Цитата Махатмы Ганди

Экономика, которая вредит моральному благополучию человека или нации, аморальна и, следовательно, греховна. — © Махатма Ганди
Экономика, наносящая ущерб моральному благополучию человека или нации, аморальна и, следовательно, греховна.
Нравственный человек неизбежно узок в том, что он не знает другого врага, кроме «безнравственного» человека. «Кто не нравственн, тот аморален!» и соответственно нечестивым, презренным и т. д. Поэтому нравственный человек никогда не может понять эгоиста.
Нравственный человек неизбежно узок в том, что он не знает другого врага, кроме безнравственного человека. Кто не нравственн, тот безнравственн! и соответственно нечестивым, презренным и т. д. Поэтому нравственный человек никогда не может понять эгоиста.
Если наслаждение является ценностью, то почему оно нравственно, когда его испытывают другие, но аморально, когда его испытываете вы?... Почему аморально для вас желать, но нравственно для других? Почему аморально производить ценность и сохранять ее, а морально отдавать?
Я думаю, что исторически современная экономика, капиталистическая экономика, имеет тенденцию размывать моральные категории... И здесь, я думаю, правые понимают капитализм неправильно. Они как бы предполагают, что существует моральная эквивалентность или моральная ценность капитализма, но я склонен думать, что экономика разрушает все виды культурных табу, запретов и ценностей, с которыми она вступает в контакт.
Почему для вас аморально желать, а для других нравственно? Почему аморально производить ценность и сохранять ее, а морально отдавать? И если для вас неморально сохранять ценность, то почему для других морально ее принимать? Если вы бескорыстны и добродетельны, когда отдаете, разве они не эгоистичны и порочны, когда берут?
По сути, сила, правящая миром, — это поведение, независимо от того, нравственно оно или безнравственно. Если это нравственно, по крайней мере, у мира может быть надежда. Если аморально, то нет не только никакой надежды, но и никакой перспективы на что-либо, кроме уничтожения всего, что было достигнуто за последние 5000 лет.
Накоплять богатство, власть или землю сверх своих потребностей в ограниченном мире означает быть поистине аморальным, будь то личность, организация или национальное государство.
Вместо того, чтобы делить мир на добро и зло, левые разделили мир с точки зрения экономики. Экономические классы, а не моральные ценности, объясняли человеческое поведение. Поэтому, если привести общий пример, бедность, а не система моральных ценностей или ее отсутствие, является причиной преступности.
Любая нация или правительство, которое лишает человека свободы, в этот момент совершает акт морального и духовного убийства. Любой человек, не заботящийся о своей свободе, совершает акт морального и духовного самоубийства.
То, что считается греховным в одной из великих религий, к которой принадлежат граждане, не обязательно является греховным в других. Следовательно, уголовное право не может быть основано на понятии греха; это преступления, которые он должен определить.
Люди не считают, что оставлять детей одних опасно и, следовательно, аморально. Они считают это аморальным и поэтому опасным.
... Я поклялся, что всегда буду уважать право человека на самоубийство. Было ли самоубийство моральным или аморальным поступком, я уже не был уверен, но в достоинстве его непримиримости я был убежден.
Итак, я попытался разъяснить, что неправильно использовать аморальные средства для достижения нравственных целей. Но теперь я должен заявить, что столь же или даже более неправильно использовать нравственные средства для сохранения аморальных целей.
Величие действия включает в себя как аморальное, так и моральное величие — Кортеса и Наполеона, а также Лютера и Вашингтона.
Американский народ должен знать, что здесь есть люди, которые изо всех сил борются за личную свободу, экономическую свободу, надлежащую национальную безопасность и основные моральные ценности, которые сделали нашу нацию величайшей нацией в истории человечества.
Последним актом распадающегося общества является не аморальное поведение; это канонизация аморального поведения как «новой нормы» и празднование его как «моральной победы».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!