Цитата Мехмета Мурата Ильдана

Когда ворона говорит что-то умное, цыплята могут смеяться над этим. Это смех замков из песка над мощными волнами! — © Мехмет Мурат Ильдан
Когда ворона говорит что-то умное, цыплята могут смеяться над этим. Это смех замков из песка над мощными волнами!
При строительстве замков из песка на пляже мы можем игнорировать волны, но должны следить за приливом.
Вы когда-нибудь шли вдоль береговой линии только для того, чтобы ваши следы были смыты? Вот что такое болезнь Альцгеймера. Волны стирают оставленные нами следы, все замки из песка. Некоторые дни лучше, чем другие.
Мир смеется над нами. Они смеются над глупостью нашего президента [Барак Обама]. Помните, он провел линию на песке — линия есть на песке.
Одна вещь, которую я ненавижу в этнической комедии, это давать зрителям возможность расистски посмеяться над чем-то. Часто это делают комики-карлики, арабские комики и комики-геи; все смеются, но смеются не над шуткой, а над этим сумасшедшим персонажем.
Я думаю, что люди должны смеяться каждый день. Хороша ли экономика или плоха, я думаю, самое главное — это смеяться и чувствовать себя позитивно, если вы смеетесь над чем-то позитивным. Но если ты смеешься над злыми шутками, то это ерунда.
[В детстве] мне нравилось смешить людей, но меня также привлекали забавные люди. Я [все еще] вполне счастлив, что не пытаюсь рассмешить других людей. Я счастлив смеяться над кем-то другим. Мне нравится смеяться, и я с радостью буду смеяться всю ночь, если ты сможешь меня рассмешить.
Это такая социальная вещь, смех. Две тысячи смеющихся людей в комнате — это такой кайф, а они, как правило, смеются гораздо больше в группе.
Как только мы начинаем осознавать, что кажущаяся деструктивность малыша, разбирающего цветок или разрушающего замки из песка, на самом деле является конструктивной попыткой понять единство, мы можем пересмотреть свой взгляд на ситуацию, переходя от порицания и запрета к разумное направление своих усилий и содействие открытиям.
У меня действительно сумасшедший смех, и я думаю, что иногда люди не понимают, что они не смеются над моими шутками, они на самом деле просто смеются из-за моего смеха.
Все, над чем я не должен смеяться, заставляет меня смеяться. Я имею в виду, что у меня плохо получается, когда кто-то поет что-то ужасное, и я думаю про себя: «Если я сейчас засмеюсь, это самое худшее, что я когда-либо мог сделать», а затем я начинаю смеяться и могу не останавливайся.
Приглашать людей посмеяться вместе с вами, пока вы смеетесь над собой, — это хороший поступок. Ты можешь быть дураком, но ты главный дурак.
Я узнал, почему люди смеются. Они смеются, потому что им больно, потому что это единственное, что избавит их от боли… Мне говорили, что «смешное» — это добро. Это не... Добро в смехе. Я понимаю, что это храбрость — и обмен — против боли, печали и поражений.
Я просто говорю, что это не только замки из песка и ниндзя.
Над "Nasty Man" не до смеха, но смеяться все равно надо. Песня сама по себе становится чем-то вроде смеха, потому что мы сошли бы с ума, если бы не продолжали смеяться.
Даже замки из песка в конце концов падают в море.
И хотя я в жизни не видел ничего, кроме черных ворон, это не значит, что нет такой вещи, как белая ворона. И для философа, и для ученого может быть важно не отвергнуть возможность найти белую ворону. Можно даже сказать, что охота на «белую ворону» — главная задача науки.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!