Цитата Меган О'Рурк

Я думаю, что горе есть глубокая духовная, метафизическая и, как ни странно, физическая расплата со смертью, которую мы плохо понимаем. Это и процесс, посредством которого вы заново познаете мир в отсутствие того, кто был в нем опорой, и процесс, в котором вы сталкиваетесь с реальностью смерти.
Подумайте о безжизненном лесу, в котором маленькое растение высовывает голову из руин. В нашем процессе горя мы движемся к жизни от смерти, не отрицая того опустошения, которое было раньше.
Я всегда говорил, что художник умирает дважды. И первая смерть самая тяжелая, это карьерная смерть, творческая смерть. Физическая смерть неизбежна.
Я ожидаю, что после выборов и их результатов международное сообщество поймет, каковы были рамки этого процесса и по какому закону мы осуществляли этот процесс.
[В нас есть] возможности, от которых захватывает дух и которые показывают мир шире, чем могут себе представить ни физика, ни обывательская этика. Это мир, в котором все хорошо, несмотря на определенные формы смерти, смерть надежды, смерть силы, смерть ответственности, страха и зла, смерть всего, на что верят язычество, натурализм и законничество.
Достичь контакта с реальностью — это не перенестись куда-то еще, это не трансцендентность, а полное погружение в свое окружение. Реальность, которая не является ни чисто физической, ни метафизической, но и той, и другой одновременно.
В проблемном обучении люди развивают свою способность критически воспринимать то, как они существуют в мире, с которым и в котором они находятся; они начинают видеть мир не как статичную реальность, а как реальность в процессе, в трансформации.
Есть политический процесс, которого мы пытаемся достичь через так называемую Венскую группу. Это включает в себя создание управляющего совета, который должен отобрать власть у Башара Асада, написать конституцию и открыть путь к выборам. Важно, чтобы Башар ушел в начале, а не в конце процесса. Это сделает переход с меньшим количеством смертей и разрушений.
Я всегда считал смерть жестокой, безмолвной губительницей дыхания, надежды, жизни. Теперь я понимаю, что именно физическая смерть, осознание ее, страх перед ней часто спасает нас; ибо смерть знаменует конец нашей плоти, заставляя нас сомневаться в будущем того, кем мы являемся.
Тело — это случайное скопление атомов. Для тела нет смерти, только обмен атомами. Их смена мест и принятие разных форм — это то, что мы называем «смертью». Это процесс, который восстанавливает упавший уровень энергии в природе. В действительности ничто не рождается и ничто не умирает.
Чтобы стать художником, нужно не так уж много, просто все, что у тебя есть. Это означает, конечно, что, поскольку процесс дает вам жизнь, он также приближает вас к смерти. Но это не имеет большого значения. Они едины, и их нельзя избежать или отрицать. Поэтому, когда я полностью принимаю этот процесс, эту жизнь/смерть, и отдаюсь ей, я преодолеваю всю эту бессмысленную тарабарщину и общаюсь с богами. Мне кажется, что это стоит цены входа.
Мы потеряли свою невинность во время грехопадения, и мы обращаемся к ней через искупление, которое было совершено смертью Христа и нашим медленным участием в ней. Сентиментальность — это пропуск этого процесса в его конкретной реальности и ранний приход к мнимому состоянию невинности, что сильно предполагает его противоположность.
Самая жестокая форма смерти, я не сомневаюсь, это не физическая смерть. Скорее это та публичная смерть, которая происходит от убийства идей о Боге.
Смерть не так серьезна, как вечность. Серьезности смерти принадлежит именно та замечательная пробуждающая способность, тот резонанс глубокой насмешки, которая в отрыве от мысли о вечном есть пустая и часто дерзкая шутка, но вместе с мыслью о вечном именно то, что и должно быть. быть, совершенно отличной от пресной торжественности, которая менее всего захватывает и удерживает мысль с напряжением, подобным напряжению смерти.
У меня есть фобия обязательств, в основе которой, я думаю, лежит тревога смерти. Я чувствую, что если вы состоите в отношениях, существует реальная возможность выхода на плато, а также возможность творческой, эмоциональной и духовной смерти из-за этого. Так думает только часть меня, но этого достаточно, чтобы создать беспокойство, которое заставляет меня дважды подумать, прежде чем что-то предпринять.
Умирать — это не романтично, и смерть — это не игра, которая скоро закончится… Смерть — это не что-то… смерть — это не… Это отсутствие присутствия, ничего больше… бесконечное время никогда не возвращаться. ... щель, которую вы не видите, и когда ветер дует через нее, она не издает звука.
Я думаю, что горе — это огромная тема; это одна из вещей, с которой все так или иначе столкнутся. Было написано много книг о том, что американцы странным образом пытаются отсрочить горе или свести к минимуму потребность горевать. Раньше в жизни людей было гораздо больше ритуального горя. По большей части мы думаем об этом как о строго временном процессе: вы скорбите какое-то время, а затем вы [это] проходите, но это также и пространственный процесс. Он путешествует по карте.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!