Цитата Медгара Эверса

Вы обнаруживаете, что образование, которое получает негр, предназначено для того, чтобы держать его в подчинении. Бедных чернокожих эксплуатируют как белые, так и образованные негры. — © Медгар Эверс
Вы обнаруживаете, что образование, которое получает негр, предназначено для того, чтобы держать его в подчинении. Бедного негра эксплуатируют белые и образованные негры тоже.
Как только белый человек позволил негру получить образование, негру стало хотеться того, что есть у белого человека. Но он позволил неграм получить образование, и теперь они требуют интеграции; они хотят иметь именно то, что есть у него. И белый человек не собирается им это отдавать!
Белый человек будет держать вас, настроенных на интеграцию негров, взаперти здесь, в Америке, и когда вы обнаружите, что белый человек — обманщик, дьявол, что он не собирается интегрироваться, тогда вы, негры, взбеситесь.
[Образованных чернокожих] Общество отказывается считать их настоящими неграми. Негр — дикарь, а студент — цивилизованный. «Ты — это мы», и если кто-то думает, что вы негр, он ошибается, потому что вы просто похожи на него.
Именно потому, что образование — это путь к равенству и гражданству, оно стало для негров более неуловимым, чем многие другие права. Отгораживание негров от равного образования является частью исторического замысла, направленного на то, чтобы погрузить его во второсортный статус. Поэтому, поскольку негры боролись за свободу, им приходилось бороться за возможность получить достойное образование.
Я знаю, что болезненное отношение черного мужчины к белой женщине — это революционная болезнь: она постоянно лишает его гармонии с угнетающей его системой. Многие белые тешат себя мыслью, что вожделение и желание негра-самца к белой девушке мечты — чисто эстетическое влечение, но ничто не может быть дальше от истины. Его мотивы часто носят такой кровавый, ненавистный, ожесточенный и злобный характер, что белым трудно найти в нем лесть.
Если бы я увидел белого человека, который был готов сесть в тюрьму или броситься под машину во имя так называемого «негритянского дела», испытание, которое я ему устроил, я бы спросил его: «Как вы думаете, негры, когда на негров нападают, должны защищаться, даже рискуя убить того, кто нападает на них?» Если бы этот белый сказал мне «Да», я бы пожал ему руку.
Я называю негра-политика негром, избранным неграми и поддерживаемым неграми.
Я обожаю свою черную кожу и свои кудрявые волосы. Волосы негра более образованы, чем волосы белого человека. Потому что с негритянскими волосами, куда их ни уложи, они останутся. Это послушно. Волосы белые, только дай одно быстрое движение, и это не к месту. Оно не будет подчиняться. Если реинкарнация существует, я хочу вернуться черным.
Я склоняюсь к тому, что большинство негритянских лидеров, профессиональных негров, являются профессиональными неграми. Быть негром - это их профессия, а быть профи - руководителем - это их профессия. И обычно они говорят именно то, что хочет белый человек — хочет услышать, как они говорят.
В Самтере и других округах [в Южной Каролине] белые прибегают к запугиванию и насилию, чтобы помешать цветным организоваться для участия в выборах. Деление там еще по цветовой линии. Практически все белые — демократы, а все цветные — республиканцы. В споре между ними нет никаких политических принципов. Белые обладают интеллектом, собственностью и мужеством, которые создают власть. Негры по большей части невежественны, бедны и робки. Я считаю, что белые должны быть разделены там, прежде чем восторжествует лучшее положение вещей.
Теперь пару слов о бедных неграх... Они здесь. О них нужно заботиться... Бедные негры тоже должны жить.
Негритянские писатели, просто потому, что они черные, всю нашу жизнь были в черном списке. Знаете ли вы, что в нашей стране есть библиотеки, в которых книга негритянского писателя не будет даже в подарок? Есть города, где негритянские газеты и журналы можно продавать только тайком. Есть американские журналы, которые никогда не публиковали ничего о неграх. Есть киностудии, которые никогда не нанимали сценаристов-негров. Цензура для нас начинается с цветной линии.
Элеонора Рузвельт легко могла рассказать неграм о лживых маневрах правительства Соединенных Штатов, которые происходили за кулисами. Она никогда этого не делала. По моему мнению, она была просто еще одной белой женщиной, чья профессия заключалась в том, чтобы создать видимость того, что она на стороне негра. У вас много белых из этой категории. Поэтому они сделали любящих негров профессией.
Вместо того, чтобы негритянские лидеры заставляли чернокожего умолять дать ему возможность пообедать в белых ресторанах, негритянский лидер должен показывать чернокожему человеку, как сделать что-то для укрепления своей собственной экономики.
Представьте, если бы у вас было подлинное, высококачественное дошкольное образование для каждого ребенка, и вдруг каждый черный ребенок в Америке, а также каждый бедный белый ребенок или латиноамериканский [ребенок], но просто придерживайтесь каждого черного ребенка в Америке, получает действительно хорошее образование. И они оканчивают среднюю школу по той же цене, что и белые, и поступают в колледж по той же цене, что и белые, и они могут позволить себе учиться в колледже по той же цене, потому что у правительства есть универсальные программы. Так что теперь они все выпускники.
Негритянский король хотел, чтобы его изображали белым. Но не смейтесь над бедным африканцем; ибо каждый человек есть не что иное, как еще один негритянский король, и он хотел бы предстать в цвете, отличном от того, которым его окрасила судьба.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!