Цитата Мехмета Мурата Ильдана

Далай-лама однажды сказал: «Если наука докажет, что какая-то вера в буддизм ошибочна, тогда буддизму придется измениться!» Это отличная мысль! А великие мысли принадлежат только великим людям!
Если наука докажет ошибочность некоторых буддийских убеждений, тогда буддизму придется измениться. На мой взгляд, науку и буддизм объединяет поиск истины и понимание реальности. Узнавая из науки об аспектах реальности, понимание которых может быть более продвинутым, я считаю, что буддизм обогащает собственное мировоззрение.
Если наука докажет ошибочность некоторых буддийских убеждений, тогда буддизму придется измениться.
Ученики Пути не должны изучать буддизм ради себя. Они должны изучать буддизм только ради буддизма. Ключ к этому — отречься и от тела, и от ума, ничего не удерживая, и предложить их великому морю буддизма.
Буддизм основан на науке. Если наука — это систематическое стремление к точному познанию реальности, тогда наука — это буддизм, буддизм — это наука.
Однажды Далай-ламу спросили о его любимом пении, и он сказал, что лучше не иметь ничего любимого, и я думаю, что это отличная мысль.
Я очень благодарю Бога за то, что он создал Далай-ламу. Вы действительно думаете, как утверждают некоторые, что Бог скажет: «Вы знаете, этот парень, Далай-лама, неплох. Какая жалость, что он не христианин? Я не думаю, что это так, потому что, видите ли, Бог не христианин.
Буддизм не принимает теории о Боге или творце. Согласно буддизму, в конечном счете, творцом являются собственные действия. Некоторые люди говорят, что с определенной точки зрения буддизм — это не религия, а скорее наука об уме.
Я не чувствую особой необходимости соглашаться с определенным понятием буддизма, которое гласит: «Вы должны сделать то-то» или «Вы должны сделать то-то». Буддизм не предписывает ритуалов или запретов, как это делают многие религии.
Что действительно замечательно в буддизме, так это его рациональность и неформальность. Исходя из моего опыта взросления католика, я обнаружил, что буддизм освежающе спокоен и прощает.
Далай-лама однажды сказал: «Моя религия проста. Моя религия — доброта». Это отличная мысль! Лучше этой религии человечество не видело и не увидит! Не ищите никакой другой религии, кроме религии доброты!
Естественно восхищаться и почитать действительно великих людей. Они освящают нацию, к которой принадлежат, и возвышают не только всех, кто живет в свое время, но и тех, кто живет после них. Их великий пример становится общим наследием их расы; и их великие дела и великие мысли являются самым славным наследием человечества.
Просто казалось, что буддизм, особенно тибетский буддизм — потому что это в основном то, с чем я столкнулся, — был действительно прочной организацией учений, чтобы указать кому-то правильное направление. Некоторые действительно хорошо продуманные вещи. Но я не знаю почти всех подробностей о буддизме.
Если есть хорошие, веские научные доказательства того, что дело обстоит так-то и так-то и это противоречит буддизму, тогда мы изменимся.
Буддизм интересуется не только личной судьбой, но и жизнями и сознанием всех существ. Любая попытка понять буддизм вне его социального измерения является в корне ошибкой. Пока западные буддисты не поймут этого, их принятие буддизма не очень поможет в их усилиях по осуществлению значимых и позитивных социальных изменений или даже в их борьбе за трансформацию своего эго.
Что неправильно, так это не великие открытия науки — информация всегда лучше невежества, независимо от того, какая информация или какое невежество. Что неправильно, так это вера, стоящая за информацией, вера в то, что информация изменит мир. Это не будет.
Только тот велик сердцем, кто наполняет мир великой привязанностью. Только тот велик умом, кто волнует мир великими мыслями. Велика воля только у того, кто делает что-то, чтобы изменить мир к великой карьере. И тот самый великий, кто делает больше всех этих вещей и делает их лучше всех.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!