Цитата Мэйсона Кули

Страдания учат нас только тому, что мы страдаем. Радость показывает нам, куда идти. — © Мейсон Кули
Страдание учит нас только тому, что мы страдаем. Радость показывает нам, куда идти.
Вещи просто такие, какие они есть. Они не причиняют нам страданий. Как шип: Острый шип причиняет нам страдания? Нет. Это просто шип. Это никому не причиняет страданий. Если мы наступим на него, мы немедленно пострадаем. Почему мы страдаем? Потому что мы наступили на него. Итак, страдания исходят от нас.
Видите ли, лицо судьбы, или удачи, или бога, дарующее нам войну, причиняет нам и другие виды боли: потерю здоровья и молодости; потеря близких или любви; страх, что мы закончим наши дни в одиночестве. Одни люди страдают в мирное время, как другие страдают на войне. Я понял, что особый дар этого страдания заключается в том, как быть сильным, когда мы слабы, как быть смелым, когда мы боимся, как быть мудрым посреди смятения и как отпустить то, что мы можем сделать. уже не держать. Таким образом, гнев может научить нас прощению, ненависть — любви, а война — миру.
Через скорбь Он преподает нам много драгоценных уроков, которые без нее мы никогда бы не усвоили. Страданиями Он показывает нам нашу пустоту и немощь, привлекает нас к престолу благодати, очищает наши привязанности, отлучает нас от мира, заставляет тосковать по небу.
Мы стали ужасно уязвимыми не потому, что страдаем, а потому, что отделились друг от друга. Один пациент однажды сказал мне, что пытался игнорировать собственные страдания и страдания других людей, потому что хотел быть счастливым. Тем не менее, оцепенение к страданию не сделает нас счастливыми. Та часть в нас, которая чувствует страдание, такая же, как и часть, которая чувствует радость.
Господь так любит нас, что пострадал за нас на Кресте; и Его страдания были настолько велики, что мы не можем их понять. Так же и наши духовные пастыри страдают за нас, хотя мы часто не видим их страданий. Чем больше любовь пастыря, тем больше его страдание; и мы, овцы, должны понимать это, любить и чтить своих пастырей.
Гонки учат нас бросать вызов самим себе. Он учит нас выходить за пределы того, что, как мы думали, мы можем сделать. Это помогает нам понять, из чего мы сделаны. Это то, что мы делаем. В этом все дело.
В нашей книге, Коране, нет ничего, что учит нас мирно страдать. Наша религия учит нас быть разумными.
Буддизм учит нас не пытаться убежать от страданий. Вы должны противостоять страданию. Вы должны глубоко заглянуть в природу страдания, чтобы распознать его причину, причину страдания.
Бог, который наказывает наше неверие, наши пороки, малое уважение к нашему достоинству и гражданским добродетелям. Мы терпим порок, мы делаем себя его сообщниками, иногда мы приветствуем его, и это справедливо, очень справедливо, что мы страдаем от последствий, что наши дети страдают от них. Это Бог свободы ... который обязывает нас любить ее, утяжеляя для нас ярмо, - Бог милосердия, справедливости, Который, наказывая нас, улучшает нас и дарует процветание только тому, кто заслужил его через его усилия. Школа страданий закаляет, арена борьбы укрепляет душу.
Жизнь есть страдание. Жизнь — это не сопротивление страданию. Смысл жизни в том, чтобы страдать. Вот почему мы здесь: мы здесь, чтобы страдать. Я верю в высшую силу, которая сострадательно позволяет нам, как расе, расти и взрослеть.
Страдание, если вы христианин, страдание — это часть жизни. И это не плохо, это необходимая вещь в жизни... Страдать можно по-разному. Один из способов страдать — это нехватка еды и крова, а есть другой способ страдать — отсутствие достоинства и надежды, и есть множество способов, которыми люди страдают, и это не только осязаемо, но и неосязаемо, и мы должны учитывать и то, и другое.
Подобно чрезмерному употреблению алкоголя, самосознание заставляет нас видеть себя двойными, и мы создаем двойной образ двух «я» — ментального и материального, контролирующего и контролируемого, рефлексивного и спонтанного. Таким образом, вместо страдания мы страдаем о страдании и страдаем о страдании о страдании.
Дисциплина приносит нам усилия, жертвы и страдания. Позднее оно приносит нам нечто бесценное: то, чего всегда будут лишены те, кто живет только ради удовольствия, выгоды или развлечения. Эта особенная неопределенная радость, которую надо было почувствовать, чтобы понять, есть знак, которым жизнь отмечает свой миг триумфа.
Это сознание тройственной радости Господа, Его радости в искуплении нас, Его радости в пребывании в нас как нашего Спасителя и Силы для плодоношения и Его радости в обладании нами, как Его Невесты и Его отрады; именно осознание этой радости и есть наша настоящая сила. Наша радость в Нем может быть непостоянной: Его радость в нас не знает изменений.
Мудрость есть единственное, что может избавить нас от власти страстей и страха перед опасностью, и может научить нас умеренно переносить обиды самой судьбы, и которая указывает нам все пути, ведущие к спокойствию и миру.
Часто думают, что учение Будды учит нас тому, что страдание исчезнет, ​​если медитировать достаточно долго или смотреть на все иначе. Это совсем не то. Страдание не исчезнет; тот, кто страдает, уйдет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!