Цитата Махатмы Ганди

Индивидуальная свобода предоставляется человеку лишь в определенной степени. Он не может забыть, что он существо социальное и его личную свободу приходится ограничивать на каждом шагу. — © Махатма Ганди
Индивидуальная свобода предоставляется человеку лишь до известной степени. Он не может забыть, что он существо общественное и его индивидуальная свобода должна быть ограничена на каждом шагу.
Свобода, таким образом, есть суверенитет личности, и никогда человек не познает свободу до тех пор, пока каждый индивидуум не будет признан единственным законным сувереном своей личности, времени и собственности, каждый живущий и действующий за свой счет.
Неотъемлемое право человека... есть такая степень свободы, гражданской и религиозной, которая совместима со свободой любого другого индивидуума, с которым он связан общественным договором.
Если каждый человек имеет право защищать — даже с помощью силы — свою личность, свою свободу и свою собственность, то из этого следует, что группа людей имеет право организовывать и поддерживать общую силу для постоянной защиты этих прав. Таким образом, поскольку физическое лицо не может правомерно применять силу против личности, свободы или собственности другого лица, то и общая сила — по той же причине — не может правомерно применяться для уничтожения личности, свободы или собственности отдельных лиц или групп.
Я ценю индивидуальную свободу превыше всего. Для чего нужна нация, как не для обеспечения максимальной свободы каждому человеку?
В своих мыслях я всегда резюмировал личную свободу, свободу бизнеса и любой другой вид свободы фразой, распространенной в спортивном мире: «Свободное поле и никаких поблажек».
Мы верим, как и наши основатели, что «стремление к счастью» зависит от свободы личности; а личная свобода требует ограниченного правительства.
Свобода... была двуглавым благом. Во-первых, это свобода народа в целом определять формы своего правления, взимать собственные налоги и издавать свои законы... Во-вторых, свобода отдельного человека жить своей жизнью. собственной жизни, в пределах приличия и приличия, как ему угодно, - свобода от деспотизма большинства.
Свобода означает не только то, что у человека есть как возможность, так и бремя выбора; это также означает, что он должен нести последствия своих действий. Свобода и ответственность неразделимы.
Требуя для себя свободы совести, свободы вероисповедания, мы позаботимся о том, чтобы каждый другой человек пользовался тем же правом.
[А] республика. . . [является] правительством, при котором собственность публики или людей и каждого из них была защищена и защищена законом. . . подразумевает свободу; потому что собственность не может быть обеспечена, если человек не свободен приобретать, использовать или расстаться с ней по своему усмотрению, и если он не имеет личной свободы жизни и тела, движения и отдыха для этой цели.
Защищается не право собственности, а право собственности. Собственность как таковая не имеет прав; но индивидуум — человек — имеет три великих права, одинаково священных от произвольного вмешательства: право на его жизнь, право на его свободу, право на его собственность. Эти три права так связаны друг с другом, что составляют по существу одно право. Дать человеку жизнь, но лишить его свободы — значит отнять у него все, ради чего стоит жить. Дать ему свободу, но отобрать у него собственность, которая является плодом и знаком его свободы, значит оставить его рабом.
Рабство в современном мире предполагает абсолютное лишение личности свободы, а владение оружием и владение им являются средствами освобождения личности. Мы не понимаем, как человек может быть вооружен и в то же время лишен свободы.
Добрый гражданин будет требовать свободы для себя и из гордости позаботится о том, чтобы другие получили свободу, которую он таким образом заявляет как свою собственную. Вероятно, лучшим показателем истинной любви к свободе в любой стране является то, как в этой стране обращаются с меньшинствами. Должна быть не только полная свобода в вопросах религии и мнений, но и полная свобода для каждого человека вести свою жизнь так, как он хочет, при условии, что при этом он не причиняет зла ​​своему ближнему.
Отличительной частью нашей конституции является ее свобода. Сохранение этой свободы в неприкосновенности является особым долгом и надлежащим доверием члена палаты общин. Но свобода, единственная свобода, которую я имею в виду, есть свобода, связанная с порядком, и которая не только существует с порядком и добродетелью, но и вовсе не может существовать без них. Он присущ хорошему и стабильному правительству, как и его сущность и жизненный принцип.
Свобода не коллективная, она личная. Всякая свобода есть свобода личности.
Свобода для коллективного тела — то же, что здоровье для каждого индивидуального тела. Без здоровья человек не может испытать удовольствия; без свободы общество не может наслаждаться счастьем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!