Цитата Махатмы Ганди

Человек должен искренне желать благополучия всем Божьим творениям и молиться, чтобы у нас были силы сделать это. — © Махатма Ганди
Человек должен искренне желать благополучия всем Божьим творениям и молиться, чтобы у нас были силы для этого.
Когда я молюсь, я никогда не молюсь за себя, всегда за других, или же веду глупый, наивный или смертельно серьезный диалог с тем, что сокровеннее всего во мне, что для удобства я называю Богом. Молить Бога о чем-то для себя кажется мне слишком ребяческим, чтобы говорить словами. Молиться о благополучии другого я тоже нахожу ребячеством; нужно только молиться, чтобы у другого было достаточно сил, чтобы взять на себя его бремя. Если вы сделаете это, вы одолжите ему часть своей силы.
В это время мы должны обновить нашу веру в Бога. Мы празднуем час, когда Бог пришел к человеку. Нам следует обратиться к Нему. . . Но есть и много других, кто в этот день находится вдали от своих домов и своих близких. Тысячи наших мальчиков находятся на холодном и мрачном поле битвы в Корее. Но все мы, дома, на войне, где бы мы ни находились, находимся в пределах досягаемости Божьей любви и силы. Мы все можем молиться. Мы все должны молиться.
Мы хотим знать не то, как нам следует молиться, если мы были совершенны, а то, как нам следует молиться, будучи такими, какие мы есть сейчас... Бесполезно просить Бога с притворной серьезностью об А, когда весь наш разум на самом деле наполнен желанием Б. Мы должны представить Ему то, что есть в нас, а не то, что должно быть в нас.
Но все мы — дома, на войне, где бы мы ни находились — находимся в пределах досягаемости Божьей любви и силы. Мы все можем молиться. Мы все должны молиться. Мы должны просить об исполнении воли Бога.
Дети, молитесь о благе всех. Мы должны молить Бога, чтобы он дал добрый ум даже тем, кто вредит нам. Нельзя спать спокойно, когда по соседству вор. Точно так же, когда мы молимся о благополучии других, мы обретаем мир и покой. Дети, мантру «Лока самаста сукхино бхаванту» следует повторять по крайней мере один раз в день.
Когда мы молимся о какой-либо добродетели, мы должны развивать эту добродетель так же, как и молиться о ней; форма вашей молитвы должна быть правилом вашей жизни; всякое прошение к Богу есть наставление человеку. Поэтому смотрите на свои молитвы не только как на средство добра и спасения, но как на постоянное исповедание долга. По тому, что мы требуем от Бога, мы видим, что Он требует от нас.
Требовать от силы, чтобы она не выражалась как сила, чтобы она не была желанием победить, желанием низвергнуть, желанием стать господом, жаждой врагов, сопротивлением и победами, так же абсурдно, как требование слабости, чтобы она выражалась в силе.
Никогда не молитесь Богу об освобождении от ваших проблем. Никогда не молите Бога изменить вашу жизнь и дать вам что-то лучшее. Это неправильная молитва. Если вам нужно молиться Богу, молитесь Богу, чтобы Он дал вам силу, мудрость и мужество, которые вам нужны, чтобы справиться с ситуацией, в которой вы находитесь. Это правильная молитва.
Человек может молиться, чтобы он не запретил и не проклял какую-либо часть природы, будучи погребенным в ней.
Кто мужественно боролся со страстями телесными, умело боролся с нечистыми духами и изгнал из своей души вызываемые ими образы понятий, тот должен молиться о даровании ему чистого сердца и о даровании духа непорочности. обновляется в нем (ср. Пс. 51:10). Иными словами, он должен молиться о том, чтобы благодатью он был совершенно очищен от злых мыслей и наполнен божественными мыслями, чтобы он мог стать духовным миром Бога, прекрасным и обширным, сотворенным из нравственных, естественных и богословских форм созерцания.
Сила убивать не важна для самообороны; надо иметь силы умереть. Когда человек полностью готов умереть, он даже не захочет прибегать к насилию. В самом деле, я могу сформулировать как самоочевидное утверждение, что желание убивать обратно пропорционально желанию умереть. И история изобилует примерами людей, которые, умирая с мужеством и состраданием на устах, обращали сердца своих жестоких противников.
Неконтролируемый голод и жажда Бога могут стать препятствием, отсекающим душу от желаемого. Если человек хочет пройти далеко по мистическому пути, он должен научиться страстно желать Бога, но в тишине, пассивно и все же всем своим сердцем, разумом и силой.
Нет конца добру, которое мы можем сделать, тому влиянию, которое мы можем оказывать на других. Не будем останавливаться на критическом или негативном. Помолимся о силе; давайте молиться о способности и желании помогать другим. Давайте излучать свет Евангелия всегда и везде, чтобы от нас исходил Дух Искупителя.
Падайте на колени и благодарите Бога за Fox News. Молитесь за Роджера Эйлза и Руперта Мердока. Молитесь за них. Молитесь о силе и позвоночнике и молитесь о том, чтобы все участники ели куриный салат на обед, чтобы он не закупорил чьи-либо артерии. Держите их в движении.
Я советую вам, говоря словами Иисуса Христа, «всегда бодрствовать и молиться, чтобы вы не впали в искушение, ибо сатана желает завладеть вами, чтобы просеять вас, как пшеницу» (3 Нефий 18:18). Если вы будете искренне искать руководства у своего Небесного Отца утром и вечером, вам будет дана сила избегать любых искушений.
Древний человек приближался к Богу (или даже к богам), как обвиняемый приближается к своему судье. Для современного человека роли поменялись местами. Он судья: Бог на скамье подсудимых. Он довольно добрый судья: если у Бога должна быть разумная защита того, что он является богом, допускающим войну, бедность и болезни, он готов ее выслушать. Суд может даже закончиться оправданием Бога. Но важно то, что Человек на скамейке запасных, а Бог на скамье подсудимых.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!