Цитата Мейстера Экхарта

Время — это то, что удерживает свет от нас. Нет большего препятствия для Бога, чем время: и не только время, но и временные вещи, не только временные вещи, но и временные привязанности, не только временные привязанности, но и самый запах и запах времени.
Боль и страдание происходят только во временном времени. Они не происходят в мире навсегда. Они происходят только в ограниченное переходное время, которое является состоянием ума.
Человек, который преуспевает в духовных и мирских делах одновременно, заботясь прежде всего о сохранении духовного, не позволит мирскому вести себя; он не приложит своего сердца к своей ферме, своим лошадям или любому имуществу, которое у него есть. Он поместит свои желания на небеса и закрепит свою надежду на этой вечной почве; и его мирские дела будут возникать по мере того, как он будет продвигаться в познании Бога.
Только вечные ценности могут придать смысл временным. Время должно быть слугой вечности.
Мой интерес ко времени возник из взаимодействия со средствами массовой информации, с которыми я работал. Кино и перформанс — это временные медиа. Они полагаются на время. Когда я выполняю перформанс, важно, например, как долго я удерживаю тот или иной жест или позу. Серийность тоже очень важна. Производительность может быть использована для замедления времени или для повторения времени. А видео, в свою очередь, имеет свое время.
Время не есть вещь, следовательно, ничто из того, что есть, и тем не менее оно остается постоянным в своем исчезновении, не будучи чем-то временным, как существа во времени.
Обратите внимание, как мы постоянно удивляемся Времени. («Как летит время! Представьте себе, что Джон вырос и женился! Я с трудом могу в это поверить!») Во имя небес, почему? Если только в нас нет чего-то невременного.
Что отличает время от пространства, так это то, что время имеет направление. В этом смысле оно отличается от космоса. Я думаю, что это, безусловно, верно, что в то время как пространственные измерения не имеют направления или стрелы, время имеет. Он бежит из прошлого в будущее. Но я вижу, что эта стрела времени коренится в более глубокой метафизической реальности, а именно в реальности временного становления — вещей, возникающих и исчезающих. Вот почему у времени есть эта стрела. Но недостаточно просто сказать, что время и пространство различны, потому что время имеет направление. Возникнет вопрос: почему у него есть направление?
Мы живем в очень переломное время. Время, которое мы унаследовали от науки, — это время, чтобы смирить вас, сделать вас карликом. Он говорит вам, что солнце не будет меняться еще миллиард лет, что виды приходят и уходят, и, другими словами, во временном масштабе вы не имеете значения. И это сейчас не имеет значения. Но когда вы смотрите на высвобождение энергии, на асимптотическое ускорение процессов, мы склонны ксенофобно ориентироваться на человека.
Временные наказания терпят одни только в этой жизни, другие после смерти, некоторые и здесь, и в последующем, но все до того последнего и строжайшего суда. Но не все, претерпевающие временные наказания после смерти, придут к вечным наказаниям, которые последуют за этим судом.
Что мы должны отдаться Богу, как в отношении к вещам мирским, так и к духовному, и искать нашего удовлетворения только в исполнении Его воли, ведет ли Он нас через страдание или утешение, ибо все было бы равно душе воистину. подал в отставку
Что привязывает нас к пространству-времени, так это наша масса покоя, которая мешает нам лететь со скоростью света, когда время останавливается и пространство теряет смысл. В мире света нет ни точек, ни моментов времени; существа, сотканные из света, жили бы «нигде» и «нигде»; только поэзия и математика способны осмысленно говорить о таких вещах.
Будущее меньше всего похоже на вечность. Это самая временная часть времени, ибо Прошлое застыло и уже не течет, а Настоящее все освещено вечными лучами.
Нет лекарства более ценного, действенного, более подходящего для лечения наших временных недугов, чем друг, к которому мы можем обратиться за утешением в трудную минуту и ​​с которым мы можем разделить счастье во время радости.
Бытие и время взаимно определяют друг друга, но таким образом, что ни к первому — бытию — нельзя обращаться как к чему-то временному, ни ко второму — времени — нельзя обращаться как к сущему.
Единственная часть «Истории о привидениях», которая была реакционной, была темпоральной. Я потратил так много времени на создание «Дракона Пита», что мне очень не терпелось сделать что-то новое. Когда этот проект представился, я был готов прыгнуть прямо в него. Я начал сниматься через два дня после «Дракона Пита».
"Хлеб наш насущный дай нам на сей день", под "на сей день" мы подразумеваем "в это время", когда мы либо просим о том довольстве, подразумевая под именем хлеба всю нашу нужду, которая является выдающейся частью ее , или для таинства верующих, которое необходимо в настоящее время для достижения не столько этого временного, сколько того вечного счастья.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!