Цитата Меира Соловейчика
Религии по определению расходятся во мнениях относительно истины — реальность, которую нельзя преодолеть, потребовав, чтобы та или иная вера отказалась от своих притязаний на истину.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Одно из отличий индуизма от других религий состоит в том, что в индуизме мы переходим от истины к истине — от низшей истины к высшей истине — и никогда от заблуждения к истине.
Воспитанный с определением веры как приверженности набору убеждений, я все больше и больше стал вместо этого обращаться к определению веры как открытости истине, какой бы ни оказалась истина.
Во всех религиях есть доля правды, но ни в одной нет всей правды; все сотворено во времени и в конце концов приходит в упадок и погибает. Сам Магомед никогда не делал вид, что Коран — последнее послание Бога и другого не будет. Бог и Истина переживают эти религии и проявляют себя заново в любом виде или форме, которые выбирает Божественная Мудрость.
Если мы сохраняем непредубежденность детей, мы бросаем вызов навязчивым идеям и устоявшимся структурам, в том числе нашим собственным. Мы слушаем людей других конфессий и религий. Мы не находим демонов в тех, с кем не согласны. Мы не ладим с людьми, говорящими на нашем жаргоне. Если мы открыты, то редко прибегаем к или-или: либо сотворению, либо эволюции, свободе или закону, священному или светскому, Бетховену или Мадонне. Мы сосредоточимся на том и другом, полностью осознавая, что Божья истина не может быть заключена в маленьком определении.
Научный метод — это путь к истине, но он даже в принципе не дает однозначного определения истины. Любое так называемое прагматическое определение истины в равной степени обречено на неудачу.
Глаза, ослепленные туманом вещей, не могут видеть истину. Уши, оглушенные грохотом вещей, не могут слышать истину. Мозг, сбитый с толку вихрем вещей, не может мыслить правду. Сердца, омертвевшие под тяжестью вещей, не могут чувствовать истину. Глотки, забитые пылью вещей, не могут говорить правду.
Истинно религиозный человек должен думать, что и в других религиях есть много путей, ведущих к истине. Всегда следует сохранять уважительное отношение к другим религиям. Не спорьте, поскольку вы твердо опираетесь на свою веру и мнение, позволяйте другим также иметь равную свободу отстаивать свою веру и мнение.
Истина есть истина, а не объяснения Истины. Истина — это живой, движущийся процесс. Истина постоянно колеблется и вибрирует. Вы можете стать единым целым с Истиной, но вы не можете адекватно объяснить ее.
Правда всегда страннее вымысла. Мы создаем вымысел, чтобы он соответствовал нашему представлению о том, как все должно быть, но истину невозможно создать. Истина есть, и истина имеет свойство поражать нас до колен. Напоминая нам, что Вселенная существует не для того, чтобы оправдывать наши ожидания. Поскольку мы — несовершенные существа, слепые к истине об ошеломляющей сложности мира, мы бреем реальность до бумажных теорий и идеологий, которые можем легко понять — и называем их истинами. Но истина моря во всей его необъятности не может быть воплощена в одном камне, омываемом приливом.
Я хотел бы быть честным и правдивым, но истина, как я ее вижу, не есть что-то абстрактное, благочестивое обобщение — это справедливость в действии, праведная, требовательная, дисциплинированная, искренняя и непоколебимая; иначе это не так, это вообще не может быть истиной.
Поскольку вера покоится на непогрешимой истине и поскольку противоположное ей никогда не может быть доказано, ясно, что доводы, выдвигаемые против веры, не могут быть доказательствами, но являются трудностями, на которые можно ответить.
Вера, как я использую здесь это слово, — это настойчивое утверждение, что истина — это то, во что человек «верит» или желает, чтобы она была. Верующий откроет свой разум истине при условии, что она соответствует его предвзятым идеям и желаниям. С другой стороны, вера — это безоговорочное открытие разума истине, какой бы она ни оказалась. Вера не имеет предубеждений; это погружение в неизвестность. Вера цепляется, но вера отпускает.
В каждом серьезном сомнении есть вера, а именно вера в истину как таковую, даже если единственная истина, которую мы можем выразить, — это наше отсутствие истины.
Христианство — это не ряд истин во множественном числе, а скорее истина, написанная с большой буквы. Правда о полной реальности, а не только о религиозных вещах. Библейское христианство — это Истина, касающаяся тотальной реальности, и интеллектуальное удержание этой тотальной Истины, а затем жизнь в свете этой Истины.
Христианство не претендует на то, чтобы передавать только религиозную истину, но истину обо всей реальности. Это видение реальности радикально отличается от секуляристского видения, которое хочет, чтобы христианство пробиралось в угол очага с помощью угольной лопаты, удобно убираясь с пути чего-либо, кроме частных религиозных интересов.
Я не могу классифицировать другое, ибо другое есть именно Уникальный, единственный Образ, который чудесным образом стал соответствовать особенностям моего желания. Другой является фигурой моей правды и не может быть заключен в тюрьму никаким стереотипом (то есть правдой других).
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник