Цитата Мейстера Экхарта

Чтобы проникнуть в сердцевину Бога в его величайшем проявлении, человек должен сначала проникнуть в сердцевину самого себя в его наименьшей степени, ибо никто не может познать Бога, если сначала не познал самого себя. Эта сердцевина представляет собой простую тишину, которая сама по себе неподвижна, но благодаря неподвижности которой все вещи движутся и все получают жизнь.
Библия — не самоцель, а средство привести людей к глубокому и удовлетворительному познанию Бога, чтобы они могли войти в Него, чтобы они могли наслаждаться Его Присутствием, могли вкусить и познать внутреннюю сладость самого Бога. Сам в ядре и центре их сердец.
Жизнь и смерть: они едины, в основе своей переплетены. Кто понимает себя по собственному напряжению, тот вжимается в каплю вина и бросается в чистейшее пламя.
Отношения — это ядро ​​нашего существования, потому что они — ядро ​​Бога, а мы — Его образ.
Так что я должен осознавать опасность самосознания, но в то же время я буду пробираться сквозь туман всех этих отголосков, продираться сквозь смешанные метафоры, шум и пытаться показать суть, которая все еще там, как ядро, и действует, несмотря на туман. Ядро есть ядро, есть ядро. Всегда есть ядро, которое невозможно сформулировать. Только карикатурно.
В это мгновение он понял, что все его сомнения, даже невозможность верить своим разумом, которую он сознавал в себе, нисколько не мешали ему обратиться к Богу. Все это теперь вылетело из его души, как пыль. К кому ему было обратиться, как не к Тому, в чьих руках он чувствовал себя, свою душу и свою любовь?
Этот Бог, Который, как сказал псалмопевец, построил Свои скинии на солнце, теперь утверждает Себя в самой сердцевине из плоти и крови.
Однажды я слышал о ком-то, кто сказал, что заинтересован в том, чтобы делать как можно больше добра для наибольшего числа людей, и что наибольшее число людей — это номер один. Это был он сам. Это может показаться немного эгоистичным, но если это эгоизм, то, по крайней мере, очень разумный эгоизм. Каждый имеет право интересоваться собой, и я уверен, что Бог хочет, чтобы мы прежде всего интересовались собой; то есть первая душа, которую каждый должен принести к Богу, должна быть его собственной душой.
Бог по необходимости всегда будет скрытым Богом. Его самый громкий крик - тишина. Если он не явится нам, мы скажем, что он прячется. И если он проявит себя, мы обвиним его в сокрытии. Ах! Богу нелегко открыться нам!
Я никогда не учу, пока не поговорю с бойцом. Я должен сначала определить его эмоциональное состояние, получить его предысторию, выяснить, что я должен делать, сколько слоев я должен снимать, чтобы добраться до сути человека, чтобы он мог узнать, а также Я, что там.
Каждый человек в своей жизни почитает и подражает, насколько может, тому богу, к хору которого он принадлежал, пока он не испорчен в своем первом воплощении здесь; и так, как он таким образом научился, он относится к своей возлюбленной так же, как и к остальным. Итак, каждый выбирает среди красивых любовь, соответствующую его роду, и затем, как если бы его избранный был его богом, он ставит его и одевает его для поклонения.
Как можно освободить многих? Сначала освободив свое собственное существо. Он делает это не возвышая себя, а опуская себя. Он опускает себя до того, что просто, скромно, верно; интегрируя ее в себя, он становится мастером простоты, скромности, правды.
Если я смогу сосредоточить и укрепить суть того, кто я есть, а суть того, кто я есть, — это мои отношения с Богом, то это поможет мне сохранить мир глубоко внутри. Если я смогу поддерживать здоровый духовный стержень, я думаю, что это огромно для борьбы со стрессом.
Сердце, которое радуется Богу и жаждет только того, чтобы Его слава возрастала, редко будет осознавать жертву. Бог в Своей мудрости просит, чтобы мы сначала любили Его, а затем жили в соответствии с этой основной ценностью. Он не хочет, чтобы Его люди думали о том, что они делают, как о жертве, даже если с мирской точки зрения это может быть именно так. Благодарность за благодать Божию всегда будет находиться в центре самых сильных побуждений библейского христианина.
Первая обязанность мусульманина - быть учителем. Это его работа, учить. Его первая школа, его первый класс находится в доме. Его первый ученик — он сам. Он овладевает собой, а затем начинает передавать полученные знания семье. Самые близкие ему люди.
Знайте свои основные компетенции и сосредоточьтесь на том, чтобы преуспеть в них. Платите за людей в ваших основных компетенциях. Получите лучшее. Помимо основных компетенций, нанимайте людей, которые соответствуют вашей культуре, но стоят дешево.
Стержнем жизни человека должны быть его отношения с Богом. Человек, который смиренно ходит с Богом, мотивирован и наделен силой, чтобы подняться и взять на себя трудную ответственность, которая встречается на его пути.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!