Цитата Махатмы Ганди

Все религии — это ветви одного и того же могучего дерева, но я не должен ради целесообразности переходить с одной ветви на другую. — © Махатма Ганди
Все религии — ветви одного и того же могучего дерева, но я не должен переходить с одной ветви на другую ради целесообразности.
Вот дерево, укоренившееся в африканской земле, питаемое водами рек Африки. Приди и сядь под его тенью и стань с нами листьями одной ветки и ветвями одного дерева.
Все религии, искусства и науки являются ветвями одного дерева.
Сердечные привязанности разделены, как ветви кедрового дерева; если дерево теряет одну сильную ветку; он будет страдать, но не умрет; она вложит всю свою жизненную силу в следующую ветку, чтобы она выросла и заполнила пустое место.
Вот уже несколько лет я читаю Библию дважды в год. Если вы представляете Библию как могучее дерево, а каждое слово — как маленькую ветвь, то я потряс каждую из этих ветвей, потому что хотел узнать, что это такое и что оно означает.
Мы спрашиваем лист: «Вы совершенны в себе?» А лист отвечает: «Нет, моя жизнь в ветвях». Мы спрашиваем ветку, и ветка отвечает: «Нет, моя жизнь в корне». Мы спрашиваем корень, и он отвечает: «Нет, моя жизнь не в стволе, ветвях и листьях. Держите ветви без листьев, и я умру». Так и с великим деревом бытия. Ничто не является полностью и только индивидуальным.
Религия — это одно дерево с множеством ветвей. Вы можете сказать, что религий много, как ветвей, но как дерево религия только одна.
Для меня разные религии — это прекрасные цветы из одного сада или ветви одного и того же величественного дерева. Следовательно, они в равной степени истинны, хотя воспринимаются и интерпретируются с помощью человеческих инструментов одинаково несовершенно.
Все религии - ветви одного большого дерева.
Все религии, искусства и науки являются ветвями одного дерева. Все эти стремления направлены на то, чтобы облагородить жизнь человека, поднять ее из сферы простого физического существования и привести личность к свободе.
Как почки в процессе роста дают начало новым почкам, а они, если они сильные, разветвляются и перекрывают со всех сторон множество более слабых ветвей, так же, я думаю, в процессе зарождения произошло и с великим Древом Жизни, которое наполняется своими мертвыми и сломанными ветвями. разветвляет земную кору и покрывает поверхность своими вечно ветвящимися и прекрасными разветвлениями.
Представление о том, что Верховный суд выносит постановление и автоматически подчиняет ему две другие ветви, бросает вызов всему, что существует о трех равноправных ветвях власти. Верховный суд не является высшей ветвью власти. И ради бога, это не Высшее Существо. Это Верховный суд.
Ибо каждый человек есть уникальное проявление Целого, как каждая ветвь есть частный отросток дерева. Чтобы проявить индивидуальность, каждая ветвь должна иметь чувствительную связь с деревом, так же как наши независимо движущиеся и дифференцированные пальцы должны иметь чувствительную связь со всем телом. Суть, которую едва ли можно повторять слишком часто, состоит в том, что дифференциация не есть разделение.
Есть дерево с ветвями, которые все видят, а есть дерево с перевернутым корнем, растущее в противоположную сторону. Итак, Земля — это ветви, растущие в противоположной, но совершенной симметрии. Ветви мало думают о корнях, и, может быть, корни мало думают о ветвях, но все время они связаны стволом, понимаете?
Мои религиозные чтения долгое время ограничивались нравственной ветвью религии, которая одинакова во всех религиях; а в той отрасли, которая состоит из догм, все различается[.
Меня всегда поражало, что так много религий мстят инакомыслящим. Это только ослабляет привлекательность их веры и противоречит любым заявлениям, которые они могли бы сделать, что «все религии в основном одинаковы». Если все религии действительно одинаковы, почему бы не позволить кому-то «обращаться» в другую религию?
Мы, выборщики, имеем в своих руках важную конституционную власть: мы контролируем две ветви законодательной власти, как каждая ветвь контролирует две другие; власть, которую я имею в виду избирать в установленные сроки одну ветвь, какая ветвь имеет право избирать другую. Таким образом, каждому субъекту необходимо быть в какой-то степени государственным деятелем и самому исследовать и судить о тенденциях политических принципов и мер.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!