Цитата Маши Гессен

Исследователи тоталитаризма говорят о важности этого постоянного движения, этой вечной войны, этой необходимости сражаться во имя того, что нуждается в защите. В России это нечто постулируется как вера и традиционные ценности.
Женщин-ученых должно быть больше, и это не что-то новое, нам нужно вернуться к прославленному прошлому и привлечь больше женщин-ученых к преодолению фетахов патриархата.
Нам нужна единая защита традиционного брака. У вас не может быть разных определений такой фундаментальной вещи, как брак. Поправка о защите брака является единственным решением этой проблемы.
Когда мы говорим о ценностях, я думаю о рациональности в решении проблем. Это то, что я ценю. Справедливость, доброта, великодушие, терпимость. Это другое. Когда они [консервативные правые республиканцы] говорят о ценностях, они говорят о таких вещах, как посещение церкви, голосование за Буша, верность Иисусу, молитва. Это не ценности.
Когда мы говорим о тотальной войне, и мы говорим о зонах боевых действий, и мы говорим о распаде городов, когда вы исключаете вопросы расы из этого дискурса, исчезает что-то, что действительно является центральным в формах репрессий, о которых мы говорим. .
Если вы человек веры, консервативный, выступающий за жизнь, как я, который твердо верит в традиционные семейные ценности, как я... тогда то, как мы говорим о них, имеет значение.
Вот почему я думаю, что с Джорджем Бушем есть что-то странное. Потому что во многих случаях, когда он говорит, его слова не соответствуют его лицу. Что-то криво. Нельзя говорить о войне с улыбкой на лице. Он делает это постоянно. Если вы президент, вы должны идти. Мы будем говорить о войне, у меня должно быть хмурое лицо. Единственный раз, когда вы можете улыбаться, когда говорите о войне в Ираке, это когда вы говорите: «Ну, двое иракцев заходят в бар, хахаха».
Я считаю войну Америки против Британии войной страны, войной общества или войной народа от своего имени, за обеспечение своих естественных прав и защиту своей собственности.
Взрослые смотрят на ребенка как на нечто пустое, которое нужно заполнить собственными усилиями, как на что-то косное и беспомощное, ради чего они должны делать все, как на что-то, лишенное внутреннего наставника и постоянно нуждающееся во внутреннем руководстве. . . . Взрослый, действующий таким образом, даже если он и убежден, что исполнен усердия, любви и духа жертвенности ради своего ребенка, бессознательно подавляет развитие собственной личности ребенка.
России нужна сильная государственная власть и она должна быть. Но я не призываю к тоталитаризму.
Русские люди очень не любят, когда кто-то делает ужасные вещи в России, а потом может спокойно уехать в другую страну и провести там время. И вот что нужно сделать: это надо сказать русскому народу, потому что в современном мире недостаточно просто что-то делать. Вы тоже должны рассказать об этом. Если ты что-то сделал и не сказал об этом, то это все равно что не делать этого вообще.
Мужчины говорят о мужественности через спорт и одежду. Они не говорят о поле, они говорят о Леброне Джеймсе и о том, можно ли носить помаду и подводку для глаз. Они не доходят до вопроса: «Что значит быть мужчиной, когда традиционные ценности мужественности невероятно быстро разрушаются?»
Вы знаете, традиционная музыка кантри - это то, что будет жить вечно... Меня это не беспокоит.
Людям в Церкви важно понимать, что то, как они говорят и думают о Библии, отличается от того, как говорят и думают о ней библеисты — и я включаю сюда ученых, «верящих Библии». Существует большой разрыв между работой библеистов, чьей задачей является чтение текста Библии в его собственном мировоззренческом контексте, и тем, что вы слышите в церкви.
Там, где война разрушает, искусство вдохновляет. А чтобы вдохновить, нужно проникнуть в мозг. Для того, чтобы проникнуть в мозг, нужно на что-то реагировать. Чтобы было на что реагировать, вам нужно привести свои эмоции в действие. Чтобы привести свои эмоции в действие, вам нужно что-то, что... в каком бы направлении вы ни шли, это должно быть движение между вами и опытом.
Принципы — это не то, что вы часто слышите от политиков в наши дни. Вы заметили? Повсеместно лидеры, независимо от политической окраски, избегают говорить о законах; они избегают говорить о принципах. Они говорят о «наших ценностях». Но ценности могут меняться, и кажется, что все наши пакеты «ценностей» становятся меньше.
Я считаю себя чем-то вроде антрополога-самоучки. Я стараюсь не говорить о чем-то, если это не то, что я люблю. Но если это что-то, что меня действительно раздражает, я зацикливаюсь на этом, что-то узнаю об этом, а затем, когда я на сцене, это выходит наружу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!