Цитата Мейстера Экхарта
Кто обладает Богом в своем существе, имеет Его божественным образом, и Он сияет им во всем; для них все имеет вкус Божий, и во всем они видят образ Божий.
Связанные цитаты
Кто имеет истинного спутника Бога, тот с Ним везде, и на улицах, и среди людей, и в церкви, или в пустыни, или в монашеской келье... Отчего это так? Это так, потому что такой человек обладает одним Богом, устремляя свой взор на Бога, и таким образом все вещи становятся для него или нее Богом. Такие люди будут Богом во всех своих делах и во всех местах, куда они пойдут, и только Бог является виновником всех их дел.
Депрессия имеет тенденцию отвращать нас от повседневных вещей Божьего творения. Но всякий раз, когда Бог вмешивается, Его вдохновение состоит в том, чтобы делать самые естественные, простые вещи — вещи, в которых мы никогда бы не подумали, что Бог, но когда мы их делаем, мы находим Его там.
Я узнаю, что зрелая вера, которая включает в себя как простую веру, так и верность, действует противоположно паранойе. Он собирает все события жизни вокруг веры в любящего Бога. Когда случаются хорошие вещи, я принимаю их как дары от Бога, достойные благодарения. Когда случаются плохие вещи, я не считаю их обязательно посланными Богом — я вижу в Библии доказательства обратного — и я не нахожу в них причин разводиться с Богом. Скорее, я верю, что Бог может использовать даже эти плохие вещи для моей пользы.
Хвала состоит в любви к Богу, в удивлении благости Божией, в признании даров Божиих, в созерцании Бога во всем, что Он дает нам, да, и даже в том, в чем Он отказывает нам; чтобы увидеть всю нашу жизнь в свете Божием; и видя это, благословлять Его, поклоняться Ему и прославлять Его.
Вы когда-нибудь осознавали, что можете отдать Богу то, что имеет для Него ценность? Или вы просто сидите и мечтаете о величии Его искупления, пренебрегая всем, что вы могли бы сделать для Него? Я имею в виду не дела, которые можно было бы рассматривать как божественные и чудесные, а обычные, простые человеческие вещи — вещи, которые были бы доказательством Богу, что вы полностью отдались Ему.
Геометрия, которая до возникновения вещей была совечна божественному разуму и есть сам Бог (ибо что могло быть в Боге, кроме самого Бога?), снабдила Бога образцами для сотворения мира и перешла к Человек вместе с образом Бога; и на самом деле не было принято через глаза.
Человек становится духовным постольку, поскольку он живет духовной жизнью. Он начинает видеть Бога во всем, видеть Его силу и могущество в каждом проявлении. Всегда и везде он видит себя пребывающим в Боге и зависимым от Бога во всем. Но насколько человек живет телесной жизнью, настолько он делает телесные вещи; Он ни в чем не видит Бога, даже в самых дивных проявлениях Его Божественной силы. Во всех вещах он видит телесное, материальное, везде и всегда — «Бога нет перед его глазами». (Пс. 35:2).
Один из способов, которым мы можем хорошо нести образ Божий, — это видеть в других то, чего они сами не видят, и вызывать это из себя.
Пусть ничто тебя не тревожит, Пусть ничто тебя не пугает, Хотя все проходит, Бог не меняется. Терпение побеждает все. Но у того, кто имеет Бога, нет недостатка; Ибо достаточно одного Бога.
Все великаны Божьи были слабыми людьми, которые совершали великие дела для Бога, потому что рассчитывали на то, что Бог будет с ними.
Отстранение от вещей не означает установления противоречия между «вещами» и «Богом», как если бы Бог был другой вещью, а твари были Его соперниками. Мы не отделяемся от вещей, чтобы привязаться к Богу, но мы отделяемся от себя, чтобы видеть и использовать все вещи в Боге и для Бога.
Сэр, что можно сказать об этих вещах? Не рука ли плоти сотворила все это? Мудрость и совет или сила человека? Это только Господь. Бог проклянет того человека и его дом, кто посмеет думать иначе. Сэр, вы видите, что работа выполняется под Божественным руководством. Бог проникает в сердца людей и убеждает их подчиниться вам.
Бог есть действующая причина не только существования вещей, но и их сущности. Корр. Индивидуальные вещи суть не что иное, как модификации атрибутов Бога или модусы, посредством которых атрибуты Бога выражаются фиксированным и определенным образом.
По мере того, как мы отрешаемся от вещей, мы приходим (с помощью Божией) к овладению своими желаниями и отдаем господство Богу. Дисциплина и божественная благодать исцеляют разум и волю от последствий вожделения. Мы можем начать видеть вещи ясно.
Бог никогда не меняется; Терпеливая стойкость Достигает всего; Кто Бог обладает Ни в чем не нуждается; Достаточно одного Бога.
Он образ невидимого Бога, первородный над всем творением. Ибо Им создано все: небесное и земное, видимое и невидимое: престолы ли, силы ли, начальства ли, власти ли; все вещи были созданы им и для него. Он прежде всего, и в Нем все держится вместе.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ