Цитата Махатмы Ганди

Ненасилие — закон нашего вида, как насилие — закон животного. Дух дремлет в животном, и он не знает иного закона, кроме закона физической силы. Достоинство человека требует подчинения высшим законам - силе духа.
Ненасилие — закон нашего вида, как насилие — закон животного.
Достоинство человека требует послушания высшему закону, силе духа.
Несправедливый закон сам по себе является разновидностью насилия. Арест за его нарушение тем более. Теперь закон ненасилия говорит, что насилию следует сопротивляться не ответным насилием, а ненасилием. Я делаю это, нарушая закон и мирно подвергаясь аресту и тюремному заключению.
Называть женщину слабым полом — клевета; это несправедливость мужчины к женщине. Если под силой подразумевается грубая сила, то, действительно, женщина менее груба, чем мужчина. Если под силой понимать моральную мощь, то женщина неизмеримо выше мужчины. Разве у нее не больше интуиции, не больше самоотверженности, не больше силы выносливости, не больше мужества? Без нее человек не мог бы быть. Если ненасилие — закон нашего бытия, то будущее за женщиной. Кто может эффективнее воззвать к сердцу, чем женщина?
Юрист может повиноваться букве закона и нарушать его дух, а может следовать духу закона и нарушать букву закона. Мне нужен кто-то, кто может примирить букву и дух закона без пристрастия.
[T] он виновный, а также невиновные имеют право на надлежащую правовую процедуру. Они имеют право на справедливое судебное разбирательство. Они имеют право на адвоката. Они имеют право на справедливое обращение со стороны полиции. У сотрудника правоохранительных органов такая же обязанность, как и у гражданина, даже более высокая обязанность - соблюдать букву и дух нашей Конституции и законов. Вы сами должны соблюдать букву закона. Вы сами должны быть интеллектуально честными в соблюдении закона.
Ненасилие — это закон человечества, и он бесконечно больше и превосходит грубую силу.
Быть христианами под законом благодати не значит безудержно блуждать вне закона, но быть привитым ко Христу, по благодати Которого мы свободны от проклятия закона и благодаря чьему Духу закон запечатлен в наших сердцах. .
Мы совершаем большую ошибку, когда делаем вывод, что закон — это ответ на плохое поведение. На самом деле, один только закон провоцирует такое поведение. Люди становятся хуже, а не лучше, когда вы устанавливаете закон. Безусловно, Дух использует и Божий закон, и Божье Евангелие в нашем освящении. Но закон и Евангелие делают совершенно разные вещи.
Есть только один закон для всех, а именно тот закон, который управляет всеми законами, закон нашего Творца, закон человечества, справедливости, справедливости — закон природы и народов.
В войне, в некотором смысле, заключается гений права. Это закон творческий и деятельный; это первый принцип закона. Что такое человеческая война, как не это - попытка заставить законы Бога и природы принять сторону одной стороны. Люди создают произвольный кодекс, и, поскольку он неверен, они пытаются заставить его восторжествовать силой. Нравственный закон не хочет никакого чемпиона. Его сторонники не идут на войну. Оно никогда не нарушалось безнаказанно. Непоследовательно порицать войну и поддерживать закон, ибо если бы не было нужды в войне, не было бы нужды и в законе.
В наш век господства грубой силы почти невозможно поверить, что кто-то еще может отвергнуть закон окончательного превосходства грубой силы.
Детям внушают искусно подобранные обрывки ложной науки, чтобы доказать необходимость закона; повиновение закону становится религией; нравственное добро и закон господ сливаются в одно и то же божество. Исторический герой школьного класса — человек, который соблюдает закон и защищает его от мятежников.
Справедливый закон — это созданный людьми кодекс, который согласуется с моральным законом или законом Бога. Несправедливый закон – это кодекс, который не соответствует нравственному закону. Говоря словами святого Фомы Аквинского, несправедливый закон — это человеческий закон, не укорененный в вечном и естественном законе.
Борясь с законничеством простого послушания, мы кончаем тем, что устанавливаем самый опасный закон из всех, закон мира и закон благодати. В наших усилиях по борьбе с законничеством мы приходим к наихудшему варианту законничества. Единственный способ преодолеть этот законничество — реальное послушание Христу, когда Он призывает нас следовать за Ним; ибо в Иисусе закон одновременно исполняется и отменяется.
У человека есть разум, различение и свободная воля такими, какие они есть. У зверя такого нет. Он не свободен и не знает различия между добродетелью и пороком, добром и злом. Человек, будучи свободным, знает эти различия, и когда он следует своей высшей природе, он показывает себя намного выше животного, но когда он следует своей низшей природе, он может показать себя ниже животного.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!