Цитата Меира Соловейчика

Вместо того, чтобы прощать, мы можем желать зла; вместо того, чтобы надеяться на покаяние, мы можем надеяться, что наши враги испытают на себе гнев Божий. — © Меир Соловейчик
Вместо того, чтобы прощать, мы можем желать зла; вместо того, чтобы надеяться на покаяние, мы можем надеяться, что наши враги испытают на себе гнев Божий.
Бог Библии — это Бог освобождения, а не угнетения; Бог справедливости, а не несправедливости; Бог свободы и человечности, а не порабощения и подчинения; Бог любви, праведности и общности, а не ненависти, корысти и эксплуатации.
Музыка говорит о платоновской истине - об идеальной реке, а не о загрязненной реальности, о любви, о которой мы мечтаем, а не переживаем ее, о благородной и возвышающей печали, а не о нашем рассеянном плаче. Это необходимо для нашего выживания и нашего здравомыслия.
Надежду называют якорем души, потому что она придает устойчивость христианской жизни. Но надежда — это не просто «желание» того или иного события, а то, что привязано к уверенности в обещаниях будущего, данных Богом.
Но я лучше помогу, чем буду смотреть. Лучше иметь сердце, чем разум. Я лучше выставлю слишком много, чем слишком мало. Я лучше поздороваюсь с незнакомцами, чем буду их бояться. Я предпочитаю знать все это о себе, чем иметь больше денег, чем мне нужно. Я предпочитаю что-то любить, чем способ произвести на тебя впечатление.
Лучше быть преследуемым, чем быть преследователем. Лучше быть распятым, чем быть распинателем. Пусть с вами обращаются несправедливо, а не с кем-либо несправедливо. Быть угнетенным, а не угнетателем. Будьте нежны, а не усердны. Держитесь за добро, а не за справедливость.
Туристическим агентам было бы разумнее спросить нас, что мы надеемся изменить в своей жизни, а не просто спросить, куда мы хотим отправиться.
Человеческая группа превращается в толпу, когда она внезапно откликается на внушение, а не на рассуждения, на образ, а не на идею, на утверждение, а не на доказательство, на повторение фразы, а не на аргументы, на престиж. а не к компетентности.
Надеюсь, по благодати Божией, что я истинно христианин, не уклоняющийся от веры, и что я скорее потерплю наказание страшной смертью, чем пожелаю утверждать что-либо вне веры или преступать заповеди Господа нашего Иисуса Христа. .
Спасенный грешник повержен в восхищении, погружен в изумление и хвалу. Он знает, что покаяние — это не то, что мы делаем, чтобы заслужить прощение; это то, что мы делаем, потому что мы прощены. Это служит выражением благодарности, а не попыткой заслужить прощение. Таким образом, последовательность прощения и затем покаяния, а не покаяния и затем прощения, имеет решающее значение для понимания Евангелия благодати.
Я бросил колледж два месяца назад, потому что он вознаграждает соответствие, а не независимость, конкуренцию, а не сотрудничество, отрыгивание, а не обучение, и теорию, а не применение. Наше творчество, инновации и любопытство воспитываются в нас.
Если бы Церковь не была истинной, наши враги скорее скучали бы, чем угрожали, и скорее уступали бы, чем беспокоились. Ад движется только тогда, когда вещи движутся к небесам.
Допустим, я надеюсь, что апеллирую к более беззаботным временам в жизни человека, а не к его взрослой жизни. Я просто хотел бы быть изображением, напоминающим кому-то о радости, а не о проблемах мира.
Христианин расстанется с чем угодно, только не со своей надеждой; он знает, что надежда убережет сердце от боли и разрыва, от обморока и замирания; он знает, что надежда — это луч Божий, искра славы, и ничто не погасит ее, пока душа не наполнится славой.
Мы должны использовать наше недовольство, чтобы участвовать, а не разъединяться — наша надежда должна быть сильнее нашего цинизма.
Наша когерентная экстраполированная воля — это наше желание, чтобы мы знали больше, думали быстрее, были больше людьми, которыми мы хотели бы быть, росли дальше вместе; где экстраполяция скорее сходится, чем расходится, где наши желания совпадают, а не мешают; экстраполируем, как хотим, экстраполируем, интерпретируем, как хотим, чтобы интерпретировали.
Любите своих врагов... это не всегда легко жить по принципу... и я чаще всего был склонен желать своим врагам зла, чем добра.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!