Цитата Мейстера Экхарта
Если вы ищете ядро, вы должны сломать оболочку. Точно так же, если вы хотите познать реальность Природы, вы должны разрушить видимость, и чем дальше вы будете выходить за пределы видимости, тем ближе вы будете к сущности.
Связанные цитаты
Оболочка должна быть расколота, если то, что в ней, должно выйти наружу, потому что, если вы хотите получить ядро, вы должны разбить оболочку. И поэтому, если вы хотите обнаружить наготу природы, вы должны разрушить ее символы, и чем дальше вы будете продвигаться, тем ближе вы подойдете к ее сущности. Когда вы приходите к Тому, кто собирает в себе все вещи, вы должны оставаться там.
Вы можете достичь безвременья, если будете искать суть вещей, а не внешний вид. Внешний вид преходящ — внешний вид — это мода, внешний вид — это модность, — но суть вечна.
Оболочка должна быть расколота, если то, что в ней, должно выйти наружу, потому что, если вы хотите получить ядро, вы должны разбить оболочку.
Видимость никогда не должна стать реальностью, И если природа побеждает, то искусство должно уйти в отставку.
Если бы все наши представления о Вселенной, основанные на здравом смысле, были верны, то наука разгадала бы тайны Вселенной тысячи лет назад. Цель науки состоит в том, чтобы снять внешний слой объектов, чтобы выявить их основную природу. В самом деле, если бы явление и сущность были одним и тем же, в науке не было бы нужды.
Человек рождается в этот мир с крошечной искоркой добра. Искра — это Бог, это душа; остальное уродство и зло, оболочка. Искру нужно охранять, как сокровище, ее нужно лелеять, ее нужно раздувать до пламени. Он должен научиться выискивать другие искры, он должен доминировать над оболочкой. Все может быть оболочкой, Реувен. Что-либо. Равнодушие, лень, жестокость и гениальность. Да, даже великий ум может быть оболочкой и задушить искру.
Когда мы смотрим на вещь, мы должны исследовать ее сущность и рассматривать ее явление только как проводника на пороге, мы должны, переступив порог, уловить сущность вещи.
Постмодернистская критика репрезентации подрывает референциальный статус визуальных образов, их притязания на репрезентацию реальности такой, какая она есть на самом деле — либо видимость вещей, либо некий идеальный порядок, стоящий за видимостью или за ее пределами.
Смерти нет! Смерть очень похожа на закат. Это только видимость. Ибо, когда солнце садится здесь, оно восходит в другом месте. На самом деле солнце никогда не заходит. Точно так же и смерть — это только иллюзия, видимость. Ибо то, что является смертью здесь, является рождением в другом месте. Ведь жизнь бесконечна.
Большинство наших занятий - низкая комедия... Мы должны играть свою роль должным образом, но как роль заимствованного персонажа. Мы не должны делать из маски и видимости реальную сущность, а из чужого — свое собственное.
Тот, кто хочет съесть ядро, должен расколоть скорлупу. [лат., Qui e nuce nucleum esse vult, frangat nucem.]
Внешний вид против реальности? Внешний вид - это реальность, черт возьми!
Если не поставить человеческое знание в полную зависимость от изначального самопознания и последующего откровения Бога человеку, то человек должен будет искать знание внутри себя как конечную точку отсчета. Тогда ему придется искать исчерпывающее понимание реальности. Ему придется считать, что если он не может достичь такого исчерпывающего понимания реальности, то он вообще ничего не знает. Тогда либо человек должен знать все, либо он ничего не знает. Это дилемма, с которой сталкивается любая форма нехристианской эпистемологии.
Мы должны выйти за рамки высокомерия прав человека. Мы должны выйти за пределы незнания гражданских прав. Мы должны вступить в реальность естественных прав, потому что весь природный мир имеет право на существование, а мы лишь малая его часть. Обмена быть не может.
Одной из характеристик подлинной силы, которую большинство людей упускают из виду, является смирение. Это важно по многим причинам. Смиренный человек ходит в дружественном мире. Он или она видит друзей везде, куда бы он ни посмотрел, куда бы он или она ни пошел, кого бы он или она ни встретил. Его или ее восприятие выходит за пределы оболочки видимости и проникает в сущность.
[T] Суть веры - сомнение, сущность реальности - сомнение. Суть Времени в Течении, а не в Фиксации. Суть веры — это знание того, что все течет и что все должно измениться. Растущий человек — это Живой Человек, и его «философия» должна расти, должна течь вместе с ним. . . . человек слишком фиксированный сегодня, нефиксированный завтра - и его совокупность верований есть не что иное, как ряд фиксаций.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ