Цитата Махатхира Мохамада

Меня не волнует, насколько священна свобода, но я думаю, что пришло время правительствам, по крайней мере правительству Малайзии, ввести цензуру в Интернете. — © Махатхир Мохамад
Меня не волнует, насколько священна свобода, но я думаю, что пришло время правительствам, по крайней мере правительству Малайзии, ввести цензуру в Интернете.
И американский народ, и страны, подвергающие Интернет цензуре, должны понимать, что наше правительство привержено содействию продвижению свободы Интернета.
Иммигранты приезжали в Америку в поисках свободы слова, свободы вероисповедания и свободы от правительства. Теперь они приходят в поисках бесплатного медицинского обслуживания, бесплатного образования и бесплатного обеда.
Я провожу различие между свободой в Интернете и свободой через Интернет. В первом случае нужно убедиться, что киберпространство не регулируется чрезмерно, и люди могут говорить все, что хотят, не опасаясь последствий. Но это отличается от идеи свободы через Интернет, которую часто рекламируют всевозможные консерваторы и неоконсерваторы, которые хотят, чтобы молодые люди на Ближнем Востоке и в других странах мира использовали Facebook и Twitter, а затем выступали против своих правительств.
Я верю в маленькие правительства или в отсутствие правительств. Я думаю, что большинство людей хотят иметь большое правительство, чтобы о них заботился старший брат.
Пока правительство может прийти и застрелить вас, вы не сможете прыгнуть через Интернет на свободу.
Все формы правления в конечном счете не добьются успеха в попытках контролировать или подвергать цензуре Интернет.
Я думаю, что наша политика повсюду будет проходить через эту ухабистую фазу. Но пока мы остаемся верными нашим демократическим принципам, пока выборы проходят честно, пока мы уважаем свободу слова, свободу вероисповедания, пока в наших правительствах действует система сдержек и противовесов, чтобы у людей была возможность не только судить о том, насколько хорошо правительство служит им, но и менять правительства, если они не служат им хорошо, тогда я уверен, что в долгосрочной перспективе прогресс будет продолжаться.
«Свобода» много значит для консерваторов, но у них очень узкое понимание того, что это значит. Они много думают о свободе от — свободе от правительства, свободе от регулирования — и очень мало о свободе для. Свобода — это абсолютно то, что должно охраняться хорошим правительством, точно так же, как плохое правительство может нарушать ее.
Я искренне принимаю девиз: «Лучше то правительство, которое правит меньше всего»; и я хотел бы, чтобы он действовал более быстро и систематически. Выполненное, оно, в конце концов, сводится к следующему, в что я тоже верю: «Лучше то правительство, которое вообще не правит»; и когда люди будут готовы к этому, то и будет у них такое правительство. Правительство в лучшем случае лишь средство; но большинство правительств обычно, а иногда и все правительства, нецелесообразно.
Это правда, что авторитарные правительства все чаще рассматривают Интернет как угрозу отчасти потому, что видят за Интернетом правительство США.
Большинство людей в развитых странах хотя бы некоторое время взаимодействуют с Интернетом, и правительства тайно злоупотребляют этой необходимостью, чтобы расширить свои полномочия сверх необходимого и уместного.
А на самом деле правительства не действуют, правительства только реагируют. Банкиры принимают решения, а затем правительства решают, как мы будем к этому приспосабливаться. Правительство ничего не может сделать, если банк не даст им денег на это.
Этот дух свободы распространяется даже там, где ему приходится бороться с внешними препятствиями со стороны правительств, неправильно понимающих свою собственную функцию. Такие правительства освещаются примером того, что наличие свободы не должно вызывать ни малейшего беспокойства по поводу общественного порядка и гармонии в обществе. Если только они воздержатся от изобретения ухищрений, чтобы удержаться в нем, люди постепенно поднимутся от варварства.
Цензор, н. Офицер некоторых правительств, нанятый для пресечения творений гения. У римлян цензор был инспектором общественной морали, но общественная мораль современных народов не выдерживает проверки.
Правительство лучше всего то, что ближе к народу. Однако это убеждение предают те государственные и местные чиновники, которые отказывают гражданам в праве голоса. Их действия служат только тому, чтобы правительства их штатов и местные органы власти были удалены от народа, наименее отражали волю народа и меньше всего реагировали на его пожелания.
Мы не можем ждать, пока правительства сделают все это. Глобализация оперирует временем Интернета. Правительства, как правило, медлительны по своей природе, потому что им приходится заручаться политической поддержкой на каждом шагу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!