени, а не исчезают. Те, кто следует первому методу, могут исправить свое положение с Богом и с людьми; остальные не могут выжить.
Действительно странно, что со всеми знаниями, которые мы приобрели за последние сто лет, мы сохраняем и практикуем методы древнего и варварского мира в борьбе с преступностью. До тех пор, пока это соблюдается и осуществляется, не может быть никаких изменений, кроме как обрушить еще больше жестокости и несчастий на тех, кто стал жертвой нашей глупой системы.
Универсализм ислама в его всеобъемлющем кредо навязывается верующим как непрерывный процесс войны, психологической и политической, если не строго военной. . . . Соответственно, джихад можно определить как доктрину постоянного состояния войны, а не непрерывных боевых действий.
Привычка есть вторая природа, которая мешает нам познать первую, в которой нет ни жестокости, ни очарования.
Когда мы размышляем о жестокостях, ежедневно применяемых к тем животным созданиям, которых дают нам в пищу или которых мы заманиваем в ловушку для развлечения, мы должны признать, что в человеческой природе больше дикаря, чем мы осознаем.
[О христианстве:] Его пустословие и его пустые обряды сделали для ростовщика самой легкой из всех задач прикрытие своих жестокостей, скупца — скрыть свою жадность, адвоката — потворствовать своей лжи, грешнику всех социальных грехов — купить у них социальный иммунитет внешним почтением к церквям.
Хотя мне как психологу нравится думать, что ничто человеческое мне не чуждо, я признаюсь, что не раз был поражен той беззаботностью, а иногда и наслаждением, с которой наши предки совершали и были свидетелями невыразимых жестокостей.
Я считаю, что наша цивилизация — дрянная, бедная вещь, полная жестокости, тщеславия, высокомерия, подлости и лицемерия.
Если бы мы могли хотя бы немного научиться любить себя, может быть, наша жестокость и гнев исчезли бы.
Нам удается проглотить плоть только потому, что мы не думаем о том жестоком и грешном поступке, который делаем. Есть много преступлений, созданных самим человеком, противоправность которых приписывается их расхождению с привычкой, обычаем или традицией. Но жестокость не из этих. Это фундаментальный грех, и он не допускает никаких аргументов или хороших различий. Если только мы не позволяем нашему сердцу черстветь, его протест против жестокости всегда ясно слышен; а между тем мы легко, весело продолжаем жестокости, все мы, - в самом деле, того, кто не присоединяется, называют чудаком.
Я убежден, что мир — это не просто болото, в котором мужчины и женщины топчутся и умирают. Здесь, среди жестокостей и трагедий, происходит что-то величественное, и величайшая задача разума состоит в том, чтобы восторжествовать самое благородное и лучшее в нашем любопытном наследии.
Мы можем либо рассматривать наши обстоятельства как набор случайных жестокостей, а затем позволить этим невзгодам превратить нас в горьких жертв; или мы можем признать тот факт, что, хотя мы можем никогда не понять, почему случаются тяжелые вещи, они случаются, и когда они случаются, мы можем достичь большей цели, чем боль.
Образование — «гений-хранитель нашей демократии». Ничто на самом деле не значит больше для нашего будущего, ни наша военная оборона, ни наши ракеты или наши бомбардировщики, ни наша производственная экономика, ни даже наша демократическая система правления. Ибо все это бесполезно, если нам не хватает мозговой силы, чтобы поддерживать и поддерживать их.
Жестокие действия должны совершаться все сразу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!