Цитата Мечислава Яструна

Окружающая среда перемалывает нас, заставляет приспосабливаться и — сознательно или нет — убивает самое ценное, что у нас есть: то, что позволяет нам говорить с собой и с Богом.
Это Четвертый Инстинкт (дух — Р. Дж.) побуждает нас превзойти самих себя… пробуждая нашу интуицию и стремясь быть теми, кем нам предназначено быть. Это выводит нас за пределы эгоцентризма и позволяет нам противостоять объединенным силам безразличия и бессмысленности. Он пробуждает в нас чувство ответственности за тех, кто больше всего нуждается в нашем обществе, а также за тот мир, который унаследуют будущие поколения.
Источник мудрости и силы, любви и красоты находится внутри нас самих, а не внутри нашего эго. Это внутри нашего сознания. В самом деле, его присутствие дает нам сознательный контраст, который позволяет нам говорить об эго, как если бы оно было чем-то другим и обособленным: это истинное Я, тогда как эго — лишь иллюзия ума.
Давайте остановимся перед Вифлеемским Младенцем. Позволим коснуться сердца нашего, позволим себе согреться нежностью Божией; нам нужна его ласка. Бог полон любви: Ему хвала и слава во веки! Бог есть мир: давайте просить Его помочь нам быть миротворцами каждый день в нашей жизни, в наших семьях, в наших городах и странах, во всем мире. Давайте позволим себе быть движимым Божьей благостью.
Хотя наша нравственная совесть является частью нашего сознания, мы не чувствуем себя с ней наравне. В этом голосе, который слышен только для того, чтобы отдавать нам приказы и устанавливать запреты, мы не можем узнать свой собственный голос; самый тон, которым он говорит с нами, предупреждает нас, что он выражает что-то внутри нас, что не от нас самих.
Плоть — это то, что ловит нас, потому что никто никогда не выбирал свое тело для жизни, не так ли? Это плоть делает нас больными, делает нас старыми и в конце концов убивает нас. Но в то же время именно эта славная плоть позволяет нам царапать небеса через чувственность, через страсть. Парадоксально, но плоть, которая убивает нас, на короткое время также заставляет нас чувствовать себя вечными, потому что именно такими мы являемся в страсти, вечными — мы отказываемся от себя, мы отдаем себя другому, настолько сильно, что, когда мы страстно любим, смерть не действует. т существует.
Самое необходимое для людей и то, что дается нам в большом изобилии, это переживания, особенно переживания сил внутри нас. Это наша самая необходимая пища, наше самое необходимое богатство. Если мы сознательно воспримем все это изобилие, вселенная изольет на нас то, что называется жизнью в иудаизме, духом в христианстве, светом в исламе, силой в даосизме.
Я знаю, что страдание дает нам новые перспективы и помогает прояснить нашу истинную ценность. Я знаю, что страдание помогло мне прояснить мои отношения... Возможно, страдание останавливает нас на пути и заставляет противостоять тому, что реально внутри нас самих и в нашем окружении.
Всякий раз, когда образование и утонченность уводят нас от простых людей, они подрастают к эгоизму, который является чудовищным злом мира. Это и есть истинное совершенствование, которое дает нам симпатию ко всем формам человеческой жизни и позволяет нам наиболее успешно работать над ее продвижением. Утончение, которое уводит нас от наших ближних, не является Божьим очищением.
Внутри каждого из нас скрыто гораздо больше, чем мы имели возможность исследовать. Пока мы не создадим среду, которая позволит нам раскрыть пределы нашего потенциала, мы никогда не узнаем, что у нас внутри.
Когда я говорю о Боге, который с нами, за нас и впереди нас, я говорю о том, что мы сталкиваемся с тем, что нас больше всего пугает в нас самих, обнимаем и больше не боимся этого, отказываемся позволять этому существовать отдельно от остальная часть нашего существа, будучи уверенными, что мы любимы, мы принадлежим друг другу, и с нами все будет в порядке.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Эта трансформация уже происходит, и если мы хотим сознательно обнаружить, что эти эволюционные потоки действуют и в нашем собственном существе, если мы хотим сознательно присоединиться к Духу в действии, тогда четыре квадранта могут помочь нам более эффективно ориентироваться, могут помочь мы начинаем лучше осознавать эволюционные потоки, уже текущие вокруг нас, через нас и в нас.
Хотя нам и велено «омыться», «очиститься от грехов», «очиститься от всех беззаконий наших», но воображать, что мы можем делать это своими силами, значит попирать крест и благодать Божию. Иисус Христос. Все, что Бог производит в нас по Своей благодати, Он повелевает нам делать как наш долг. Бог действует все в нас и через нас.
Поэтому моя просьба такова: давайте натянем струны наших инструментов и сладко споем наши мелодии. Давайте не умрем, пока наша музыка все еще в нас. Давайте лучше воспользуемся этим драгоценным земным испытанием, чтобы уверенно и славно двигаться вверх к вечной жизни, которую Бог, наш Отец, дает тем, кто соблюдает Его заповеди.
Личные отношения с Богом улучшают жизнь. Во-первых, это позволяет нам принять наши ограничения, не расстраиваясь из-за них. Он убеждает нас в том, что проблемы, которые мы не можем решить, не обязательно неразрешимы. Во-вторых, когда мы в этом нуждаемся, Бог предлагает нам чувство прощения, чувство очищения от нашей неполноты. . . . Последнее и, возможно, самое важное, личные отношения с Богом избавляют нас от страха смерти. Нам не нужно бояться, что все наши добрые дела исчезнут, когда мы умрем.
Тайна духовной жизни заключается в том, что Иисус желает встретиться с нами в уединении нашего собственного сердца, чтобы открыть нам Свою любовь там, освободить нас от наших страхов и открыть нам нашу самую сокровенную сущность. Каждый раз, когда вы пусть любовь Божья проникнет глубже в ваше сердце, она приведет к любви к себе, которая позволит нам искренне любить наших ближних. В уединении нашего сердца мы учимся познавать сокровенное присутствие Бога; и с этим духовным знанием мы можем вести любящую жизнь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!