Цитата Мейстера Экхарта
Если бы Бог отдал душе все свое творение, она бы наполнялась не этим, а только собой.
Связанные цитаты
Быть наполненным Духом — это просто подчинить всю свою природу Его силе. Когда вся душа отдана Святому Духу, Сам Бог наполнит ее.
Зачем тратить слова? Геометрия существовала до Творения, совечна разуму Бога, есть сам Бог (что есть в Боге, кроме самого Бога?): геометрия дала Богу модель Творения и была внедрена в человека вместе с Божьим собственное подобие - а не просто переданное его разуму через глаза.
Бог, как бесконечная красота, душа, соединенная со Христом, привлекает на себя восхищенные и нежные взоры Ангелов, которые, будь они способны на какую-либо страсть, исполнились бы зависти к его жребию.
Гениальность композитора проявляется в нотах его музыки; но анализ записей не раскроет его гениальности. Величие поэта заключено в его словах; однако изучение его слов не раскроет его вдохновения. Бог открывает себя в творении; но исследуйте творение так тщательно, как хотите, вы не найдете Бога, так же как вы не найдете душу, тщательно исследуя свое тело.
Какая наша радость, что Господь не только прощает наши грехи, но и позволяет душе познать Себя, как только она смирится. Самый бедный негодяй может смириться и познать Бога в Святом Духе. Для познания Бога не нужны ни деньги, ни имущество, только смирение. Господь отдает Себя даром, ради одной Своей милости. Раньше я этого не знал, а теперь каждый день и каждый час каждую минуту ясно вижу милость Божию. Господь дает мир и во сне, но без Бога нет мира в душе.
Чем больше человек способен отличать себя от остального творения, чем больше он осознает себя субъектом, «Я», для которого весь мир является Объектом, тем больше он склонен смешивать себя с Богом, спутать его дух с Духом Божьим.
Жизнь, как часть, переплетена с жизнью целого, не только настоящего, но прошлого и будущего, ибо, пока люди приходят и уходят, народ живет непрерывно, вечно, лишь бы его члены выполняли свой долг перед ним. Таким образом, отождествляя себя со своим народом, человек продлевает себя через множество своих предков и своих потомков и тем самым достигает бессмертия.
Рассмотрим идею Бога, который по своей сути является печалью и тоской, стремящимся раскрыть себя, познать себя через существо, которое знает его, тем самым полагаясь на то существо, которое все еще является самим собой, но которое в этом смысле создает Его. Здесь мы имеем видение, которое никогда не исповедовалось за исключением нескольких заблудших рыцарей мистицизма. Исповедовать эту сущностную биполярность божественной сущности не значит смешивать творца и сотворенное, творение и творение. Это испытать непоколебимую солидарность между Фраварти и его Душой, в битве, которую они ведут друг ради друга.
небо вечно, земля вечна. они так терпят, потому что живут не для себя. точно так же и мудрый человек ставит себя последним и тем самым находит себя первым, держит себя вовне и благодаря этому остается в центре, отказывается от себя и благодаря этому реализуется.
В это мгновение он понял, что все его сомнения, даже невозможность верить своим разумом, которую он сознавал в себе, нисколько не мешали ему обратиться к Богу. Все это теперь вылетело из его души, как пыль. К кому ему было обратиться, как не к Тому, в чьих руках он чувствовал себя, свою душу и свою любовь?
Великое благо быть преданным воле Божией. Тогда один Господь в душе, и никакая другая мысль, и она молится Богу с чистым умом. Когда душа всецело отдается воле Божией, тогда Сам Господь начинает руководить ею, и душа учится непосредственно у Бога... Гордый человек не с того, чтобы жить по воле Божией. Он любит управлять собой и не понимает, что человек не имеет достаточно разумения, чтобы управлять собой без Бога.
Будучи бестелесным, Бог нигде, но как Бог Он везде. Если бы существовала гора, место или любая часть Творения, где Бога не было бы, то оказалось бы, что Он каким-то образом ограничен. Итак, Он везде и во всем. Каким образом это так? Содержится ли Он не в каждой части, а в целом? Нет, потому что тогда это было бы тело. Он объемлет и заключает в себе все, и Сам везде, и также выше всего, почитаемый истинными поклонниками в Его Духе и Истине.
Мария обожала Иисуса как Жениха душ. Союз – конечная цель любви. Иисус даром Своей субстанции в Евхаристии соединяется с нашими душами, как со Своими дорогими супругами. Как Жених, Он отдает им все Свое имущество, Свое имя, Свое сердце, всего Себя, но при условии, что душа отвечает им взаимностью. Душа, Его супруга, будет жить только для Него
Она только указала бы на спасение, скрытое в его собственной душе и в душе каждого человека. Только подключить! Это была вся ее проповедь. Только соедини прозу и страсть, и оба возвысятся, и человеческая любовь увидится на высоте. Больше не живите фрагментарно. Только соединитесь, и зверь и монах, лишенные изоляции, которая для обоих является жизнью, умрут.
Христос взял наши грехи и грехи всего мира, а также гнев Отца на Свои плечи, и то и другое утопил в Себе, чтобы мы тем самым примирились с Богом и стали совершенно праведными.
Геометрия, которая до возникновения вещей была совечна божественному разуму и есть сам Бог (ибо что могло быть в Боге, кроме самого Бога?), снабдила Бога образцами для сотворения мира и перешла к Человек вместе с образом Бога; и на самом деле не было принято через глаза.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ