Цитата Махатмы Ганди

Неограниченная способность растительного мира поддерживать человека на его вершине — это область, еще не исследованная современной наукой. — © Махатма Ганди
Неограниченная способность растительного мира поддерживать человека на пике его формы — область, еще не изученная современной наукой.
Многие правильно отмечают, что наша единственная надежда — обратиться к Богу. Например, Чарльз Линдберг, который сказал, что в молодости он думал, что «наука важнее, чем человек или Бог», и что «без высокоразвитой науки современный человек не в силах выжить». . . отправился в Германию после войны, чтобы посмотреть, что бомбардировки союзников сделали с немцами, которые были лидерами в науке. Там он говорит: «Я узнал, что если его цивилизация должна продолжаться, современный человек должен направлять материальную силу своей науки духовными истинами своего Бога».
[Обращение к группе богатых жителей Нью-Йорка] Миллион лет назад пещерный человек, без инструментов, с маленьким мозгом и только силой своего тела, сумел прокормить свою жену и детей, так что через него раса выжил. Вы, напротив, вооруженные всеми современными средствами производства, в миллион раз умножающие производительную силу пещерного человека, — вы неумелые и растяпы, вы не в состоянии обеспечить миллионам даже то ничтожное количество хлеба, которое могло бы прокормить их. физическая жизнь. Вы неправильно управляли миром, и он будет у вас отнят.
Культура как искусство есть высшее выражение творчества человека, его способности вырваться из узких рамок природы, а значит, и из унизительного толкования человека в современных естественных и политических науках.
Человек может выжить только благодаря своему разуму. Он приходит на землю безоружным. Его мозг - его единственное оружие. Животные добывают пищу силой. у человека не было ни когтей, ни клыков, ни рогов, ни большой силы мускулов. Он должен сажать свою еду или охотиться на нее. Чтобы посадить, ему нужен процесс мышления. Для охоты ему нужно оружие, а для изготовления оружия - процесс мысли. От этой простейшей необходимости до высшей религиозной абстракции, от колеса до небоскреба, все, чем мы являемся и что имеем, происходит от одного атрибута человека — функции его рассуждающего ума.
Я думаю, что одной из самых благодатных, неизведанных сфер для поэтов и писателей-фантастов является мир науки. Я ошеломлен миром науки.
Современная наука действительно должна пробуждать во всех нас смирение перед необъятностью неизведанного и терпимость к безумным гипотезам.
Последний урок современной науки состоит в том, что высочайшая простота структуры создается не несколькими элементами, а высочайшей сложностью.
Наш тезис заключается в том, что символы и мифы являются выражением уникального самосознания человека, его способности выйти за пределы непосредственной конкретной ситуации и увидеть свою жизнь с точки зрения «возможного», и что эта способность является одним из аспектов его переживания себя как иметь мир.
Получив ложный проспект счастья через неограниченный секс, современный человек, когда он не доволен своей жизнью, заключает, что его секс недостаточно безграничен. Если благосостояние не устраняет нищету, нам нужно больше благосостояния; если секс не приносит счастья, нам нужно больше секса.
Если высшие вещи непознаваемы, то высшая способность или добродетель человека не может быть теоретической мудростью.
Каждый человек знает, что его высшая цель в жизни не может быть сведена ни к каким конкретным отношениям. Если мужчина ставит свои отношения выше своей высшей цели, он ослабляет себя, лишает вселенную и обманывает свою женщину в отношении подлинного мужчины, который может предложить свое полное, безраздельное присутствие.
Не женщина претендует на высшее в мужчине. Именно собственная религиозная душа мужчины ведет его дальше женщин, к высшей деятельности. За свое высшее человек отвечает только перед Богом.
Современный человек, обнаружив, что гуманизм и секс не могут удовлетворить, ищет свое счастье в науке ... Но наука тоже терпит неудачу, поскольку это нечто большее, чем знание материи, которого жаждет душа.
Физиологически человек при обычном использовании техники (или его разнообразно расширенного тела) постоянно модифицируется ею и, в свою очередь, находит все новые способы модификации своей техники. Человек становится как бы половым органом машинного мира, как пчела мира растений, позволяя ему оплодотворять и развивать все новые формы. Мир машин отвечает взаимностью на любовь человека, ускоряя его желания и стремления, а именно, обеспечивая его богатством.
Право на жизнь — источник всех прав, а право на собственность — их единственная реализация. Без права собственности никакие другие права невозможны. Поскольку человек должен поддерживать свою жизнь своими собственными усилиями, человек, не имеющий права на продукт своих усилий, не имеет средств для поддержания своей жизни. Человек, который производит, в то время как другие распоряжаются его продуктом, является рабом.
Если человек имеет право на владение собой, на контроль над своей жизнью, то в реальном мире он также должен иметь право поддерживать свою жизнь, борясь с ресурсами и трансформируя их; он должен иметь возможность владеть землей и ресурсами, на которых он стоит и которые он должен использовать. Короче говоря, чтобы поддержать свое человеческое право.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!