Цитата Махатмы Ганди

Я думаю, что в этом мире неправильно ожидать определенности, где все, кроме Бога, Который есть Истина, является неопределенностью. Все, что появляется и происходит вокруг и вокруг нас, неопределенно, преходяще. Но есть Высшее Существо, скрытое в ней как Несомненность, и человек был бы благословлен, если бы смог мельком увидеть эту Уверенность и прицепить к ней свой фургон. Поиски этой Истины — величайшее благо жизни.
Благодаря своему конкретному содержанию чувственная достоверность сразу предстает как богатейшее знание, даже знание бесконечного богатства, для которого нет границ, когда мы достигаем пространства и времени, в которых оно рассеяно, или когда мы возьми немного от этого богатства и разделом войди в него. Более того, чувственная достоверность кажется самым верным знанием... но в действительности эта самая достоверность оказывается самой абстрактной и самой бедной истиной. Все, что он говорит о том, что он знает, это просто то, что оно есть; и его истина не содержит ничего, кроме чистого бытия вещи.
Я воображаю, что Бог подобен моему отцу. Мой отец всегда был голосом уверенности в моей жизни. Уверенность в мудрости, уверенность в пути, уверенность всегда в Боге. Для меня Бог есть уверенность во всем. Уверенность в том, что все хорошо и все есть Бог.
В этом стремлении искать и находить Бога во всем все еще есть область неопределенности. Должно быть. Если человек говорит, что встретил Бога с полной уверенностью и его не тронула грань неуверенности, то это нехорошо.
Ученые не верят в фундаментальные и абсолютные истины. Для ученого уверенность — это не конец, а поиск; не упорядочение достоверности, а ее исследование. Для ученого определенность представляет собой высшую степень вероятности.
Когда мы предполагаем, что Бог является руководящим принципом, конечно же, Бог обычно характерен для определенной системы мышления или морали. Возьмем, к примеру, христианского Бога, summum bonum: Бог есть любовь, любовь есть высший нравственный принцип; а Бог есть дух, причем дух есть высшая идея смысла. Все наши христианские нравственные понятия вытекают из таких предположений, и высшей сущностью всех их является то, что мы называем Богом.
Педагоги должны сопротивляться стремлению к определенности. Если бы была определенность, не было бы и научного прогресса. Так же и с моралью и патриотизмом.
Вы ошибаетесь, когда говорите, что быть женщиной бессильно. Когда я думаю о своей матери и женщинах в моем племени, и скрытых женщинах в гареме, я знаю, что в этом мире есть много видов силы... Я нашел силу в принятии правды о том, кто я есть. Это может быть неправда, которую другие могут принять, но я не могу жить по-другому. Каково было бы жить во лжи каждую минуту своей жизни? Я не думаю, что я мог бы это сделать.
[Если] в других науках мы должны прийти к достоверности без сомнения и к истине без ошибок, нам надлежит положить основания познания в математику, поскольку благодаря ей мы можем достичь достоверности в других науках и истины посредством исключение ошибки.
У людей есть потребность в уверенности — и эта потребность в уверенности есть в каждом человеке, уверенность в том, что вы можете избежать боли, уверенность в том, что вы, по крайней мере, можете чувствовать себя комфортно. Это инстинкт выживания.
На практике одни прозреваются легко, другие с трудом. Но как бы то ни было, неважно. Трудно или легко, Будда сказал не быть беспечным. Только это - не быть беспечным. Почему? Потому что жизнь не определена. Везде, где мы начинаем думать, что что-то определено, тут же скрывается неуверенность. Беспечность — это просто считать вещи чем-то определенным. Это цепляться за уверенность там, где ее нет, и искать истину в ложных вещах. Будь осторожен! Они, вероятно, укусят вас когда-нибудь в будущем!
Истина, приходящая к нам извне, всегда носит на себе печать неуверенности. Мы можем верить только в то, что кажется каждому из нас в нашем собственном сердце истиной.
Стремление к точности аналогично стремлению к уверенности, и и точность, и определенность достичь невозможно.
Уверенность создает силу. Уверенность дает чему-то учиться. Неопределенность порождает слабость. Неопределенность делает человека неуверенным, если не боязливым, а неуверенные шаги, даже в правильном направлении, могут не преодолеть значительных препятствий.
Ни один человек не может быть смелым, если считает боль величайшим злом; ни воздержанный, который считает удовольствие высшим богом. [лат., Fortis vero, dolorem summum judicans; aut Tempans, voluptatem summum bonum statens, esse certe nullo modo potest.]
Я за открытость и толерантность. Я против любой формы фанатизма, фундаментализма или фанатизма и этой уверенности в том, что «у нас есть правда». Правда слишком велика и сложна. Ни у кого нет правды.
Естественно, мы склонны быть настолько математическими и расчетливыми, что считаем неопределенность чем-то плохим… Уверенность — это признак здравомыслящей жизни. Быть уверенным в Боге означает, что мы не уверены во всех своих путях, мы не знаем, что может принести день. Об этом обычно говорят со вздохом грусти; скорее это должно быть выражением затаившего дыхание ожидания.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!