Цитата Меира Кахане

Соблюдающий еврей имеет свое собственное чувство ценностей. Иудаизм Торы — его проект этой жизни, цель его существования. — © Меир Кахане
Соблюдающий еврей имеет свое собственное чувство ценностей. Иудаизм Торы — его проект этой жизни, цель его существования.
Поскольку честолюбие разумного человека безгранично, поскольку его стремление к ценностям и их достижение есть процесс, продолжающийся всю жизнь — и чем выше ценности, тем тяжелее борьба, — ему нужен момент, час или какой-то период времени, в течение которого он может испытать чувство выполненной задачи, ощущение жизни во вселенной, где его ценности были успешно реализованы.
Частная собственность есть естественный плод труда, продукт напряженной деятельности человека, приобретенный благодаря его энергичной решимости обеспечить и развить своими силами свое существование и существование своей семьи, создать для себя и своего существования существование справедливая свобода, не только экономическая, но и политическая, культурная и религиозная.
Бог иудаизма — дьявол. Еврей не будет признан Богом как один из Его избранных людей, пока он не откажется от своей демонической религии и не вернется к вере своих отцов — вере, которая включает в себя Иисуса Христа и Его Евангелие.
Еврей... не довольствуется только уничтожением христианства, он проповедует евангелие иудаизма; он не только нападает на католическую или протестантскую веру, но и подстрекает к неверию, а затем навязывает тем, чью веру он подорвал, свое представление о мире, нравственности и жизни. Он занимается своей исторической миссией, уничтожением религии Христа.
Это самая большая политическая слабость Ромни. Его политические неудачи и общее ощущение, что ему некомфортно в собственной шкуре, заставляют избирателей, в том числе многих сторонников, задуматься о его основных ценностях.
В конечном счете, отдельный человек несет ответственность за то, чтобы прожить свою собственную жизнь и за то, чтобы «найти себя». Если он упорно перекладывает свою ответственность на кого-то другого, ему не удается найти смысл собственного существования.
Каждый сам себе кинооператор. Его собственный поэт электронной почты потока сознания. Собственный DJ в ночном клубе. Его собственный политический обозреватель. Его собственный биограф из его 10 лучших друзей!
Социализм есть учение о том, что человек не имеет права существовать ради самого себя, что его жизнь и его труд принадлежат не ему, а обществу, что единственным оправданием его существования является его служение обществу, что общество может распоряжаться им так, как ей заблагорассудится, ради того, что она считает своим племенным, коллективным благом.
Вы слышали рассказ о пожилом еврее на смертном одре, который послал за священником после того, как заявил своим изумленным родственникам, что «я хочу обратиться». На вопрос, почему он стал католиком, прожив всю свою жизнь евреем, он ответил: «Лучше один из них умрет, чем один из нас».
В зависимости от года или психотерапевта, к которому он обращался, он научился приписывать почти каждую грань своего характера психологической реакции на ссоры родителей: свою лень, свои чрезмерные достижения, свою склонность к изоляции, свою склонность к соблазнению, его ипохондрия, его чувство неуязвимости, его ненависть к себе, его нарциссизм.
Это Дэрроу, Неадекватно нацарапанный, с его юным, старым сердцем, И его протяжным голосом, и его бесконечным парадоксом, И его грустью, и добротой, И его чувством художника, которое заставляет его преобразовывать свою жизнь К чему-то гармоничному, даже вопреки замыслам Бога. .
Историческое чутье заставляет человека писать не только с собственным поколением в костях, но и с ощущением, что вся литература от Гомера и в ней вся литература его собственной страны существует одновременно и составляет одновременный порядок. .
Его продвижению по жизни мешало огромное чувство собственного невежества, инвалидность, которая затрагивает слишком немногих.
Обычно опасно, когда у человека больше здравого смысла, чем у его соседей. Сократ заплатил за свое превосходство жизнью; и если Аристотель спас свою шкуру, то потому, что вовремя бросился наутек.
Прожить свою жизнь по-своему, назвать свой дом своей крепостью, пользоваться плодами своего труда, воспитывать своих детей так, как велит его совесть, беречь их благополучие после его смерти — вот желания, глубоко укоренившиеся в душе. цивилизованный человек. Их реализация почти так же необходима для наших добродетелей, как и для нашего счастья. Из их полного разочарования могут последовать катастрофические последствия как моральные, так и психологические.
В жизни человека его время — всего лишь мгновение, его существо — непрекращающийся поток, его чувства — тусклое мерцание, его тело — добыча червей, его душа — беспокойный водоворот, его судьба темна, его слава сомнительна. Короче говоря, все, что есть тело, подобно бегущим водам, все, что от души, подобно снам и парам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!