Цитата Мелины Марчетты

Кто-то позже спросил нас: «Вы не удивлялись, почему никто не встретил вас раньше?» Я задавался вопросом? Когда ты видишь своих родителей в черных мешках для трупов на Джеллико-роуд, как будто они какой-то мусор, разве ты не знаешь? Чудо умирает.
Нелегко передать другому чувство чуда, не говоря уже о чуде воскресения. Сама природа удивления состоит в том, чтобы застать нас врасплох, обойти ожидания и предположения. Чудо не может быть упаковано, и его нельзя переработать. Это требует некоторого чувства присутствия и некоторого чувства вовлеченности.
Оставайтесь в изумлении, если хотите, чтобы тайны открылись вам. Тайны никогда не открываются тем, кто продолжает задавать вопросы. Спрашивающие рано или поздно оказываются в библиотеке. Спрашивающие рано или поздно находят писания, потому что писания полны ответов. А ответы опасны, они убивают ваше удивление.
Удивление похоже на благодать в том смысле, что это не состояние, за которое мы цепляемся; оно захватывает нас. Удивление не является обязательным элементом поиска истины. Мы можем искать истину без помощи чуда. Но искать — это все, что мы будем делать; не будет находки. Если не снизойдет чудо, не откроет нас... истина не сможет войти. Удивление может быть аурой истины, ее ореолом. Или что-то еще ближе. Удивление может быть лаской истины, касающейся самой нашей кожи.
...если вы когда-нибудь задумывались о том, что вы сделали в своей жизни, а все рано или поздно задаются вопросом, вы были Божьей милостью для меня, чудом, чем-то большим, чем чудо.
Произведение искусства... это не живое существо... которое ходит или бегает. Но создание жизни. То, что дает вам реакцию. Для некоторых это чудо человеческих пальцев. Для некоторых это чудо разума. Для некоторых это чудо техники. А для кого-то это реально. Для некоторых, насколько это трансцендентно. Как и 5-я симфония, она представляет собой ощущение, что вы ее знаете, если вы ее когда-то слышали.
Я большой сторонник того, чтобы делать вещи, которые доставляют вам дискомфорт. Итак, мы живем в мире, где хотим чувствовать себя максимально комфортно. И мы удивляемся, почему у нас нет роста. Мы удивляемся, почему — когда самая маленькая вещь в нашей жизни становится трудной — мы удивляемся, почему мы съеживаемся и убегаем.
Конечно, меня называли всем; Чудо-чудо-женщина, Чудо-бюстгальтер, Чудо-хлеб.
Аристотель говорил, что философия начинается с удивления. Я считаю, что это также заканчивается чудом. Окончательный способ, которым мы относимся к миру как к чему-то священному, — это обновление нашего чувства чуда. Вот почему я так против того рода мистицизма, который мы находим как в религии нью-эйдж, так и в религии старины. Нас привлекают псевдочудеса только потому, что мы перестали удивляться миру, тому, как он удивителен.
Интересно, как ты выглядишь под футболкой. Интересно, как ты говоришь, когда не носишь слов. Интересно, что у нас есть, когда мы не притворяемся.
Когда вы моложе, вы как бы предполагаете, что у вас все будет хорошо. Потом вы становитесь старше и либо терпите неудачу и удивляетесь почему, либо добиваетесь успеха и удивляетесь почему.
Добрые души, вы удивляетесь, почему, любите вас, Когда вы, вы удивляетесь, почему, никого не любите Мы любим, Дурак, за добро, которое мы делаем, А не за то, что нам делают!
Спрашивающие рано или поздно попадают в библиотеку... А ответы опасны; они убивают ваше чудо.
В удивлении вся философия началась, в удивлении она и кончается, и восхищение заполняет промежутки; но первое чудо — порождение невежества, последнее — родитель благоговения.
В лучшем случае мы смотрим на него с удивлением, своего рода удивлением, которое само по себе является формой зарождающегося ужаса, ибо каким-то образом мы инстинктивно знаем, что громадные здания отбрасывают перед собой тень собственного разрушения и с самого начала проектируются с глаз на их более позднее существование в виде руин.
Удивление, связанное с принципом рационального любопытства, является источником всех знаний и открытий, и это принцип даже благочестия; но удивление, которое заканчивается удивлением и удовлетворяется удивлением, есть качество идиота.
когда умер майкл джексон, мне интересно, промелькнула ли его жизнь перед ним, и если это произошло, интересно, подумал ли он: «кто этот маленький черный ребенок, поющий мои песни?!»
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!